勸爾莫罵義和團，
團民大勇義滔天。
家國民族危亡時，
噴盡腔血洗荒原！

自古忠勇多草莽，
從來脊樑起民間。
權貴斯文出逃時，
愚氓挺身千千萬。

百年辛酸俱往矣，
公知媚洋似從前。
且看京城紀念碑，
英雄何分愚與賢！

列強鷹視狼嚎急，
驚我義和義勇男！
前恥不忘後事師，
團結國民齊向前。

中華文明和為先，
美酒獵槍在身邊。
和交武衛準備好，
不勝不休糾糾男！

附：

島內，不分藍綠，似乎皆罵義和團，將其與文革群眾一併罵。
或許，其罵，從准海戰場百十萬輛運糧手推車、從千里長江渡江艄公船就開始在罵了。
其脫離大眾，發動不了民眾，眼紅、心妒、膽寒，罵罵也罷了。

大陸類公知罵什麼？
凡是毛、共肯定的，罵就是了；
凡是美霸不喜的，罵就是了。
只要有狗糧，罵就是了！

沒有中國味了，自然罵為中國犧牲者！？
只是這罵，罵不倒天安門廣場紀念碑，嚇不退前仆後繼獻國者！
中華民族獨立，中華文明復興，在各種小丑罵中前進、無可阻擋！

從小念歷史講的大多是各朝各代的帝王將相的事蹟得失。歷史人物雖然有其重要性，國家的興替其實更取決於其政治制度的運行，如財政。劉守剛教授的《何以帝國》（[1]）是一本簡明的中華帝國財政史，始自春秋戰國，直到清朝末年，並不詳述每一政權的財政，而是討論重要的財政措施。

財政是國家「為了公共需要而運用強制力量，獲得並運用錢財的活動」。公共性和強制性是財政的重要特徵，早期的國家公共性較不明顯，愈趨近代，公共性愈明顯。財政需要徵稅，徵稅大致有三種形式：稅人、稅地、稅商。稅人是按人頭徵稅或讓人親身服役；稅地是按土地的面積和等級（根據產值）來徵收糧食或貨幣；稅商是對商業活動徵稅或徵許可費，或者政府參與商業活動謀取利潤（官營）。

作者把中國歷史分為三個階段：在春秋和之前是城邦時期，從戰國到清末是帝國時期，清末之後逐漸成為現代國家。國家有三要素：人口、土地和公共權力。在不同階段，國家最重要的要素不相同：城邦時期人口最重要；帝國時期土地最重要；現代國家公共權力最重要。

中華帝國以農立國，稅地是主要的徵稅方式，但稅地在當時有技術上難度，需要丈量土地，評估土地的等級，登錄土地的擁有者等等。
稅人容易執行但有明顯缺點，每個人的財產和收入不同，人頭稅該課多少？讓人親身服役不如課稅金，再用稅金雇用專業人員取代常人服役。
稅商也有技術上難度，甚至比稅地更難。

王朝開始時一般都經歷慘烈的改朝換代戰爭，因此人口少、無主之地多，王朝於是能夠實行「均田」，給每個男丁分配定量的土地；這時容易徵稅，因為稅人等於稅地。幾十年後，人口持續增加，但王朝已無土地可以分配，而且由於土地買賣，每個男丁擁有的土地不再相同，這時王朝不得不面對上述稅地的技術難題；此外，總有些貴族、官僚、仕紳獲得免稅特權，他們可能兼併愈來愈多土地，使國家徵到的地稅愈來愈少；這些導致王朝中期常需要實行財政改革，如西漢桑弘羊、唐朝楊炎（兩稅法）、宋朝王安石、明朝張居正（一條鞭法）、清朝雍正帝等都是，財政改革一般不容易成功。

宋朝商業非常發達，又為了籌款抵抗遼、西夏、金、蒙古等外敵，稅商變得重要，收到的稅金超過稅地；由於稅商，也鼓勵商業。
元朝繼續稅商，但手段惡劣，成為對人民財產的掠奪。
明朝朱元璋看到元朝稅商的缺失，不再重視稅商，也不鼓勵商業，而回歸稅地為主。
清朝繼續明朝以稅地為主，到清末受到西方列強影響，才重新實行稅商。

[1] 劉守剛《何以帝國：跟著錢走，看見不一樣的中國史》漫遊者文化，2023。

反滲透法？
德國納粹在1930年代興起之際，很大的原因是炒作反共，製造人民對共黨的恐慌。

威瑪共和時代，納粹的流氓SA（德國納粹黨的武裝組織，一般譯為衝鋒隊或褐衫隊），可以在街上任意毆打意識形態不同的共產黨人，SA狂妄到不可一世，希特勒、戈林後來也覺得不太妙，戈林想到拉攏希姆萊與海德立克，壓制SA，後來就發生了有名的長刀之夜（1934年），SA頭目被肅清。

蓋世太保最初是戈林搞出來的，只在普魯士境內，其他德國地區有希姆萊搞出來的SD，把各地警察系統也整併進來，戈林讓希姆萊的SD併入後，這下子，蓋世太保就在德國全境開展了。

其實早期的蓋世太保，很多都是德國警察併入進來的，原本不是納粹黨員，只是因為納粹黨控制了一切後，為了工作，只好在1930年代之後，陸續加入納粹，這些警察出身多為中下階層，沒有顯赫大學學歷，家世普通，但是偵辦案件很有經驗，不會亂搞。

蓋世太保幹了很多爛事，多半針對共產黨與猶太人，初期蓋世太保的官員大都年輕，有大學法律學位，你很難想像蓋世太保抓了政治犯，還是有很嚴謹的調查、偵訊、審判的程序，德國人要幹壞事，還是程序嚴謹，一個政治犯可能有幾千頁的檔案卷。

但到了1930年代後期，蓋世太保急遽擴張後，開始招募了許多年輕人，這些人滿腔熱血，右派的意識形態濃厚，但是缺乏先前人員的大學教育訓練，後來被大家批評的酷刑與暴力，就是這批年輕人幹的爛事。

納粹在威瑪共和這樣的自由環境中誕生，就是憑藉著炒作反共的白色恐怖，最後德國的下場如何，大家很清楚。日本也是一樣，藉著反共的名義，侵略中國，說要與中國政府合作反共。

美國1950年代的白色恐怖（麥卡錫主義），讓許多文人與思想家，因為反共教條受到壓迫與整肅，電影《奧本海默》是真實的情況，人們因為信仰與關懷勞動者受壓迫困境的胸懷，受到了右派的政治壓迫。

《反滲透法》就是法西斯的前奏。

1624是荷蘭殖民統治台灣的起點，史哲說這是荷蘭人與台灣人「相遇」！從此原住民和在台的漢人遭到大浩劫，土地被霸佔，人民遭蹂躪，資源被掠奪，原住民面臨種族滅絕的危機！在台漢人幾被屠殺殆盡！

行政院文化部長史哲是不懂歷史，還是站在荷蘭殖民者的立場？幸災樂禍要「慶祝」荷蘭殖民統治史四百年（1624–2024）！

難道接著也要「慶祝」西班牙人侵台四百年（1626-2026）？難不成史哲身上具有漢人、荷蘭人、西班牙人血統，或根本意圖認賊作父，恨不能把皮膚洗白？

1652年在台的漢人因不滿荷蘭人橫徵暴斂，對漢人徵收各種苛捐雜稅，如人頭稅、土地稅、貨物稅…外加南明政府與清政府對抗，大陸沿海的進出口貿易受阻，日常用品輸台困難，物價上漲，忍無可忍的漢人在郭懷一的策動之下，發動大規模的抗荷暴動！

終因機事不密，遭人密告檢舉，郭不得不提前起事，加上武器裝備懸殊，外來支援斷絕，此次起事全面潰敗，郭和在台漢人遭到殘酷無情的屠殺！幾乎屠殺殆盡！

郭懷一發動大規模的抗荷暴動

愛國商人何斌目睹荷蘭人的殘酷報復，懷恨在心，暗中謀劃，他將台南安平與鹿耳門附近外海的潮汐圖逐日加以紀錄和分析，利用到廈門做貿易的機會和鄭成功接觸，提供外海潮汐圖與台江內海的交通圖給鄭成功，鼓勵鄭來台拯救斯民於塗炭！並收復其父和顏思齊在台經營多年的故土。

鄭成功終於在1661年發動大軍從鹿耳門進入台南，避開熱蘭遮城（即後來的安平）強大的炮台火力，不但順利的進入台江內海即台南潟湖，很快的佔領普羅民遮城（即後來的赤崁城），收復遭荷蘭殖民統治38年的土地，1662年五月攻下熱蘭遮城（改名安平），迫使荷蘭人全面投降，撤出台灣，開啟第一個漢人政權！也收復了其父祖輩經營多年的土地！

戰國七雄，秦國能夠蕩滅其他六國統一天下的第一步是商軮變法，第二步是奪取巴蜀。巴蜀主要是天府之國的四川盆地，由於地形封閉，過去與外界的交流較少，因此古蜀文明與春秋戰國的主流周朝文明頗有差異，而史書裡的記載也較少較簡略。近年的考古進展（[1]）讓我們認識古蜀文明的獨特。

西元前316年，秦惠文王，實行商軮變法的秦孝公的兒子，派遣張儀和司馬錯南下滅巴蜀諸國。當時巴蜀地區最強大的是蜀國開明王朝，據說至此共傳國12世。秦雖滅蜀國，仍任用開明王朝的一些舊族，因此古蜀文明繼續保存了相當長時間。

喪葬方式是一文化特徵，古蜀文明有獨特的「船棺」，死者躺在整棵楠木鑿成、形如小船的棺材裡，安置在蒲江岸邊（現在屬於成都市蒲江縣）；曾經，每逢雨季來時，船棺會被淹沒於水中。船棺是依水而居的古代先民，將生活的概念加於死亡的事實，死者的身體和魂魄被小舟一様的棺材載到另一個世界。楠木的價值不菲，有資格躺在楠木船棺裡的應非尋常人。

船棺

考古調查在蒲江發現過幾十口秦漢至唐宋的鹽井，證實了《華陽國志·蜀志》中的記載。鹽在古代是價值很高的物資，蒲江產出的鹽不僅供應巴蜀，還外運至雲、貴、青、藏等地區。盛產鹽使蒲江人富裕，足以負擔價值不菲的楠木船棺，大概也使秦人願意善待開明王朝的舊族。

商朝中後期和西周時期的中原地區已經偶有煉鐵，不過一直到秦朝和西漢時期，中國的大量武器仍以青銅為主。蜀地的考古發現很多青銅兵器，青銅矛和矛杆的出土堪稱重大發現。青銅矛上陰刻兩個秦篆「成都」，表明它的產地；顯示戰國時期的成都是青銅的重要產地，而「成都」之名至少有两千多年了。矛杆是木製的，一般容易腐朽，這裡出土了完整的矛杆，長182公分，很難得。

蜀地考古還發現了一個陪葬的玻璃珠子，被稱為「蜻蜓眼」。中國的玻璃製造技術約始於春秋戰國時期，但不論從技術或形制上，並未發展出如陶瓷文化那樣精緻與燦爛的玻璃文化。這蜻蜓眼被斷定是舶來品，來自西亞，證實早於漢武帝派遣張騫打通西域通道之前，東西方文化的交流便已存在了。

蜻蜓眼

[1] 黃大路《中國考古大現場：是歷史、是科學，還會碰上尋寶盜墓。15個大現場、400張圖片，多少正史認為和傳說以為，因此更正。》大是文化 ，2023。

稍讀歷史都知道，成吉思汗和他的兒子孫子們都是勇敢善戰的英雄人物，因此建立了橫跨歐亞兩洲龐大的蒙古帝國。筆者最近讀《中國考古大現場》（[1]）才知道，成吉思汗的女兒阿剌海別吉也是了不起的英雄人物，對蒙古帝國有很大貢獻，卻被一般的歷史書忽略了。

阿剌海別吉公主嫁給汪古部的首領阿剌兀思，屬於政治婚姻，使蒙古和汪古部成為親家，形成堅定的聯盟。當時蒙古已經興起，但是原來的霸主金國仍有相當實力，汪古部大約處於兩者之間，現在的內蒙古包頭市一帶。阿剌兀思曾收到金國的密函，要求他設埋伏，配合金軍攻打成吉思汗。然而他卻決定迎娶阿剌海別吉，與成吉思汗聯盟進攻金國，加速蒙古的滅金。

阿剌兀思的年紀比成吉思汗還大，迎娶阿剌海別吉沒過多久就過世了，此後汪古部的權力過渡充滿了血腥。阿剌海別吉再婚了三次，依據當時當地的習俗，先後嫁給阿剌兀思的兒子、姪子和兒子，可惜她的每一任丈夫都不久就死於內亂。阿剌海別吉沒死於內亂，大概因為她是成吉思汗心愛的女兒，沒人敢傷害她而觸怒成吉思汗。

汪古部的內亂和婚姻的不幸，使阿剌海別吉愈來愈強悍。她組建了一支數千人的娘子軍，當蒙古和汪古部的正規軍出征時，這支娘子軍成為鞏固大後方的重要武力。不僅如此，阿剌海別吉還成為正式的「監國」，全權掌管整個蒙古帝國的大事，包括在全國徵集糧草、資源等，以支援蒙古大軍在前線作戰。因此可以說，沒有阿剌海別吉，就沒有蒙古帝國的擴張和強盛。

史書記載，阿剌海別吉擔任「監國」時，時常坐鎮於汪古部境內的敖倫蘇木城。後來這城被廢棄而湮滅多年，直到1976年，考古人員在內蒙古達茂旗（屬於包頭市）發現監國公主的銅印，才確證這段歷史和敖倫蘇木城遺址。銅印刻有「監國公主入宣差河北都總管之印」14個漢字，中間包裹著兩行蒙文，可惜銅印損傷嚴重，蒙文一時難以辨認。銅印包括漢、蒙兩種文字，因為當時蒙古帝國已經統治很多漢人的居住地，也任用一些漢人官員。

阿剌海別吉真是了不起的女英雄，不愧是成吉思汗的女兒！

[1] 黃大路《中國考古大現場：是歷史、是科學，還會碰上尋寶盜墓。15個大現場、400張圖片，多少正史認為和傳說以為，因此更正。》大是文化 ，2023。

苦大師不是言之鑿鑿的說秦代修築的長城早就沒了？那我們現在還能看到的秦長城是什麼？我們的眼睛業障都很重？所以到底是誰沒讀書？

公元前221年，秦始皇統一中國後，為抵禦北方遊牧民族騎兵南侵，在秦、燕、趙三國所築長城基礎上，歷時九年，築成一條西起隴西郡臨洮（今甘肅岷縣境內）東至遼東（今遼寧省的東部和南部及吉林省的東南部地區）長達萬里的城防，故史稱「萬里長城」。秦代長城以石築見稱，以夯土為基底，外側砌石或砌磚的方式修建，雄偉壯觀，漢代沿用，到目前為止，已於吉林、包頭等地發現11處秦漢長城遺址，從發現的11處秦漢長城遺址分佈來看，基本是一道完整防禦線，依着通化境內河谷分佈，但這些只是秦漢長城的一部分，再往東端還可能存在秦漢長城遺址。

而固陽「秦長城遺址」位於內蒙古自治區包頭市固陽縣，地處陰山山脈，始建於公元前214年，為抵禦北方匈奴而建，大多採用石塊或土石結構依山勢地形混和築成，一般石砌長城遺跡保存尚好，現存外壁高度在4公尺以上，基寬4公尺，頂寬2公尺左右，土築城垣多數毀壞無存，土石混築的城牆，由於多年風雨的侵蝕，已基本成路基狀，高1米，寬4米左右，其中保存最好的一段長約7公里。

不只是秦漢長城仍由在，其實，連更早之前的「秦昭襄王長城」至今也仍屹立不搖。「秦昭襄王長城」築於秦昭襄王25年（西元前272年），是戰國時期秦昭襄王滅義渠戎以後所築的，是我國史上最古老的長城地段之一，全長約235公里。渭源境內（今甘肅省定西市渭源縣）的「秦昭襄王長城遺址」西起臨洮東三十里舖的殺王墳，從東峪溝長城坡，上陽山進入渭源縣境內，經地兒坡、樊家灣、文昌宮、秦王寺、石堡子、陳家窪、方家梁、城壕、高咀山、馬家山、下鹽灘、陽山等四個鄉鎮十四個村盤垣三十七公里，從野狐灣進入陝西縣境。

另外，「千里修書只為牆，讓他三尺有何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」這段詩句典故出自清代康熙朝大學士張英所寫。張英就是雍正朝名臣張廷玉的父親，有次他家鄰居吳家因為想修新房擴地佔巷路，結果與張家人起了地界爭執，兩家爭論不休甚至告官！後來張家人受不了寫信給在朝廷當官的張英告狀，張英因此寫下此答覆給家人，結果鄰居吳家看見信深受感動，也讓出三尺，就這樣成為六尺巷，這段巷子至今在安徽桐城仍可見，已經成為古蹟。

我是這樣覺得啦！不懂秦長城跟六尺巷的典故跟苦大師的滿人血統無關，只是單純的有沒有讀書，以及有沒有把書讀通而已。

科學革命，我覺得有一件事不可忽略，那就是望遠鏡的發明。

西方雖有研究知識的大學，但主要目的是培養神職人員，在受到以神學和希臘學術為主的經院哲學的支配和影響下，是承續托勒密的天文學與亞里士多德的物理觀念來理解宇宙和世界。

西方當時的知識份子理所當然地安於基督教聖經的神話，無人越雷池半步。即使到了文藝復興的時期，科學也並不受重視，不像藝術和文學一樣有輝煌進展，最主要的原因還是自然界的現象難測難識，難解難窮，而且即使解釋了，又無法證實，不知然否。因此一般人都不願枉費心思對自然界多加深究，全世界的人如此，西歐人當然也如此。

當哥白尼的〈太陽中心論〉提出時，即使對天文學和數學有高深研究的人都難以接受，至多認為只是理論上說得通的「假說」而已。一般人均視〈太陽中心論〉為荒誕無稽的說法，教廷根本不在意，是被教廷准予發表的。1615年紅衣主教貝拉明發表聲明，稱哥白尼學說不成立，除非「有物理證據證明太陽不是圍繞地球，而是地球圍繞著太陽運行」。

而哥白尼的〈太陽中心論〉並非甚麼新鮮的發現，早在紀元前三百年古希臘的阿利斯塔克斯（Aristarchus, 315-230 BC）即已提出過。在14世紀，阿拉伯也有位科學家沙蒂爾（al-Shatir, 1304–1375）透過長期觀測的天文數據，也主張〈太陽中心論〉，否定了托勒密以地球為中心的天體論。

有一篇故事生動地記述了伽利略這樣說：「哥白尼是靠假設，布魯諾是靠計算，而我們有了這望遠鏡，可以直接觀察，也可以讓那些不相信事實的人來觀察。要知道，亞里士多德、托勒密當初並沒有望遠鏡啊，可是現在我有了，我有了！看他們還有什麼話可說！」

有了望遠鏡，眼見為憑，西方對數學、天文學一竅不通的普通人，都能夠毫不懷疑地接受匪夷所思的〈太陽中心論〉。西方人這才發現他們思想和生活在虛無的聖經神話中，這對西方人心靈就如受霹靂雷擊般的震撼。(上帝並未被打倒，僅是重創了宗教，宗教一度衰微，後來又逐漸復甦。)

這使人們聯想：宇宙的萬事萬物都是可能依循著某種固定的原理在變化、在活動。有人甚至斷言，拉·梅特里（Julien de La Mettrie）在其1747年《人是機器》一書中：「人的身體，甚至人的思想，都只不過是複雜精密的機械構造和作用而已」。

於是〈太陽中心論〉「照亮了籠罩在假設與猜想的黑暗中的科學」，產生了牽一髮動全身的蝴蝶效應，激起了研究科學重新解釋自然界的普遍興趣和強烈熱潮。

在這樣一個天迴地轉的啟示下，自此以後西歐人對科學的興趣無比升高，人們從相信「上帝萬能」轉成相信「科學萬能」，以科學觀點解釋事態成了風氣。

於是，在此時期人們盡量發揮想像空間，從各種方式、各種理論，對宇宙和自然現象尋求答案。而新發現又鼓舞了探研科學的更高熱誠，新技術又提高了更好的研究方式和實驗方法，如此一來，西方科學焉不突破和躍進？焉不出現大量科學奇才？

此時期西方研究科學的興趣和熱誠不但空前，也是絕後。再加上歐西各國之間的鐵血競爭，大家力爭上游，致力發展科學之熱潮有如熊熊烈焰，古希臘研究科學的盛況只等於是星星之火。即使現代，由於自然界的未知領域大致已被探索明白，現代人對科學的興趣和熱誠，也是遠遠遜於那個時代的。

總歸起來，使得西方科學發生突變，自火花而大放光明，迅猛地飛躍入現代科學，窺破天機的望遠鏡功不可沒。

二戰後的美國，以老大自居，介入各國的內部政治，南韓更是飽受其害，美國因為自己荒謬的意識形態，被迫捲入了韓戰，打了一場不分勝負的戰爭，灰頭土臉。

南韓卻因此擺脫不了美國的魔手，李承晚在美國大使館與中情局組織策動的學運與政變下，被趕下台，朴正熙掌握政權十多年，強人風格，讓吹噓人權外交的卡特總統也受不了，只好似有似無的讓中情局搞出了一場謀刺行動，當時是1979年。

朴正熙遇刺前，曾發生過對美金錢外交的爭議事件，花錢收買美國政客，其實很多國家都幹這種事情，包括中華民國。不過，蔣經國高明些，斷交後，花了百萬美元收買美國智庫，就是AEI（美國公共政策企業研究院），民進黨政府現在能有美國保守派支持台獨，無非就是撿了蔣經國生前留下的便宜。

朴正熙遇刺時的美國大使叫來天惠，其實這人過去常駐台北的美國大使館，1999年曾出書談論美韓外交。全斗煥利用朴正熙死後的混亂局面，軍事政變奪權，雷根上台後，馬上與全斗煥交好，美國國務院的辯解是，只有與全斗煥當好朋友，才能協助南韓的民主運動，雷根的支持，讓全斗煥有恃無恐，放幾個民主人士，換來他的高壓統治的穩固，很划算。

從雷根的態度，你就可以知道，美國的外交沒什麼大道理，只有美國的利益，卡特曾經想把駐南韓的美軍調走，當時還引發美軍保守派的抗議，引發了政治事件，雷根這種好戰的政客，當然不會撤軍，要是能大打一仗，更能滿足雷根狂妄的戰爭神話。

雷根是標準的欺善怕惡，專壓弱小國家，但是害怕蘇聯的核戰。他與全斗煥交好，你想想，全斗煥用這種手段上台，美國還是要接納他，所以，什麼合法選舉都是狗屁，南越的吳廷琰也是一樣，拒絕舉行南北越的選舉，把持南越政權，艾森豪與甘迺迪都要買帳，因為美國的利益要靠南越在中南半島對抗他們以為的蘇聯擴張。

全斗煥雖然反動，但南韓朴正熙死前，已經準備調整對北京的外交路線，全斗煥上台後，繼續推動改善對中共的關係，美國並不反對這樣的搞法。

南韓與北韓有軍事衝突，傻瓜才會認為這是反共，反共只是一種口號，一種漫無邊際，不切實際的口號，這是你死我活的戰爭，意識形態只是動員大家用的口號。

南韓與北京關係正常化，是增加自己生存的政治手段，台北當年大罵韓國背信忘義，當年的韓國大使館就在現在的大巨蛋捷運站舊址，可能很多人都忘了。

那時候的北京，不論軍事或者經濟，都落後西方一大截，如今已非昔日吳下阿蒙，當然引起美國這樣的霸權國家的疑慮，所以拉幫結派要圍堵北京。

你回過頭去看全斗煥的軍事政變，就算用非法的手段取得政權，美國人會要他下台嗎？不僅不會，還會吹捧他，全斗煥甚至沒有被處極刑，後面無非就是美國人對南韓的政治指導。

國際社會，講究利益，沒有什麼道德或者良知。