在最近頻繁發布的疫情記者會中，很容易就注意到後排站著的手語翻譯；主要是因為記者會前列的官員通常都是面目儼然態度嚴肅表情沉重的正襟危坐，十分肅穆；而後排手語翻譯卻往往動感十足，指天畫地搖頭晃腦面容表情生動，十分活潑，形成鮮明對照。

手語翻譯其實很常見。

不只台灣，目前包括歐美澳很多國家的政治領袖，舉凡發布信息或是辦理記者會，都會有這樣的安排；另外，英國、日本、韓國、馬來西亞、中國大陸各地、澳門、香港、以及台灣公視等等，也都有專門時段提供手語新聞播出。

前幾日更因為有國外記者在疫情記者會上突然以英文發問；結果，該場次手語翻譯人員即便面對突襲， 依舊泰山崩於前而色不變，不急不躁泰然自若，一樣行雲流水比劃著把問題翻出來了，毫無語言障礙。

這其實是雙重翻譯了，先從英文翻中文再從中文翻手語；真神人也，令人佩服不已。

不過也觀察到有趣現象。

相對於官員的一本正經的撲克臉，手語翻譯者的表現就很有畫面；一會兒鼓腮撇嘴噘唇，一會兒揚眉瞬目瞇眼，再一會兒又齜牙裂嘴鼓舌，表情十分多樣生動豐富；有時看著看著就忘了官員在說什麼，被那一臉的喜怒哀樂悲驚恐所吸引，跟在看默劇一樣。

不免會想到，這說話的跟翻譯的是同一件事嗎？

2018年年底，新北市消防局模仿政見發表會的形式，推出一支kuso的政令宣導短片，以誇張動作詮釋手譯員；引起熱議之後，台灣手語翻譯協會、中華民國聾人協會以及中華民國身心障礙聯盟遂發出聯合聲明，強調手語是嚴謹語言系統，手語翻譯更是專業，不應被丑化，也強調手譯員會：

｢…完整呈現主講者的信念。所以講者情緒激動，我們跟著義憤填膺；講者平鋪直述，我們也跟著了無生趣。｣

這是翻譯的｢忠實｣原則；指的是，忠實表達講話人的原意，強調｢實｣和｢準｣，不得任意增刪纂改。

作為半路出家的草根口譯員，劉杯杯現在偶爾還在學校活動擔任口譯工作，也曾經教過幾年口譯課，對口譯略知一二；對於翻譯的｢忠實｣原則，再同意不過了。

記得多年前，劉杯杯有一次接待中東國家參訪團，因阿語非所長，所以長官特別又安排精擅阿語的同仁參與；結果，操阿語同仁在翻譯時就出現長官短短幾句中文，翻成阿語時卻一講幾分鐘，或是說著說著就跟對方聊起來了，有問有答的，語笑嫣然，反而把長官晾在一邊，尷尬無比。

當然，劉杯杯充分理解，手語除了靠手勢表達的手形位置動作及方位等要素之外，也靠明顯的表情或動作強弱來表達說話者的語意和情緒；毫無疑問的，較為強烈的表情呈現，必然有其加強語意的功能。

只不過，有時看到前排一臉的古井無波，跟後排滿臉的悲歡離合，就不免有些狐疑。

菜鳥最高民意代表質詢，卻在國會殿堂上大談自家可愛寵物小狗，情真意切唱作俱佳表情十足，一句又一句深情的喊著「Lulu親親」、「我愛Lulu」；備詢的官員表情尷尬到不行，想要繃著臉嚴肅端莊的應對，除了不知要回什麼之外，可能也會影響委員的好心情；圓融一點跟著喊「我愛Lulu」，又怕笑場，太過輕挑，對不起委員。

公務員難為。

輿論當然也是一片譁然。

平心而論，這位代表在自身的領域其實表現傑出，想來應該也是因此才得膺重任；只不過，換了跑道之後的初試啼聲之作，跟期待有些落差，讓人有點瞠目結舌。

在2002年，也有一位傑出女性企業家榮任經濟部長，結果因為本身專業與所任職務極不相稱，備受抨擊，在48天之後，自稱是「誤闖叢林的小白兔」而去職，在當時算是創了個任期極短的紀錄。

後來「誤闖叢林的小白兔」一辭也常常被用來形容不稱職的政治人物，最近比較有名的小白兔是前北農總經理。

不知道以後｢小白兔」一辭會不會被｢小Lulu」取代？

想到｢德不配位」一辭；這說的是，我們自身的能力本事跟所享有的職位、社會地位、或待遇要互相匹配，如果不能匹配，那就是｢必有災殃」，一定會有問題。

這道理其實不難理解；白話文是，有那本事才能做那個事，沒那本事又一定要做那個事，就一定出事。

南懷瑾大師在談｢德不配位」時舉例說，一張桌子能承受10公斤重的重量，如果非得給它放上15、20、50公斤的重量，那桌子一定會變形垮掉；金錢權力名望職位都是壓在身上重物啊，沒有那樣的肩膀，又怎能承擔得了？

「德不配位」有幾種形式。

小Lulu跟20年前老小白兔，以及最近的小小白兔的問題在於，在某一領域的傑出表現，並不代表在另一領域也會有傑出表現。

舉例而言，如果不是武松，就不要去打虎，冒冒然去打虎，就免不了會給老虎吃掉；如果不會開飛機就不要去開飛機，省得栽飛機。

再說俗一點，沒那個屁股真是不能去坐那個位置；真去了，就好像叫武松去開飛機，叫機長去打老虎；最可能的結果就是，飛機栽了，然後老虎吃飽了。

跨界畢竟不是那麼容易。

另外則是，有些人是因為家業背景關說人情收買，或甚至運氣等種種因素，即便沒有能力，也得居高位；這種狀況，在順風順水時期不太容易被人看破手腳，畢竟在風頭上，豬都能飛；不過，一旦潮水退了，誰沒穿游泳褲，就一覽無遺。

再有則是，本來是非常稱職的，結果，因為太稱職而變成不稱職。

這就是管理學中所謂的《彼得原理》（Peter Principle）；指的是在組織或企業的等級制度中，人會因其某種特質或特殊技能，一路被擢升到不能勝任的職位，到頭來就變成組織的障礙物及負資產。

這有點江郎才盡的意思。

劉杯杯國際教育14年，一直也只能幹這個事，屁股已經長成這樣了，顯然非常配位。

承辦了三年的政府訓練案今年再次爭取，因為已經有經驗，輕車熟路的準備文件走程序，一切行禮如儀，也預期不會有意外；該先行準備的事項先行準備，需要招募的幫手協助的夥伴也都一一通知，蓄勢待發，只待一紙通知。

孰料突然獲知花落他家，晴天霹靂獅子吼，劉杯杯拄杖落地心茫然。

以為有經驗了，以為熟門熟路了，以為非我不可了，就目空一切了。

誠所謂「恃國家之大，矜人民之眾，欲見威於敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。」

關羽一意孤行大意失荊州，兵敗麥城被孫權斬首；馬謖拒諫失街亭，諸葛亮揮淚不已，還是把他給斬了；楚霸王項羽力拔山兮氣蓋世，終究輸給痞子流氓劉邦，自刎烏江。

例子一件件一樁樁，史不絕書，驕兵必敗誠不我欺!

劉杯杯準備不周，兵敗魔法部，怪不了人，滿懷愁緒只能自己嚐，愧疚萬分，非常對不起廣大的人民群眾。

不過，劉杯杯打不死的小強，屢敗還要屢戰，自茲爾後臥薪嘗膽生聚教訓，想來應該還有東山再起一雪前恥的機會。

比較尷尬的是，早已公告各舊雨新知親朋好友親疏故舊還有合作夥伴，大概的要求待遇條件也都講好，馬上就要實施了；這一下豬羊變色，不知怎麼跟人開口哩!

想到2015年的環球小姐選美比賽，主持人Steve Harvey宣布哥倫比亞小姐是選美皇后；結果在新后驚訝撫胸搧風尖叫不信，把所有步驟作滿作足，進而喜極而泣開心加冕之後，才不到2分鐘主持人又走回台上，吶吶宣布他唸錯提示卡了，選美皇后其實是菲律賓小姐；那后冠又拿走了，哥倫比亞小姐那表情令人不忍卒睹。

劉杯杯可以充分體會哥倫比亞小姐那時的感覺，頭上涼颼颼的。

有個《塞翁失馬焉知非福》的寓言故事。

有位擅長推測吉凶掌握術數邊塞老翁所養的馬走失了，鄰居都來安慰他；塞翁不以為意，覺得不見得是壞事；果然不多久，那群失馬竟然領了許多良駒回來。

在大家都來祝賀塞翁失而復得時，塞翁還是淡然視之，認為說不定是災難；果然塞翁兒子為了馴服那批良駒，不小心把腿給摔斷了。

而就在大家又來安慰時，塞翁還是平常心視之，覺得斷腿也有可能是好事；果然，邊塞戰爭一爆發，所有男丁都被徵召赴戰場時，塞翁兒子因為瘸腿，得以安然待在家中。

這就是老子所說的：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」，禍福之間本就是互相依存，互相轉化的；禍是造成福的前提，而福又含有禍的因素。

得失之間，其實很難算得清楚。

曾國藩有首詩：「左列鍾銘右謗書、人間隨處有乘除」；意思是說，功成名就後，就算左面滿滿都是褒獎書狀，右邊也一定有毀謗詆罵的黑函；榮辱禍福進退得失等等，加加減減都沒有定數，這頭高了那頭低，到最後都差不多。

說得很有道理!

得之我幸，不得我命，如此而已，就這樣吧!

最高民意代表主管在臉書抱怨，遭恐嚇報案了之後，台北市警方卻是半個月不聞不問，連巡邏箱都沒人簽名。

這下子舉國譁然!

有趣的是，正要猛K那不長眼不開眼沒眼色的警方時才發現，原來巡邏還是有人巡邏，只是沒有簽名而已，因為現在都用QR code；而轄區派出所也不清楚是否有恐嚇案，因為所謂報案，就是請國會聯絡人告知警政署而已，也沒走正常程序；委屈的主管部長先是說已破案，再是說還有二次恐嚇，所以不算破案。

於是，各種陰謀論紛紛出爐，說是政治鬥爭者、派系鬥爭者、人事鬥爭者，俱皆有之。

劉杯杯退出江湖已久，為免因政治立場不同而破壞跟親朋好友舊雨新知同學同事鄰居熟人五百年修來的緣分，早已不談時事；只不過這件事情實在太搞笑，算不上時事，只能說是奇怪的蠢事，不免要談上一談。

首先很好奇的是，最高民意機構長官位高權重，令出必行，先別說很難受人委屈；就算是受了委屈，意見表達管道眾多，為何需要用臉書抱怨的方式來表達不滿？還要說出，｢我都遭受如此的對待，一般老百姓該怎辦」這樣的話來？

說句公道話，以最高民意代表主管身分，要求警政署長來立正站好親自報告都有資格了；在臉書做小市民含冤上告的姿態，還真不是普通的扭捏。

正應了那句話，｢那人，就是矯情!」

其次，更很難想像台北警方的膽子要有多大顆，要活得有多不耐煩，才敢對執政當局炙手可熱的當紅炸子雞做這樣的事？

好笑的是，地位天差地別的派出所所長，竟也施施然而來，不卑不亢的在臉書回覆：｢啊是你自己要低調不要巡邏箱的，也沒聽過什麼恐嚇案報案啊!」

想到電影《海角七號》那茂伯，明明想上台表演，卻又只會彈月琴不會彈Bass，逼不得已之下，故作大方狀，讓其他團員決定是否讓馬拉桑來當Bass手；結果所有團員竟然不經討論就一致通過；茂伯一下火大：

｢幹!需要回那麼快嗎？我國寶耶!」

不知道主管在誤以為沒人理他時，有沒有罵過：

｢幹!我院長耶!」

話說回頭，劉杯杯凡夫俗子爬蟲類，雖然對上層氣象不明，但要說到陰謀論，卻也覺得不至於，因為這事情如果是刻意操作的話，就真的是操作得有點粗糙。

反而覺得可以從｢下馬威」的角度來看這件事。

｢下馬威」出自《漢書》，是作者班固在《漢書敘傳》中記敘其伯祖父班伯自請擔任定襄太守，要好好整頓一番，定襄豪門大戶聞之，「畏其下車作威，吏民竦息」。

後來｢下車作威」就變成｢下馬作威」，進而成為｢下馬威」一辭；指的是，官吏初到任時，藉端藉故找下屬麻煩，施以處分，以顯示威風，後來更是無論有無隸屬關係，只要一開始就向對方顯示自己的威力，就算是給人｢下馬威」了。

想來，這件事的本質就是，長官以為找到機會下馬威，哪知卻不小心摔下馬而已。

人困沙巴亞庇，晚來與同仁街頭覓食；找到個半露天販賣燒鴨燒鵝肉骨茶的美食檔，點了馬來風光、鹹魚芽菜之類具東南亞華人風味又鹹又辣又酸的菜餚，佐以Carlsberg啤酒，閒看街邊人來人往，漫觀天外雲捲雲舒，進退不得行程中的苦中作樂。

突然抬頭看到一棟破落大樓頂層大書｢廣華」二字，路面層則分別開有戒指珠寶、腳底按摩、美髮三家店面；這也太巧了!

問了美食檔上招呼客人的幾位華族大媽，是那大樓的老闆名叫廣華，還是大樓本身的名稱是廣華？

一號大媽邊上菜邊抬頭看，狐疑地說：｢啊，那上面有字咩？」

二號大媽皺著眉瞇著眼看，從左往右讀說：｢搞錯是嗎你？是華廣呱？」

劉杯杯笑笑沒再多問，抬頭看著｢廣華」二字，不由得浮想聯翩。

多少年以前，窮無立錐之地的貧困客家青年廣華，懷中揣著一撮故鄉的土，揮別了淚漣漣的老父老母，毅然決然地離鄉背井下南洋；在船上昏天暗地的暈了許多天之後，終於踏上了椰風蕉雨的婆羅洲沙巴。

在大英帝國的殖民統治下，勤勞的廣華面朝黑土背朝天，幫人種胡椒種橡膠種椰棕，與天爭與獸爭與土著卡達山人巴瑤人爭。

勤奮不懈的廣華終於存了第一桶金，有了自己的小生意，娶了來自故鄉的客家女人；光陰似箭歲月如梭，幾十年過去，小生意變大生意；人生得意的大老闆廣華蓋了廣華大廈，要傳諸後代子孫。

哪知子孫不肖，老頭子廣華撒手人寰之後，廣華大廈也就轉手他人分租，逐漸破敗；在繁華不再的街道上，大廈上頭的廣華二字就在風吹雨淋日曬中，字跡慢慢的模糊。

如果身後有靈，不曉得老頭子廣華會否知道劉杯杯廣華坐在此處看著廣華大廈想著是不是真有一位老頭子廣華？

想像力豐富的劉杯杯想到轉世的說法，想到前世今生。

華人社會一直有轉世的說法；像是蘇東坡就認為自己前世是五祖寺的戒和尚，還在《南華寺》一詩中說：

｢…

我本修行人，三世積精煉。

中間一念失。受此百年譴。

…」

王陽明也認為自己是一位老和尚轉世，還曾經親眼看到貌似自己的前世肉身舍利及牆上的一首偈語：

｢五十年後王陽明，開門猶是閉門人；

 精靈閉後還歸復，始信禪門不壞身。」

耶魯大學醫學博士Brian Weiss用催眠回溯療法蒐集了許多病人的前世資料，寫了《前世今生》(Many Lives, Many Masters)系列的5本暢銷書；其前世今生的輪迴觀點其實跟華人的輪迴觀很像。

不過，他認為同一批靈魂會生生世世的降生在一起的觀點，劉杯杯頗不以為然；真是生生世世都要跟同一批人一起混的話，其實蠻無聊的。

看來孟婆湯或是劉德華那一杯忘情水是很有必要的。

正跟隨行同仁胡說一些前世今生的觀點下酒時；同仁說他有個朋友生了三個女兒，上輩子不知道做了什麼？一下子有3位前世情人。

嗯，劉杯杯沒有前世情人，上輩子守身如玉，這輩子讓劉媽媽賺到。

劉杯杯從小活潑可愛聰明伶俐人見人愛，是個有為有守的好小孩；大人看了都說，反攻大陸收復山河解救大陸苦難同胞的重責大任都在我們這一代的身上。

知書達禮品學兼優的劉小弟兢兢業業夙夜匪懈肩負著這樣的重責大任，一直到…

劉小弟開始手不釋卷的看起小說來了。

先是故事情節奇詭炫麗的武俠小說；仙丹異果紅靈芝加上可增長一甲子功力的玄蔘是一定要的啦。

山洞裏頭的那個被六大門派圍捕，琵琶骨鎖上寒冰鐵鍊滿頭白髮的前代魔頭，一看到天資聰穎身負血海深仇，卻又是百年難得一見練武奇才年方弱冠的主角，覺得一身絕學後繼有人，忍不住就出手打通主角的任督二脈，60年功力現賺。

面若敷粉唇若塗朱的主角馬上開始仗劍除魔走天涯，縱橫四海蕩諸邪，跨越千山斬群妖；最後獲得武林盟主娶八個老婆。

到如今，想起那故事情節來還覺得蠻過癮的，嘿嘿嘿。

又一陣子迷上言情小說；瓊瑤的《六個夢》故事一個比一個淒涼悲慘，情感豐富的少年劉杯杯跟著婉君哭了又哭，淚乾腸斷，一整天茶飯不思，栖栖惶惶悽悽慘慘戚戚。

海鷗飛著飛著，慕槐羽裳私奔去，羽裳香消玉殞，小眉出現了；哎，妳到底愛我不愛?

還有那庭院深深深幾許，離家出走的章含煙啊，妳到底回不回來?霈文都瞎了妳知道嗎？

後來突然有一天少年劉杯杯不再傷春悲秋，開始科幻人生，看衛斯理、原振俠、羅開、高達從外太空一路冒險到地心深處，外星人機器人地底人獸人殭屍妖狐老貓打成一團。

慘綠少年啊，都沒在讀書，倒是裝了一肚子的公侯將相才子佳人英雄豪傑大俠冒險家妖魔鬼怪狐仙狼人的故事與傳奇。

這一陣子突然喜歡起大陸網路小說。

先是對官場小說愛不釋手。

大陸本就是官本位社會，官場中的人際關係利害衝突權力鬥爭爾虞我詐，讓人看來痛快無比。

架空歷史穿越小說也很值一讀；許多作者有豐富歷史背景，故事寫來很有底氣，描述當朝官銜品秩議政制度施政利弊絕不含糊；就是有時愛國主義作祟，寫著寫著就獨剩中國大陸一枝獨秀，千年前就開始工業革命煉鋼開鐵路，研究蒸汽機發明砲彈，打得四夷臣服，周遭國家通通打入蠻荒蒙昧社會，十足意淫。

穿越言情宮鬥小說像是《步步驚心》之類的，劉杯杯不太愛看；不過，在大媽大嬸已婚未婚小姐群中應是風靡不已吧？

再有如劍俠仙佛小說像是《誅仙》、《偷天》、《花千骨》、《三生三世十里桃花》之類的，也都拍成電視劇，顯然有廣大的讀者跟觀眾。

早期也流行過一陣子像是《鬼吹燈》之類的盜墓小說，由於布局奇詭題材新鮮，也很有人追讀。

劉杯杯愛讀網路小說，一方面因為隨手可得也不花錢，一方面也確實是從小就喜歡看小說；不過，總感覺沒在幹正事，有些不好意思對人言。

最近，跟幾位同仁聊天，突然發現同好不少；看來，可以大聲說：

｢你也在看網路小說喔？」了。

多年沒去東馬，人都要漸漸不認識了！

國際教育首重人脈，無論是自小認識的總角之交、布衣之交、貧賤之交，還是長大之後的金蘭之交、君子之交、肺腑之交，都是一樣的；有人就要認識，有朋友就要交往。

你來我往情深意長、不來不往人走茶涼！

國際教育從業人員腿要勤，不跑行程不跑教育展就跟將軍不上戰場，運動員不比賽一樣，失去根本了！

特別安排2020年首發東馬教育展砂勞越美里、沙巴亞庇各參加一場；哪知臨行前深夜砂勞越州政府才突然宣佈，有陸港澳台韓旅遊史之外國人不得入境；還真就有友校同業時機不巧恭逢其盛，到了美里之後，還硬是給原機遣返。

其實馬來西亞疫情並不嚴重，全國13州之中，也就是沙勞越一州嚴格實施防堵；想來應該是主政者擔心害怕疫情趨嚴吧？

想到害怕這件事。

人皆有所怕；有錢人怕沒錢，沒錢人怕生病，政治人物怕落選，演藝人員怕不紅。

萬物相生相剋，各有所怕；烏龜怕鐵鎚，蟑螂怕拖鞋，吸血鬼還怕大蒜哩!

新冠病毒會讓我們染病，我們當然害怕。

可是，相較於每年都要來的流感，新冠肺炎就算傳染力強，以目前有限病例看來，其實其致死率較諸MERS、SARS都有所不及；再用個不恰當比喻，台灣一年車禍死亡人數都要達3000人以上，要比致死率，新冠肺炎其實還排不上號。

那麼我們在怕什麼？

其實我們怕的是，｢不知」。

因為不知道新冠病毒是什麼，有多嚴重，會讓我們怎樣，要怎樣對付它？所以恐慌，所以害怕。

這就跟小時候怕黑是一樣的；因為不知黑暗中有什麼，所以擔心，等知道黑暗中藏有什麼東西了之後，就不那麼害怕了。

有一種遊戲叫做恐怖箱；曚眼讓人用手觸摸箱中物品。

很多綜藝節目都曾經用過這個梗，尤其當觀眾看到女藝人一邊觸摸著明明是平淡無奇的東西，卻還一邊嚇得花容失色的時候，更是樂不可支。

女藝人誇張表演製造節目效果以取悅觀眾誠然有之，但也有真正害怕的成分在裡面吧？因為不知道會摸到什麼，自行腦補的結果，就是越想越害怕。

有說是，｢不知」怎會害怕呢？所謂｢初生之犢不畏虎」，｢不知」應該是會讓人不怕才是吧!

這其實是｢無知」，而非｢不知」；這是因為初生之犢搞不清楚老虎有多厲害，以為是貓，所以不怕。

｢黔驢技窮」的故事，剛好提供一個反證。

貴州原來沒有驢，被人帶到貴州後，在剛開始時，因為身軀龐大，叫聲淒厲，可把貴州的那隻老虎嚇壞了，因為不知是什麼東西；等搞清楚那驢子除了大聲叫，也就只會空踢兩下，再也沒有別的本領了，那老虎也就撲上去將驢子咬死了。

真心期待，醫學專家們趕緊搞清楚新冠肺炎是什麼東西之後，一口把它咬死!

聽到一句感嘆：｢明天還是意外，不知道哪一個先來？」

劉杯杯聞之大有感觸！

是啊，人生在世，諸行無常；任你英雄豪傑凡夫俗子智愚賢不肖，面對周遭人事物的起起落落分分合合生離死別，歡喜也罷、悲傷也罷，所有事情的發生，都在你我意料之外；再怎麼的錯愕與驚訝，又有誰能掌握？

記得以前有個系列保險廣告，描繪的就是在你我一般的日常生活中，隨時都會發生意外，以世事難料死神就在你身邊為主要訴求。

還有《絕命終結站》(Final Destination)系列驚悚電影中，內容刻畫的就是各種浴室滑倒、巴士撞翻、鐵片飛來、玻璃碎裂、招牌墜落等等匪夷所思的恐怖喪命方式；凡此種種，莫不在說明一件事：

人生無常!

真實的例子更多。

力挽狂瀾拯救家族企業猶當盛年的企業家敵不過病魔；前一分鐘還在觥籌交錯的成功人士，一個踉蹌，下一分鐘已陳屍階梯下；世界知名球星說墜機也就墜機了。

這都是知名人士，還有個故事可供後人憑說；更有許多在風災土石流地震海嘯各種災難中消失的無名生命，一個個故事一個個人生都還沒來得及展開，也就雨打風吹去，消失無蹤了。

普通人如你我，人人都希望維持現狀，保護現在的擁有；對未來充滿了期待，期盼事事都可以依照預期，都可以依照規劃；我的未來我主導、我的人生我安排。

可是，生命的本質其實卻是充滿了未知跟意外的，個人的固執堅持跟計劃往往都是徒勞的；並不是每個人的明天都一定會如期而來的，任何人都可能就在今天結束所有的一切。

人生無常!

怎麼辦？

面對無常，佛家其實是悲觀的，認為一切事物皆是因緣所生，總會漸而敗壞；人生從生到死，萬物從有到無，一切都是空的；就像《金剛經》所說的：

「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」

道家達觀一些，認為無常本就是永恆的變化，萬物永遠都在變化，無中生有、有生於無；世間唯一的不變就是會變。

兩家對無常的解釋雖然不太一樣，認為沒有甚麼是永恆卻是一致的。

生命本來的樣貌就是不按牌理出牌，而既然無常乃人生之常，那麼就要接受；既然不知道下一秒會怎樣，就無妨去享受；如果未來永遠是可以預期的，那人生豈不就像是讀過的舊報紙，乏味又無趣。

人生自然要無常，才會有驚喜，生活才會過的五彩斑爛。

在2016年的韓劇《鬼怪》中，女主角池恩卓在知道自己注定要從高處摔死之後，隔天就繼續精神奕奕的準備出門打工，因為她不要困在家中發抖度過餘生，要打工要考大學，要活著。

多麼正面的人生態度!

是的，誠如西方俗諺所說，what has happened has happened, life has to go on!

管它明天跟意外哪個先到! 珍惜當下、活用今天；該吃就吃，該睡就睡，該喝就喝!

乎乾啦!