前聯電董事長曹興誠日前接受英國媒體《BBC》中文版專訪，被問到近幾年在兩岸態度思想上似乎有很大轉變。曹興誠說，其實他20年前就覺得兩岸統一沒有意義，他過去被誤會是統派，其實只是他想告訴中國大陸，若要統一要先尊重台灣。曹興誠強調，台灣中華民國已經獨立100多年了，中華人民共和國才73年，「憑什麼這（台灣）是你的領土？」

BBC專訪稱「兩岸統一沒意義」曹興誠批中共：憑什麼台灣是你領土

老先生，您的歷史應該沒有這麼糟吧？中華民國從哪裡獨立一百多年？中華民國成為中國合法政府，是因為大清帝國讓國將政權轉移給中華民國，在此之前的革命黨員並沒有佔領任何地方做為他們的根據地，宣布獨立建國。不得不說，這種政權過度的模式在中國歷史上確實罕見，中國歷史上的政權建立，往往是某一個軍事團體昭告天下起義，然後佔領一方領土，登基稱帝，不然就是自立為王，最後用武力的方式把前朝推翻。中華民國有起兵，但是沒有宣布獨立。

更重要的一點，中華人民共和國憑什麼擁有臺灣的主權呢？那是因為中華人民共和國是取代中華民國在聯合國的「中國」唯一合法政府。中華民國與中華人民共和國的關係，和當年的東西德，以及現在的朝鮮人民共和國與大韓民國的關係不一樣，因為東西德和南北韓都是獨立的國家，在聯合國都有席位，可是他們相互希望能一統對方。當年中華民國代表中國的聯合國席位被中華民國取代的時候，中華民國政府沒有選擇獨立，也是今天中華人民共和國擁有台灣主權的一個重要理論依據，因為台灣並沒有成立另外一個國家。

在這種特殊的情況下，中華民國政府可以說存在111年，但是不能說臺灣中華民國政府獨立了111年，這是兩個不同的概念。當中華民國成立的時候，臺灣其實在國際法上是割讓給日本，屬於日本的領土，所以當中華民國繼承大清帝國的疆域時，理論上不包含臺灣。可是《開羅宣言》強調日本要將從中國以不法手段掠奪的領土歸還，在日本戰敗之後，才有日本將不法所得歸還中國的事實，臺灣才成為了中國的領土。

中華人民共和國與中華民國後來是內部兩個政權爭奪中國未來執政路線的問題，屬於中國的內政問題，所以在1949年中華人民共和國成立的時候，其憲法中明白的提到：

「中國是世界上歷史最悠久的國家之一。中國各族人民共同創造了光輝燦爛的文化，具有光榮的革命傳統。1840年以後，封建的中國逐漸變成半殖民地、半封建的國家。中國人民為國家獨立、民族解放和民主自由進行了前仆後繼的英勇奮鬥。20世紀，中國發生了翻天覆地的偉大歷史變革。1911年孫中山先生領導的辛亥革命，廢除了封建帝制，創立了中華民國。但是，中國人民反對帝國主義和封建主義的歷史任務還沒有完成。

1949年，以毛澤東主席為領袖的中國共產黨領導中國各族人民，在經歷了長期的艱難曲折的武裝鬥爭和其他形式的鬥爭以後，終於推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國。從此，中國人民掌握了國家的權力，成為國家的主人。」《中華人民共和國憲法序言》

這裡面明確的提到中華人民共和國是承繼中華民國，當然也就承繼著中華民國所擁有的領土、主權。不僅中華人民共和國擁有臺灣的領土、主權，現在偏安臺灣的中華民國政府也同樣擁有中華人民共和國在大陸的領土與主權，兩岸也就是基於這樣的共識前提，才會有「92共識」。

在臺灣解除動員戡亂時期之後，你，曹興誠，所創辦的聯華電子公司才有法源可以去中華人民共和國投資與設廠。然後才有你現在的身家財產，才有現在的資本可以在這裡大放厥詞。你本身就是兩岸特殊情況下，享盡特殊紅利的既得利益者。如果大陸沒有擁有臺灣領土合法權利，他為什麼要給你的聯華電子公司特許的優惠政策，你哪一項科技領先全球？你的公司實力堪比特斯拉在上海建廠所具備的優勢？我想即便是現在，你所創辦的公司都沒有這種優勢吧？

別人說兩岸統一對台灣沒有好處，我就當此人沒有世界觀，沒有兩岸格局，不懂國際趨勢。問題是你，就是你曹興誠，沒有資格這麼說，因為你透過兩岸的這種特殊關係，所獲得的利潤遠超你能力所及，如果沒有這個特殊情況，你能憑你的本事擁有今天的一切嗎？絕對不可能，不是說聯華電子公司不存在，而是沒有今天的地位。台積電、鴻海也一樣。

沒有人會阻止你成為精緻的利己主義者，雖然這種人很討厭，但成為一個精緻的利己主義者並不犯法。可是你慫恿群眾走向戰爭，這就不單純只是一個討厭的利己主義者，而是一個禍害群眾的民賊。

現代的政治動亂有政治意識的主義之爭，馬克思的「宣傳鼓動」與美國的「顏色革命」都是透過意識型態的洗腦，以煽動人民推翻政權的典型例子。因此人民造反的政治動亂，是不能以物腐而後蟲生之類的陳腔濫調，依照古代民不聊生的「官逼民反」作為唯一模式來解釋。

光復時台灣的青少年從幼童一直到青年，都是日本對台灣的治理上了軌道之後所成長的人，對中國歷史文化與日本先前統治的兇狠殘暴都一無所知。思想都是在鄙視中國、崇拜日本，認同日本為「新母國」的皇民教育下洗腦長大。他們的心理格局就鑄造定型，根深蒂固了。

中共現在明白了香港的暴亂是青少年在反中親英的教材所誘導出來的，新疆暴亂也是毒教材所滋生，近來又爆出了小學教材被慕洋犬竄控，植入病態觀念毒害幼童心靈的嚴重後果。

從這些透過教育操控思想的實例，這下子中共應該可以由此聯想到二二八發生後，國民政府聲稱原因是：「台胞青年在日本奴化教育之遺毒的影響下，受人煽惑而妄動盲從的叛亂」，此言非虛吧？

台灣光復時並非「全民歡慶」，二二八事件也並非「全民皆反」，當時的青少年學生和台籍日軍大都對日本戰敗如喪考妣，光復對他們有何「歡慶」可言？二二八之時起而暴亂的台灣人也就僅是這些學生和軍人。

二二八如果是「官逼民反」，那應該是全民起義，怎麼會只是那些學生和軍人在作亂？其他的人不但連一點精神鼓勵和物質支援都沒有，對他們還避之唯恐不及，這與當時在大陸各地發生的「民變」相同嗎？

二二八發生時，就有人在南部電台廣播：「自人類的歷史，割去X那，於人類毫無損失」，二二八之時反的就是整個中國。到現在台獨歌頌日本殖民，凡是中國元素都反，厲行「去中國化」，這些反中思想從何而來？根源都是出自日本的奴化教育和皇民化的思想改造。

因此從教育對思想和心理的影響來分析，再證諸自幼受日本殖民教育長大的台灣人（即李登輝那一代）的言行表現，足證國民政府指稱二二八是受日本奴化的青年的暴亂，並非出於推諉掩飾政府錯誤的官方立場，而是認真追究責任，經過嚴肅的調查所得的事實。

雖然顏色革命的出現晚於二二八與台獨思想的開始，它們都是透過意識型態的洗腦，以煽動人民推翻當時的政權，本質上並無不同。

筆者不是房屋仲介專業，如何能寫這題目？4年前我在台北購買一房，自然跟房屋仲介有打交道；我最近看了大陸連續劇《安家》，講述上海房屋仲介的故事，讓我對上海的房屋仲介有些了解（劇情故事可能不真實，房屋仲介的規矩應接近真實）。因此本文是以購房者角度粗略比較台灣和上海的房屋仲介業。

簡單說，台灣的房屋仲介有相當詳細的規範，而上海的房屋仲介的規範少得多，因此上海的房仲市場比較自由，良莠不齊，大小的房仲商都在市場裡競爭；而台灣的房仲市場幾乎只剩少數大型的連鎖房仲商，水準比較整齊。譬如：台灣的仲介費，不論房仲商，一般都是房屋總價的5%，購房者於是多趨向大型房仲商，這大約是小型房仲商逐漸被淘汰的原因；上海的仲介費，每個房仲商可能不同，大型房仲商的仲介費一般是2%，小型房仲商的仲介費可能更低。

相對於上海，台灣的房屋仲介有詳細的規範，因此台灣的購房者是比較安全有保障的，但就是仲介費太貴了。由於房仲商的仲介費一般都是5%（售房者4%和購房者1%），我4年前購屋時，並不覺得特別貴，但是現在比較上海的仲介費才2%（售房者和購房者各1%），台灣真是貴得多啊！若1千萬總價的房屋，仲介費就是50萬和20萬的差別。筆者不知道這5%的仲介費是怎麼訂出來的，似乎頗有房仲商聯合壟斷價格之嫌！

上海的房屋仲介看來是個自由競爭、少有規範的市場。不僅購房者需要小心謹慎，充分蒐集資訊，連房仲商也要小心謹慎，否則可能被顧客「跳單」，即售房者和購房者合謀跳過房仲商，自行完成交易，使房仲商雖提供了服務卻拿不到仲介費。自由競爭、少規範的市場幾乎必定導致叢林法則、惡性競爭，有能力、懂房地產的購房者能夠以低仲介費買到合意的房屋，沒能力、不懂房地產者就可能買到有瑕疵的房屋。這對一般大眾很不公平。

《安家》連續劇裡都是買賣成屋，沒提到預售屋。不過由買賣成屋少有規範，可以推測買賣預售屋大約也差不多，怪不得大陸近年爆發很多預售屋無法完工的爛尾樓事件。大陸的房地產產業確實需要整頓，增加一些合理的規範，預售屋尤其需要嚴格的規範。

自由競爭的市場一般很有效率，譬如能降低買賣房屋的仲介費，但卻時常導致叢林法則、惡性競爭，對一般大眾並不公平，因此需要有一些規範或限制。兩岸的房屋仲介業似乎各有優缺點，大陸的房屋仲介需要增加一些合理的規範，以增進購房者的保障，而台灣的房屋仲介應該要打破聯合壟斷，降低仲介費率。

生活在臺灣的人，目前普遍擔心，大陸是否會對台實施武統。從政者，尤其作為領導人，切忌好勇鬥狠，意氣用事，逞個人一時之快，還親美挑釁大陸。

臺灣被日本殖民長達五十年。當時的中國積弱不振，多方面都落後於日本。臺灣人受日本殖民者，醜化中國、宣揚日本優點的洗腦。久而久之，少數認識不清者即失去了民族自信心，產生了以做日本人為榮，做中國人為恥的錯誤心理。此一現象，在甘願歸化為日本皇民者中，尤為明顯。不幸今日臺灣上層人物中，不少人即出身於皇民後代。他們受皇民化父兄言行的潛移默化，也產生了仇中親日的情緒。今日臺灣同胞中，越來越多人寧擁抱美日，而疏離中國，就是長期受到台獨人物顛倒黑白，指鹿為馬宣傳的結果。

大陸正專心致力於發展經濟，提高人民生活水準。尤其鑒於美國霸權主義者，拉幫結派，欲圍堵遏制大陸的崛起，他們把大陸的自求發展，視為對其霸權的挑戰，對大陸極盡圍堵打壓之能事。大陸為確保中華民族生存發展的長遠利益，只能埋頭苦幹，急起直追。

歷史的教訓告訴我們，落後就要挨打。過去由於落後於日本，不但臺灣被日本強佔殖民了五十年，還令整個大陸成為日本侵略的目標，被迫陷入了長達十四年的艱苦抗戰。不料，好不容易戰勝了日本，光復了臺灣，美國霸權主義者，又利用國共內戰，兩岸對峙的局面，乘虛而入，將臺灣長期據為禁臠。臺灣何其不幸，一再落入外族的侵佔與統治。我們如不能改變此一局面，將何顏面對列祖列宗呢？

大陸會對台實施武統嗎？鑒於大陸發展神速，綜合國力即將趕超美國，許多人憂心忡忡，不禁提出了有關兩岸未來和戰的問題。筆者不止一次明確地指出，大陸絕不會對台實施武統，因為兩岸同屬中國，手心手背都是肉，落在臺灣的炮彈，與落在大陸並無兩樣。這也是中共長期致力於兩岸和平統一的緣故。臺灣目前受制於美國霸權主義者與台獨，許多臺胞無法瞭解大陸真相，甚至有嚴重的誤會。因此才有了要求獨立的傾向。但這是他們的錯誤嗎？

由於過去中國的積弱不振，臺灣屢遭西班牙、葡萄牙、日本、美國的殖民或控制。但臺胞卻仍守住了中國文化，沒有忘記自己的根源在大陸。許多方面，臺灣保持的中國傳統與色彩甚至比大陸還濃厚。只要去過臺灣的人，都不會懷疑，臺灣就是中國的一部分。這是日本人、美國人和台獨分子都無法改變的。世上最可憐的人莫過於孤兒，生下來不知道誰是自己的父母。與孤兒同樣可憐的人，是生下來不知自己的祖國在哪兒。其實臺灣人不但有父母，也有祖國，他們並非“亞細亞孤兒”。祖國就在身邊，她的心從沒有離開過我們。

今天維也納白天的氣溫已降到了個位數。不禁令人想起那些無法獲得天然氣供應，地理位置更偏北地區的人們將如何過冬。美國霸權主義者，為了一己之私，一手挑起俄烏戰爭，實乃此一苦難的始作俑者。

最近德國終於識破了美國離間歐盟與中國的險惡用心，為了德國與德國人民的幸福、安全，其總理舒爾茨（Schulz）不顧美國與部分內閣成員的威脅與打壓，毅然決然地率領了12家大企業到北京去訪問，獲得大陸豐厚的回報。

德國是筆者的留學國，尤其留學期間還獲得社民黨（SPD）長期提供獎學金。今日看到其黨魁率團訪華，筆者由衷感到欣慰。但願臺灣的領導人也能見賢思齊，看清形勢，隨德國之後，率團去祖國大陸訪問，解除兩岸長期的心結，為臺灣與臺胞謀求幸福、安全。

中國人幾乎都知道《孫子兵法》的這句話：「百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。」2500多年前的孫子就有「慎戰」思想，到現代還成立嗎？中、美在全面競爭，台灣有統獨爭議，從慎戰角度如何看两岸和中美競爭？

古代雖然有水戰，如赤壁之戰，但是無疑是以陸戰為主。現代除了陸軍，還有海、空軍、火箭軍等多軍種，比陸軍有遠距離使用的優勢。然而陸軍仍然是最重要的，單只使用海、空軍、火箭軍等很少能讓敵國完全屈服，只有陸軍能占領土地、讓敵國完全屈服及奪取實質的資源和利益。因此陸軍和陸戰是最重要的，現代和古代並無不同；不同的是現代的海、空軍、火箭軍等能夠協助陸軍作戰，增加陸軍的戰力。

簡單說，國家需要慎戰，因為戰爭有很多的未知數和不確定性。《孫子兵法》：「知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必敗。」「知彼知己，百戰不殆」被有些人誤傳為「知己知彼，百戰百勝」。「百戰百勝」是過分的樂觀和武斷，而「不殆」只表示「沒有失敗的危險」。其實「知彼知己」是不可能完全做到的，因此「百戰不殆」都不容易達成。譬如：美國在越南奮戰15年後放棄，在阿富汗纏鬥20年後狼狽撤軍，而蘇聯也在阿富汗纏鬥10年後鎩羽而歸。假使美、蘇真能「知彼知己」，就不會打這些戰爭。

現代戰爭先進的武器很重要，先進的武器憑藉高科技，由武器的功能參數就大致知道其戰力，因此還比較容易「知彼知己」。海、空軍、火箭軍等就屬於這一類，然而最重要的陸軍卻不是如此。先進的武器對於陸軍和陸戰也重要，然而更重要的卻是戰鬥意志。一支萬人的部隊若沒有戰鬥意志，可能稍受挫折就立刻崩潰投降；反之，若他們不怕死，散開來打遊擊戰，即使你有先進的武器，也很難迅速殲滅他們。戰鬥意志是抽象的，是難以評估的，使陸軍的戰力不容易「知彼知己」。

由於「知彼知己」是不可能完全做到的，戰爭有很多的未知數和不確定性，因此國家必須「料敵從寬」及慎戰。除了極小的邊境衝突，中國大陸已經40多年沒打仗，很符合慎戰的要義，因此能夠持續的崛起，而大陸不急於統一台灣，也是符合慎戰的明智之舉。

中國所面臨的最大挑戰是美國，美國已經在很多方面，如內政、經濟等，逐漸走下坡，唯有軍事力量仍很強大，卻又涉入俄烏戰爭。中國自然應該避實擊虛，避免與美國發生戰爭，如台海戰爭，而在其他方面逐漸超越美國，最後實現不戰而屈美國之兵。這樣對中、美、台和世界都是好事。不過美國若刻意製造台灣分裂出中國的事件，超過中國忍耐的底線，則另當別論了。但願美國不要太莾撞逼中國動武。

台獨在兩蔣時代拼死拼活地爭取言論自由和民主選舉，只不過是要利用言論自由來煽動台灣人仇中反華的情緒，再藉著民主選舉的多數選票建立國家。台獨心目中的自由民主只是達成台獨的工具和手段，也是唯一意義。

李登輝就說過：「要建立台灣人的自我認同，最關鍵的做法是推動民主化，最後的結果就是民眾認同這個國家」。2000年民進黨首度執政，就公開說：「要讓台灣走出去，就必須重新教化國民意識，這也是民進黨執政的目的」。

至於如何通過自由民主的手段「建立台灣人的自我認同」「重新教化國民意識」？喬治・歐威爾於1949年出版的《1984》一書裡：「誰掌握現在，誰就掌握過去。誰掌握過去，誰就掌握未來」，就是台獨建國的指路明燈。

台獨切割台灣歷史，把抗清、抗日與二二八所謂的抗中，串接成台灣人反抗外來政權的傳統；竄改歷史把青年人的皇民化隱入歷史黑洞，虛構出台灣人心中有「台灣民族主義」的意識存在著。再把二二八描繪成正義與邪惡的鬥爭，令人痛徹心肺，慘絕人寰的無情大屠殺。

台獨的伎倆就如奧威爾所述的老大哥：「盡可能地扭曲現實世界，力圖用幽靈和謊言取而代之，毀滅民眾對事實的認知能力。」「激發民族主義煽動敵意，引發群眾性的深仇大恨，依靠那些最危險的感情和仇恨，推動民粹主義，進行獨裁政治的運轉。」

台獨的策略就是編造假歷史，操弄假訊息，蠱惑民眾導引民意，把「民意是條狗，輿論牽著走」的民粹政治發揮到極致。他們就是民意的背後推手，然後高唱民主最大，民意為先，反過來聲稱台灣的未來要遵從民意的決定。

經過文宣包裝的蔡英文說法，可就漂亮好聽極了：「經過民主程序所形成的台灣共識」，然後，「未來政府的走向將交給民意決定」。其實就只是奪取政權以掌握現在，變造歷史以創造未來，以民主為名掩耳盜鈴，臭美的假民主。

台獨還得到美國的「顏色革命之父」吉恩・夏普（1928-2018）的親自加持，夏普曾於1994年到過台灣，為李登輝的台獨路線出謀劃策，面授機宜。2012年馬英九連任出現危機，夏普又忙不迭在選前聯絡蔡英文，下指導棋，提出了如何在勝選後鞏固台獨政權的建議。

從夏普與台獨的密切互動來看，就無怪乎台獨會一直照著美國的NGO推動顏色革命的手法和套路，除了培訓綠色學生團體，並以自由、民主、人權、環保、反核、廢死、同婚平權…為名義，組織各種協會、社團為側翼。高舉「普世價值」，抹黑兩蔣、醜化中共，呼喊「抗中保台」，發動這些側翼力挺台獨政策，捍衛台獨政權。

威廉・道布森（William Dobson）2012年《獨裁者的進化》一書中，指控現在的獨裁者都是在民主的外衣之下，徒具自由民主的形式，而掏空其一切內涵的「獨裁者2.0」。

台獨正就是魚目混珠，透過民主的表面形式，實行的是「台獨專政」，完完全全就是「獨裁者2.0」那一套。而且更過份，只要有礙於台獨建國的實現，什麼民主機制、什麼民主理念，該漠視就漠視，什麼司法正義、什麼全民公投，該踐踏就踐踏！

還妄圖玩弄名詞術語，瞞天過海推出《數位中介法》，企圖箝制言論自由批評政府。滿嘴民主、自由、人權的口號，卻是為了目的可以背誦聖經的魔鬼，完全就是希特勒納粹黨的翻版，真面目是假民主真獨裁。

並且台獨政權還搞政治分贓、利益輸送，以鞏固團結，擴張權勢。貪腐滋生，權力與利益成了共同體，圖利自肥，掏空台灣。數典忘祖，認賊作父仰賴外國勢力以自保。

道布森以美國的民主標準譴責的「獨裁者2.0」，其實許多只是為了國家的穩定和發展。而台獨只有仇恨、貪婪與無恥，只是個邪惡的超級「獨裁者2.0」。只不過是合乎西方反中共的立場，居然成了西方絕口讚譽的「民主榜樣」。