俄羅斯的狙擊揭露西方民主制度的脆弱 | 郭譽申

《到不自由之路》([1])又是一本憂心西方民主制度的書(參見《拯救西方民主》列舉的不少書籍),特別的是它詳述,俄羅斯對西方國家民主制度的多方面狙擊都頗有斬獲,因此使俄羅斯的不自由民主逐漸擴散到歐洲、美國,也揭露西方民主制度的脆弱。

作者Snyder是歷史學家,書中講述自1990年代初蘇聯解體到2018年出版該書之前的歷史,著重於當時的俄羅斯、歐洲和美國。

作者把蘇聯解體後,自滿的美國民主政治稱為「線性必然政治」,是指「感覺未來只不過就是現在的線性發展,進步的法則都已在掌握之中,一切別無他法,也就覺得沒有什麼真正能做的事。」簡單說,就是一切注定會變得更好更民主,如政治學者福山(Francis Fukuyama)「歷史之終結」的主張,我們也就不需要多做什麼。

普丁總統2000年上台後的俄羅斯政治被作者稱為「永恆迴圈政治」,迴圈政治讓國家落入一種被害者的迴圈循環。時間不再是走向未來的一條線,而是無止境地一再面對類似於過去的威脅。在俄羅斯,這過去的威脅包括二戰時德國納粹的攻打蘇聯、西方國家的陰謀造成蘇聯解體等等。這種國家民族的被害感足以造就強烈的民族主義、獨裁者和寡頭統治。

這本書的大部份篇幅都在講述和批評,普丁在俄羅斯建構出有侵略性的迴圈政治,在國內以選舉舞弊交替擔任總統和總理两職位而長期獨裁掌權;在國際上破壞歐盟的統合主義,支援一些歐洲國家內的反歐盟民粹政黨,在2014年暗中以便衣志願軍入侵烏克蘭的克里米亞和烏東地區,並且在2016年以假新聞、網路駭客、收買網紅/小衆媒體等手段協助英國脫歐派在公投獲勝及協助川普贏得美國總統大選,嚴重損害歐美的民主制度。川普被作者視為俄羅斯的傀儡,可能也在美國逐漸建構迴圈政治。


書中講述的,歐美國家的民主制度脆弱,在本世紀逐漸走下坡,確是事實,但是歸罪於普丁俄羅斯的迴圈政治,則沒有意義。俄羅斯確實以多種方式狙擊歐美國家,但歐美國家顯然也以多種方式企圖削弱俄羅斯,如北約東擴、在烏克蘭以群眾運動推翻親俄的合法總統亞努科維奇。2014年俄軍開始暗中進入克里米亞和烏東地區,同時間歐美不是也開始大量軍援烏克蘭中央政府?因此在2022年爆發俄烏戰爭。歐美自詡有優良的民主制度,經濟規模又遠勝俄羅斯,卻鬥不過俄羅斯,能怪誰? 

俄羅斯狙擊民主國家選舉的手段,如假新聞、網路駭客、收買網紅/小衆媒體等,已被民主國家內的政治人物和團體完全吸收學會,而成為政黨競爭的常見手段。即使俄羅斯不再介入,這些狙擊手段一樣能夠損害各國的民主制度。選舉獲勝者很可能善於運用這些狙擊手段,卻不善於治國。作者的解決辦法是,勸告人們要能辨別真假、追求美德,這是老生常談,談何容易啊!

[1] Timothy Snyder《到不自由之路:普丁的極權邏輯與全球民主的危機》聯經出版,2023。(The Road to Unfreedom: Russia, Europe, America, 2018)

立法院大亂鬥曝露民進黨的獨裁和幫派傾向 | 郭譽申

上週五立法院處理在野黨提出的國會改革法案,竟然爆發藍綠白大亂鬥,大量的肢體衝突導致多名立委掛彩甚至送醫。不過這不是意外,各黨事先都已全面動員,準備好打這一架。國會這樣亂鬥,立刻成為國內外的熱點新聞;撇開熱鬧,讓我們思考背後的政治意涵。

綠色執政黨和藍白在野黨互相指控對方使用暴力,造成立法院大亂鬥,到底是誰之過?當然是綠色執政黨。藍白在野黨是立法院的多數,只想平靜的表決通過法案;綠色執政黨是立法院的少數,表決比不過在野黨,只有使用暴力才能阻擋通過法案,因此造成大亂鬥。

其實民進黨是在立法院使用暴力的「慣犯」,因為在蔡英文執政以前,民進黨一直是立法院的少數,要阻擋法案,只有使用暴力。由於國民黨過去曾長期執政,民進黨當時在立法院使用暴力被很多人視為情有可原,然而現在民進黨已執政16年,又是當下的執政黨,還在立法院使用暴力,破壞正常民主機制,真是令人不齒!

國會改革法案的主要內容包括「總統國情報告」、「藐視國會罪」、「調查調閱權」及「修訂人事同意權」等,被民進黨指為立法院擴權;但是沒有這些法案,立法院形同虛設,根本無法監督行政權。譬如:現在沒有藐視國會罪,官員可以在立法院說謊或實問虛答,立法院無可奈何;現在立委沒有調查調閱權,對政府的事務不了解,如何能有效監督行政院?

台灣的民主奠基於兩蔣的獨裁時代,因此自始就是行政權獨大,很少受到立法權的監督,而立法院有時被戲稱為「行政院立法局」。台灣既自詡有優良的民主制度,就沒理由繼續如此,國會改革勢在必行。

賴清德主導綠色執政黨,使用暴力阻擋國會改革法案,因此造成立法院大亂鬥。這充分曝露他不願接受立法權監督的獨裁傾向,他卻公開呼籲回歸理性議事,直是惡人裝好人!

立委的主要職責是,代表人民或民意監督政府的施政。國會改革法案增加立委的權力和功能,能夠幫助立委完成其職責,立委照理應該非常歡迎。然而民進黨立委卻毫無自主性,全部遵從黨意,使用暴力阻擋國會改革法案,這是置黨意於民意之上,置政黨利益於國家利益之上。民進黨不像正常的政黨,更像是黑道幫派!還自稱民主進步呢!有這樣的執政黨,是台灣民主的悲哀!

評普丁再任俄羅斯總統 | 郭譽申

普丁再次就任俄羅斯總統,第幾任已搞不清也不重要,他自2000年起執掌俄羅斯的大權,至今24年,等做完這6年的新任期,將會滿30年!普丁這次當選總統得到87%的高票支持,但是以美國為首的西方國家大多不承認其當選合法性,而拒派代表參加就職典禮。台灣媒體總追隨美國把普丁妖魔化,筆者試著說些公道話。

普丁經歷多次大選,美國等西方國家幾乎都指控他有選舉舞弊。俄羅斯龐大,少數地方有選舉舞弊,不足為奇,也不影響大局,而普丁根本不需要舞弊就能勝選,何必選舉舞弊?

普丁初掌權時,正是俄羅斯最慘淡的時候。1990年代初蘇聯解體,當時的俄羅斯總統葉爾欽接受西方國家的建議,採取「休克療法」盡快走上資本主義,全力推動私有化與市場經濟,卻造成内部貪污、接掌大型國企的寡頭壟斷市場,讓俄羅斯經濟瀕臨崩潰。普丁接下葉爾欽的爛攤子,以鐵腕整頓内部貪污和寡頭壟斷,使國家經濟走上正軌,人民生活頗有改善,因此普丁是有大功績的。

除了搞好經濟,普丁也激發俄羅斯人的民族主義,如紀念二戰時蘇聯抵抗德國納粹的進攻,指責西方國家的陰謀造成蘇聯解體等,讓俄羅斯人覺得受到西方的威脅,而普丁是俄羅斯無可取代的捍衛者。至於俄烏戰爭,被歐美視為俄羅斯侵略烏克蘭,違反國際法;但俄羅斯人卻認為,烏克蘭是被俄羅斯扶植創造出來的(參見《現代烏克蘭是被俄羅斯創造出來的》),現在倒向歐美威脅俄羅斯,是忘恩負義,因此俄羅斯人大多贊同普丁攻打烏克蘭。

普丁有復興俄羅斯的大功績,又有民族主義的支持,他連選連任幾乎是理所當然的,西方國家指控他選舉舞弊,只是想削弱他的執政正當性,但不會有什麼效果的。

俄羅斯的國力雖然復興,但是其國內政治並不令人滿意。普丁長期執政,權力非常集中,可稱得上獨裁;他對反對黨和異議者似乎並不寬容,甚至有故意迫害之嫌;由於普丁掌控的少數寡頭壟斷國家經濟,俄羅斯的貧富不均非常嚴重;由於鼓勵民族主義,俄羅斯頗有侵略性。

西方國家常批評普丁不民主,不把俄羅斯視為民主國家。其實普丁政權正是選舉民主制度孕育出來的,他經歷多次大選考驗,行事施政都合法,若想做不合法的事,就號召人民修改法律使其合法;由於他的大功績,人民都贊成他的修法,使他的權力愈來愈大,成為合法的獨裁者。選舉民主制度號稱能夠制衡掌權者,但是當掌權者能力強,又有大功績的時候,制衡大多成為空話,這是民主制度無可避免的缺點。普丁的長期獨裁,要怪罪普丁,還是怪罪民主制度?

中國的網路審核緣於民主集中制與西方自由民主制的不同 | 柯俊

習慣了西方自由民主體制的人可能大多難以理解中國大陸地區的做法,比如說,中國大陸的社交平臺為什麼有政治性的關鍵字審核,會遮罩掉一些與這些關鍵字有關的觀點和議論?

以我理解,這和中國大陸不同於西方的民主體制有關,中國大陸的民主體制是不喜歡人們在公眾場合對決定了的事進行議論的,因為中國的領導者認為這不利於決策的堅決執行和實施。

我這樣說的依據是,中國實行的是「民主集中制」,它區別於西方國家的自由民主制,是既要講民主也要講集中。所謂集中就體現在四個“服從”:個人服從組織,少數服從多數,下級服從上級,地方服從中央。總的原則就是,在決策之前的協商討論過程必須充分發揮民主,大家可以自由討論,暢所欲言,但一旦表決通過,形成決策就必須服從並堅決執行,執行過程中有個人意見須向組織、向上級報告請示,一般不允許擅作主張,不允許私自對外公開發表不同意見。

西方的自由民主制,幾乎隨時、永遠可以提出不同意見,甚至「為反對而反對」。這是西方自由民主制不如民主集中制有效率的主要原因。

其實,大家都可以發現,大陸社交平臺審查的政治性關鍵字,大都與國家的重大決策有關。所以,在中國大陸地區的社交平臺上,避免參與這類問題的討論,避免發表這類問題的意見,就會大大減少你貼文被遮罩,或被成為「只有你自己可見」的風險。

六四與二二八 | 譚台明

六四與二二八,性質完全不同,但有一點很相像,就是自發生後,長期以來成為官方言論封鎖的對象,成為禁忌話題。

很多人都以為,你不讓人講,不就是因為你理虧嗎?你做的事見不得人,所以不敢公開在陽光下。因此振振有辭,認為誰不讓講,就肯定是誰心理有鬼,誰對不起人民。

這樣一種簡單的邏輯,乍聽之下,好像也言之成理,所以也確實有點煽動性。

但事實當然不是如此簡單。以二二八來說,經過這麼多年的大肆炒作,相信大家都看得很明白了,兩蔣時期成為禁忌,不是因為兩蔣心虛,而是因為不願意撕開傷口,造成民眾的對立。有人以為︰「你早點公布真相,充分放開言論自由,真相自然大白,這樣才真正有助於弭平傷痕,族群和諧。」然而台灣自解嚴以來至今36年了,請問這個論點經得起事實的考驗嗎?二二八年年討論,年年研究,今天「真相」大白了嗎?不仍然是各信各的「真相」嗎?是弭平傷痕?還是加深對立?只要不是傻子都看得明白。那麼,年年炒作,年年大吵大鬧要「真相」,是誰得利?還不一目了然嗎?(倒也不是某個政黨一定得利,而是不要臉的人總是得利。)

有了這樣的經驗教訓,那麼兩蔣封鎖有關二二八的討論,以今天的後見之明來看,也不能不說是政治上的老油條了。(如果你不願意用「高瞻遠矚」 這個詞的話。)

從禁忌到開放,對照台灣的二二八經驗,大陸處理六四,其明智與否,大家自然會有所判斷。

「公開」當然是一種理想,但所謂「理想很豐滿,現實很骨感」。理想與現實之間,總是有差距。其差距何在?就在於「理想」之中,我們所想像的每一個人都是理性的。但在現實之中就不是這樣了。人的良知理性雖然並不會被狗吃掉,但人實在太會「裝」。為了利益(財富與別人的認同、同情),人聰明得很,各種「裝」,就足以讓「理性」疲於奔命,最後什麼事都做不了;纏鬥到底,只能與爾偕亡。值得嗎?「理性」的能量(人的才氣與力量),明明可以用來做正面的建設,現在卻要與各種「非理性」的狡猾去纏鬥,無休無止。如此,則百業荒廢;不如此,則群小囂囂;怎麼看都是「雙輸」之局。但小人不怕「雙輸」,而君子能忍之乎?輕重大小之間,不能不做權衡。

然而,所謂的「禁忌」,就該永遠禁忌下去嗎?這顯然也不合理。那如何才對?要之還在於每個人「理性」力量的提升。此理性,不止於慎思明辨客觀科學的外向型理性(也就是所謂的「認知理性」),還有明心見性自我明澈的內向型理性(即所謂的「實踐理性」或「道德理性」)。二者兼美,才有完整的人生之理性與幸福;若只偏於一方,則不免有各式各樣的問題。尤其今天完全忽略後者,則人生無方向,不知止、不知中庸權衡為何物,人心不足蛇吞象,一切的聰明與智巧,都填不滿內心無窮無盡的黑洞。(尤其表現於色慾、吸毒、放蕩、炫富、權力、各種爭逐、怪誕、狂熱宗教迷信…)愈是如此,則大家愈是感覺到「人性」越來越不可信,於是各種禁忌、壓制必然也相對增多。

說到底,原來「禁忌」是在為人之理性成長爭取時間。如果人長不大或是長偏了,則禁忌之開放必是一場災難;不開放,則「壓制」也只是鋼絲上的平衡,能維持多久不可預期。那麼,關鍵豈不在於每個人自身的品質?豈不在於每個人自己的理性程度?豈不在於社會對此問題的警覺?而今社會卻仍在「民主」的大旗下一路狂奔,掩飾其實質上在不斷地媚俗,不斷地增加每個人內心自以為是的狂傲與非理性;這豈是人類文明真正該追求的方向?以「民主」、「自由」掩蓋社會的反智與非理性風氣,藉此瘋狂奪利,則最終不但摧毀民主、自由,還可能將人類得來不易的文明成果帶向毀滅。目睹今日世界之顛狂,真令人捏一把冷汗。

誓死捍衛說話/說謊的權利? | 管長榕

「我不贊成你的意見,但我要誓死捍衛你說話的權利」。
「我不贊成你的謊言,但我要誓死捍衛你說謊的權利」。
「說話」包含「說謊」,爭取100%言論自由,你也要「誓死捍衛」說謊嗎?

石文傑《鄭南榕100%言論自由的真諦

現在全世界受害於謊言者可謂罄竹難書。
台灣詐騙集團肆虐數十年,執政者一籌莫展,只能眼睜睜任其愈演愈烈。
美國有數千萬人至今認為2020年總統大選是一場偷竊的選舉。
肯亞有一百多人「餓死見上帝」。
韓國「新天地教會」洗腦信眾「患病就是有罪」,造成新冠疫情因隱瞞而快速蔓延。
日本「統一教」妖言吸乾某信眾的財產,造成安倍晉三死亡的蝴蝶效應。
美國國務卿鮑爾手上一管洗衣粉,造成伊拉克20萬至60萬人暴力死亡。
回顧CNN與BBC多年來的報導,謊話連篇,決東海之波,流毒難盡。但人們從不回顧,船過水無痕。CNN與BBC依然故我,仍是世界上最大條的兩個聲音。

「100%言論自由」和「全盤西化」一樣,都只是情緒化的口號。多少人知道什麼叫自由?什麼叫西化?就只知道「100%」,肖想「全盤」。
CIA編列了15億美元,專門對中國造謠。
人們一方面了解到洗腦、帶風向、認知作戰,卻一方面還要高喊100%言論自由;
一方面鼓吹多元,一方面縱容單極規則的秩序;
一方面標榜信仰自由,一方面宣揚排他的一神教;
一方面反對種族歧視,一方面禁止少數民族語言、文化的傳承。

拉脫維亞就是這樣成為下一個東歐火藥庫。普丁說不會打。哼,西方的人權價值與反歧視已不適用於當地1/4的俄裔人民,美國如果進一步在拉脫維亞重建亞述營來侍候他們,普丁打不打?俄烏之戰就是這樣來的。那麼,是誰挑起了戰爭?亞述營曾在香港的抗爭中現身,無處不在,所為何來?

從島內的萊豬、電價、陸客、高端,到國際上的北約東擴、明斯克、北溪、ISIS-k,我們全都活在謊言裡,正是拜「100%言論自由」所賜。諷刺的是,揭露100%事實的吹哨者,美國曼寧被判刑35年(已假釋),史諾登流亡俄羅斯,澳洲阿桑奇在英倫等待可能致命的引渡美國。「100%言論自由」似乎優先適用於謊言更勝於適用於實話。華盛頓砍櫻桃樹是誠實的典範,卻是謊言的濫觴。我才不會盲從的誓死支持這種100%「說謊」的自由。

沒有「100%言論自由」。東吳「難容社」應把自己逐出校園,學學周處。

鄭南榕100%言論自由的真諦 | 石文傑

東吳大學學生社團難容社(紀念鄭南榕先生的社團?)要求把主張兩岸和平的刊物《兩岸犇報》逐出校園,身為鄭南榕生前好友,還受託擔任《自由時代叢書系列》實際負責人的身分,我必須要挺身說幾句公道話,告訴東吳大學的小老弟小老妹們,你們錯了,大大的錯了!而且嚴重曲解南榕爭100%言論自由的精神。

鄭南榕主張並爭取100%言論自由,是因他是殷海光的學生,殷是自由主義的倡議者,自由主義的真諦是尊重異己,包容異見,"我不贊成你的意見,但我要誓死捍衛你說話的權利"。鄭就學於台大哲學系,這是一個標榜繼承北大精神的大學,蔡元培主持北大時就是持兼容並蓄,有容乃大精神辦學,學校有胡適、陳獨秀、李大釗等前衛教授,也有劉師培、辜鴻銘等保守但國學底子深厚的教授。

鄭雖主張台灣人有主張台灣獨立的自由,但也尊重不同意台灣獨立的自由。鄭創辦《自由時代》雜誌,請主張台灣獨立的陳水扁當社長,也請主張兩岸統一的李敖擔任總監;他自己擔任總編輯,請獨派的胡慧玲擔任雜誌執行編輯,也請統派的石文傑擔任叢書執行編輯,《自由時代系列叢書》有主張台灣獨立的書刊,也有主張兩岸統一的著作,南榕認為只要言之成理,持之有故,都宜納入叢書系列,因此該叢書統獨各半,平分秋色。雜誌部分固然刊登許世楷等台獨主張文字,也刊江南、李敖、陸鏗等統派文字。

我每週截稿日自台中北上幫忙,他負責差旅費,還支助我兩次出國到星港、日本、美國尋找書稿,以便納入叢書系列。我因家住台中,當天晚上大多下榻南榕家的閣樓,連續住了四年。我與南榕相知相惜、情同兄弟,後來他為抗議言論自由遭侵犯,不惜自焚以殉道,求仁而得仁,我是何其難過,不忍不捨,但我對他卻只有更多尊敬和懷思,請你們務必掌握鄭南榕100%言論自由的真諦!否則愧對鄭南榕!

川普再戰拜登凸顯美國衰落和民主缺失 | 管長榕

筆者最近讀「奮起」網站文章《美國川普再戰拜登!》,頗多聯想,不吐不快。

美國在全球70多處擁有800個軍事基地,所費不貲,但是打起算盤來,那對美國可是大大的有利。只要看中國去外頭才找到一個半個基地,美國就像要死娘般的緊張兮兮,由是可知。川普跟盟國提高保護費,只是能撈就撈,想要最大利益化的吃定盟國,本來就不基於什麼德心,怕什麼離心離德!盟國不爽又如何,軍工複合體大爽才要緊。

在未有增加產出的部分來大印鈔票,物少錢多,當然會產生通膨。美元又流通世界,本該產生在美國的通膨被世界稀釋了。各國不甘心被揩油之餘,跟著印鈔,這就是全球通膨的必然,大家的錢都變小了。戰爭與斷鏈只是加劇而已。

布林肯早就跟納唐亞胡講,沒有紅線。拜登公開呼籲人道什麼的,都是講給媒體報導用的。國內外反以挺巴的聲音雖大,力量卻小。猶太一伸手,校長齊步走。拜登一點都不怕挺以會影響選情,因為他的對手更挺。

美國人怕死,寧願要死不活的模糊化,也不要一翻兩瞪眼的清晰化。這一點可能在投票的最後剎那,把拜登送上連任。美國人不知道川普更怕死,以為他夠勇、夠衝,搞不好擦搶擦出三戰來。我不安好心的也希望拜登「凍算」,因為川普「凍算」,拜登鬧不起來。

美西方自詡民主是最好的制度,在這個框架下,他們貶抑人治,認為人的素質不重要。久而久之,只要能在這個框架裡出頭,什麼樣德性的人都可以。劣幣驅逐良幣,最後就是今天爛蘋果的二選一。這是天譴,任何人不爽美國而想介選,都無法安排出那麼爛的局面。

本來台灣在世界政治學術上最大的貢獻,在於做為一隻亦步亦趨於美西方的民主白老鼠,從而揭露了民主制度諸多不堪的弊病。但是台灣太小,沒人在意。現在老美親自表演,民主如何讓美國盛極而衰。

其實離開課堂,根本沒人在談制度。所有的人在談論政治的時候,都在談人,川普怎樣,拜登怎樣,普丁怎樣,莫迪怎樣,梅克爾怎樣,習近平怎樣,李光耀怎樣,納唐亞胡怎樣。然後走進教室,又開始大言制度,貶抑人治。明明產生梅克爾的制度也產生了希特勒。人不一樣,不是制度不一樣。

一個只數人頭多寡而不問其他的簡單制度,如果那麼好用,中國人朝代更迭了幾千年的文明怎麼就想不出來呢?只因邱吉爾一句話,人們就閉著眼睛奉為圭臬的跟著念念有辭,把民主當做神聖的普世價值,也不張開眼睛看一看嗎?(邱吉爾跟澤倫斯基都只是個賭徒,只不過一個賭贏,一個賭輸)。

不論什麼制度,好人能人出頭就是治世,壞蛋笨蛋出頭就是亂世。文在寅上台,兩韓融冰;尹錫悅上台,兩韓暴衝。馬英九上台,兩岸融冰;民進黨上台,兩岸暴衝。梅克爾上台,德國是歐洲領頭羊;蕭茲上台,德國是歐洲病夫。人不一樣,不是制度不一樣。民主是拿來貼金的,專制是拿來抹黑的。

葉爾欽十年,被美西方「休克療法」玩弄於股掌上,俄羅斯人均GDP從1991年的3490美元,腰斬到2000年交棒普丁時的1771美元。普丁十三年,從2000年上台的1771美元,到2013年克里米亞事件前一年的15974美元,剛好成長九倍。

東風起兮,重視治人者能力德操的儒家人治哲學應該重出江湖了。

美國川普再戰拜登! | 郭譽申

川普在「超級星期二」的黨內初選又獲得大勝,逼迫剩下的唯一競爭者海利退選,幾乎同時聯邦最高法院裁決各州法院無權禁止川普參選總統,因此川普已篤定成為共和黨的總統參選人,將再戰拜登爭取總統大位。美國選民只能在兩位80歲上下、頗多缺點的老人中選出總統,並成為全世界最有影響力的人。這是蠻可笑又可悲的。

先看川普。他過去的個人和經商行為顯然有不少瑕疵,幾乎是訟案不斷,令人詬病。他2016當選總統,是因為抓住很多白人的失落感。美國的有色人種占比愈來愈多,形成與傳統白人文化不同的多元文化,讓很多白人不甘心;加上全球化使很多工作轉移到國外,造成很多白人的工作和生活不如以前,川普主張保守主義、反移民、反全球化等,因此是有市場的。然而川普卻傾向並助長白人至上主義,很不利於美國的團結。這次大選,川普的訴求與8年前少有差異。

川普擔任總統期間,至少有三大缺失。他主導美國退出一些重要的國際組織,如巴黎氣候協定、聯合國教科文組織、聯合國人權理事會等,可說是不在乎全人類的正向發展。他跟美國的盟國,包括北約國家、日本、南韓等,斤斤計較軍費的分攤及進口貨品的關稅,造成盟國都離心離德,絕不利於美國。新冠疫情爆發,美國比中國晚約三個月,川普明知武漢已封城,卻未率領美國預先進行防疫,甚至發表不符科學、不利抗疫的言論,導致疫情失控,最後染疫死亡上百萬人。

拜登的個人品行優於川普,然而他縱容,甚至掩護,墮落的兒子杭特打著父親名號在外招搖撞騙,獲取不適當的龐大利益,杭特已被起訴多項罪名,拜登即使沒有法律責任,也有道義責任。

拜登在總統任內至少也有三大缺失。2021年拜登政府計畫將美軍撤出阿富汗,並把防衛任務移交給美國扶持的傀儡政權,然而混亂的撤軍行動造成兵敗如山倒,8月底阿富汗就全部陷落於塔利班。拜登歡迎烏克蘭加入北約,導致俄烏戰爭,顯然損害烏、俄和歐洲,美國看似得利,其實得利的只是軍火和能源產業,而多數人民則為戰爭造成的通膨所苦。以色列報復哈瑪斯的突襲,對巴勒斯坦進行種族滅絕式的攻擊和占領,拜登一面呼籲停火,一面源源不絕提供以色列武器彈葯,這樣就能推卸種族滅絕的責任嗎?此外,無簽證移民大量湧入美國,或許不算拜登的過失,但他幾乎是束手無策。

川普和拜登,比大多數的國家領導人年紀大,是否有足夠的行為能力領導美國?他們都擔任過總統,施政都有不少缺失,川普可說是真小人,拜登則是偽君子,堂堂美國竟然還是只有這兩個選擇!由此看來,選舉民主制度並不那麼可取。

川普被禁止參加初選,法律壓過民主? | 管長榕

遭科州法院禁止參加初選案…川普上訴 美最高法院同意審理
美國兩黨惡鬥法律淪為兇器

聯邦最高法院受理科州川案,不須先行認定川普無罪,只需依無罪推定原則,審視科州的有罪裁決能否成立。能成立,即維持原裁定;不能成立即推翻。
但不能類推適用而一次推翻或維持其他各州的裁定,因各州裁定的理由不一,必須一一審視能否成立有罪裁定,才能決定推翻與否。

據報導,聯邦最高法院已決定作出裁決,並表示將適用於各州。如此可以避免「最高法院有沒有時間和資源一次次推翻各州的裁決」等問題,但也阻礙了對於川案多元觀點的呈現與討論。

理論上民主就是一種裁判,由選民投票決定取誰棄誰。川普若叛國,自將遭棄;川普若勝選,即受民意肯定。你要標榜民主,必得接受。現在由司法攔在前面,剝奪民意的檢驗,是司法不信任民主?司法干涉民主?寥寥幾人的決定大過幾億人的決定?若說是依據憲法的規定而來,這是不是一部反民主的憲法?政敵使用法律攻防,釜底抽薪的去掉對手參選機會,更表明不願經過民主程序取勝。這些人還能向全世界大喊民主?而全世界不分賢愚還有那麼多人如痴如醉的追隨擁戴民主?

法律本來就是服務政治的工具。
有人要搞台獨,我就訂個《反分裂法》。你有《反分裂法》,我就來個《反滲透法》。
你許文龍賺我錢去養台獨,我就搬出稅法來請教奇美這些年是怎麼賺錢的?許文龍立馬公開宣示支持《反分裂法》。
你加拿大莫名其妙扣我孟晚舟,我就用重刑法扣你兩隻加拿大人。
香港用外國法官外國法,我就訂個《送中法》。
台灣詐騙集團最有感,送中靠北靠母,送台開趴慶祝。你還真相信台灣政治與司法沒有在詐騙集團碗裡分一杯羹!
監察院在2019卡管期間彈劾管中閔,追究的是2012年起擔任公務員期間的兼職投稿;公懲會委員長石木欽不願撤職管中閔,監察院2020彈劾石木欽,追究的是1997年起當法官期間的不當飲宴。
2024大選爆料的賴皮寮是2003蓋的。蓋好以來,經歷國民黨周錫瑋、朱立倫、侯友宜三位市長五任20年執政,都沒事。

法律要用不用看政治。例子舉不勝舉。藍營執政,法院國民黨開的;綠營執政,法院民進黨開的。但你還是相信法治,因為那是普世價值。法治與民主是西方最成功洗腦的五大思想殖民之二。