臺灣、薩德、釣魚島、黃岩島,突圍破口選擇誰? | 天人合一

我本和統者,為和且言兵。四海風雲動,破口選擇誰?

中美對決,必然麼?
我們不是修昔底德夢魘者、不是弱肉強食叢林惡習返祖獸,當然不把“對決”當必然。
我們信奉和文明,力建人類命運共同體,永遠堅持和姿態,自然採取守戰略。
面對美國無良政客的步步緊逼,能避則避,避到底線,逼到爆炸,實在避不了,挺身上吧!
對決燃點,突圍破口,無非日本、南韓、菲律賓、臺灣處。

釣魚島

釣魚島,明顯是美國謀略家給中日挖坑設套植病毒。
美國當年移交行政權給日本而不言主權。猶如東家兄弟兩方不睦正對峙甚至打仗,美國將東家祖屋的財物交協力廠商西家保管而又故意不說這財物的歸屬,就是故意在中日之間埋一個地雷。

有人給東西,順便財,日本小跟班自然不敢不接受,然而美國政客哪點心思,日本政治家心裡不明白?
於是中與日皆有黙契——擱置。

只是日本右翼興風作浪,東京市長石原慎太郎要收購、要登島、要插旗。時任首相,好像野田佳彥吧,其實是對中國較友好的幾個首相之一。似乎逼急了,來了個收歸國有,解釋為避免石原的極端作為。
但這種“官方行為”打破了“擱置黙契",由是有了中國海警隨時巡航,釣魚島主權強化進了一大步。
其實,中日如果不安心打國仗,則釣魚島不會出火花

目前,看不出我們有“打釣魚島”的必要、急要。
日本政治家,狡猾大大的,因此島率先跳出來明顯對決中國,概率亦小。
中日有血仇,打即生死打,豈可輕啟;中日為近鄰,還是和為貴,需要耐點心。
經濟為先、民間交流、東風為備,管控局勢,等待東升西降明顯時,脫亞入歐夢醒的日本自然回歸亞洲回歸正常。

釣魚島,永遠在宜蘭,不會遠絲毫。島內保島者捕魚、登島、插旗,最好。第一,釣魚島主權地域明確,屬宜蘭縣管轄、實際受益,臺灣同胞當然該出力出大力先出力。第二,大陸做後盾,日軍不敢動,美國也說不出口。第三,在釣魚島主權問題上兩岸“心靈相通”,統一進程中的一大步也!

現時,我們無閒暇無急需為一個無人島將美日推到一起。至少不能讓其有藉口搞到一起。“臺灣有事,就是日本有事",說說,可以;較真,未必。日本政客不會那麼笨。日本民眾心甘情願為臺灣島同中國打一場或許滅國的仗?儘量不讓美日在臺灣問題上連在一起,才是上策。
至於台獨生事,日本政客非得參合,中國,從政府到民眾都不會對日寇手軟,正好順手了結歷史舊帳。真要給我們提供一個復仇的理由,謝謝了,日本無良且愚蠢的政客們!

韓國

韓國,中國近鄰,經濟緊密聯結,曾經多屆政府緊密友好。只是現任尹錫悅,似乎就只是美國扶持的間諜人,毫不顧及韓國國家利益,毫無經世治國人的外交基本常識,完全代理美國行事,狂妄自大、瘋瘋癲癲,似乎正在自絕於中國。然其國力有限、北方朝鮮壓力山大,先動手的可能性很小。裝裝薩德,窺視我腹地,好可惡。打打嘴炮,迎合美主子,很噁心。

中韓之間基本態勢未變,小丑翻不起大浪,有點經濟動作小懟,待過換屆了即可。實在氣不過,對金小胖的支持明顯點、硬一下,尹歌奴或許自然停胡鬧。

當然還有一種選擇,狗奴咬人因主使,直打背後唆狗人。
美國,在朝鮮半島安眼睛,窺視我庭院,這狀況,勝過當年蘇聯導彈入古巴、也等同於最近美國炒作中國在古巴設監聽站。美國如何動作,我們如何作為吧!
除了經濟手段小懲一下尹錫悅這個美國歌奴外,直接來個外科小手術摘掉窺視的賊眼球,放點鐳射什麼的閃瞎無恥的偷窺眼,一場起因於薩德、劃線於薩德,直接懟美軍的反偷窺、反騷擾、護隱私、護安全的無線電波科技比賽耳。

將薩德事是美國偷窺中國而非中韓事的本質告訴韓國民眾,朝鮮半島安寧在,韓國民眾不受驚,尹錫悅還能橫行成啥樣?

菲律賓

菲律賓,上屆杜特蒂,中菲正處蜜月。此屆小馬可仕,家族與我國淵源頗深,且與友中的杜特蒂陣營還是盟友,其上臺前後,還對中國顯示極熱好的態度。中菲關係本來好好的。然而,莫非其家族在美有重大包袱被要脅?幾個月來,其非理性引美軍入室親美動作讓人大跌眼鏡。南海中菲衝突,似乎醞釀中。更可惡的是,美國借菲律賓搞事南海,不僅破壞“南海行為準則”成行,更是向台獨發出鼓勵資訊,干擾兩岸和平統一。菲事、南海事,實際是中美事、是台海反獨促統事,自然要放在中華民族中華文明復興的大局下考慮。

臺灣

臺灣,中國第一最重核心利益。不統,甚至放任台獨,任何大陸領導人皆不負責甚至瀆職犯錯有過有罪當罰。

美國無良政客,當然不是關心臺灣的制度不是愛臺灣人為臺灣好,而是借台獨牽制、延遲、影響中國發展、阻止中華文明復興,而確保自己老大地位永固千秋萬代霸江湖。

而台獨、獨台,現在看來,蔡、賴,大多如陳水扁“做不了就是做不了”者,更多的是將台獨、獨台,將自由民主當成牌在玩。玩選舉、奪權利、謀私利。
就算非綠陣營聯手不成再失利、賴上臺,我也不認為蔡、賴敢過分玩火。由是我陸短期內少有對台獨動粗之緊急性。和平統一仍是現在進行式。只是全方位促統尤其是直接針對台民針對非急獨顯獨政治勢力直接政治促統擺上了檯面。這,會讓綠獨惶惶不安,讓藍獨猶豫再三,而民眾尤其是統派則會歡欣鼓舞。

以前,顧忌美霸玩獨,為了臺灣、為了和平、為了最小損失最大利益的統一,大陸對美一直克制隱忍讓步。
經過川普、拜登這些年的無底線瘋狂,中國人現在猛醒:美霸,不是護臺灣,而是讓臺灣成雷場成煉獄;不是為理念為信仰為制度,而是為競賽不贏害怕超過便不演了、開始不講規則不要臉皮下毒手了。美國無良政客,一夥修昔底德夢魘瘋癲者,無論如何,是鐵了心要整中國。
看透了、想通了,忍無可忍就無需再忍了。

中美硬懟、對決擺上桌面,台事,相對小兒科了!
打敗美帝野心狠,台海安和獨自滅,那裡需要動手打臺灣!
在此大格局下,美艦來海峽過過,美機在南海飛飛,美盜在周邊竄竄,咱穩起,風雨不動穩如山,防守反擊再對決。拜登及其們,敢玩火?
選期一過,瘋症減緩,“東升”更進步,“西墜”再加速,台島不會遠絲毫。

台獨呢?
明獨不敢,隱獨依然。
但借殼獨終究為殼困。陳水扁辦不到就是辦不到的“坦白”早就有定斷。
一個不敢獨、且內耗、閉鎖、退步、沉淪的搬不走的小島,還需中國人傷筋動骨打大仗打惡仗麼?
打敗野心狼,獨獨自消聲,融合大潮湧,統一渠自成!
我樂觀,主和統,寄望島內同志奮起加油幹。

美國無良政客,島內死硬台獨分子,是當今中國人必需嚴肅面對的敵人。
台獨倚美霸謀獨是內賊,美霸借台獨制中為外患。
攘外安內無先後,同時並舉皆著力,具體形式有不同罷了。

美國,強敵,在美元、美軍、高科技、媒體話語權諸多方面的壟斷霸權短時間不會大轉變,憑藉軍事優勢咄咄逼人的霸權霸道霸凌態勢正迴光返照式地趨強;美國政客,太多修昔底德夢魘瘋症者,會難以預測地幹出喪心病狂事;唯我獨尊排斥異端滅絕異類為信仰,自私自利弱肉強食叢林惡俗成習性,“私、爭、分、散”選爭亂政為制度的美國式正在衰落,東升西降已是現在進行式。
當前或今後一些年的基本態勢仍然是美國步步進逼,中國防守反擊。中國站在歷史發展的正向面,中國需要的是自身不斷進步與一定的戰略空間時間。大國博弈取大勢,揚長避短攻敵弱,美霸洶洶勢似壯,太極似水正克剛。防守反擊的中國,選好一擊之的之地之法,尤其重要。

台獨,中國人中的內奸、兩岸法律明定的罪犯、統一執法時投鼠忌器的社鼠。
對罪犯,執法而已,小事一樁。對社鼠,當然忌器,需要謹慎。
臺灣中國地,台人中國人,家事誰忍動刀兵?大陸,真心和統、真愛臺灣、真不想動粗動武打仗統。台事不太失控,和統仍有希望,大陸寧願等等。

美霸拱台獨,複製烏克蘭,耗損中國財傷亡中國人。兩岸同胞一家人,不能上當鑽套跳火坑。
臺灣人當警醒,尤其要珍惜今明年和平戰爭的機會選擇期,下架台獨政黨、斬斷戰爭禍根。
大陸人需謹慎,對台人多點期望、對和統多點耐心,將槍口鎖定獨首,對台民儘量保全。

將勿謂言之不預多說幾遍,將和統如何統、統一後臺灣如何治講得清清楚楚,將武統如何武、武統時對台獨死硬凶頑分子如何懲寫得明明白白,將美軍在西貢、坎布林大逃亡與今日烏克蘭製造的煉獄慘狀影像多傳播。傳檄天下、入島入心、教而後伐、法理服人。
在講道理的同時明定法則,細化《反分裂法》、頒佈《打擊台獨首惡令》、設立《台獨罪惡榜》、開始對台獨審判(包括缺席審判),直接稱呼“蔡賴台獨團夥”,開展全面打擊甚至“全球追獨”行動。將動粗、動武、執法、懲罪直指台獨首惡這個禍根。
即使在最後關頭,也儘量避免戰鬥在島內開展,開展也要儘量控制烈度保護島內人民
圍島打援或是一法。輕度圍島或鎖島,封禁美國武器入島,封禁台獨首惡出島,引出幫獨者、拱火人直接對決。這樣雖然突然性主動性少點,然比中國人在自家院子裡內戰強許多。打敗美國野心狼,台島自然統。

基於以上考慮,恰值菲軍無腦親美,南海玩火,正好出氣,痛快擊之:
殺雞儆猴猴無懼,先打豺狗與虎豹。打敗美國野心狼,台獨自滅島璧歸。
中美如若終一戰,不傷台島直對決。菲軍想當冤大頭,自當靶場兩岸樂!
破口選址黃岩島,清掃坐灘垃圾船,中美直決南海邊,美菲同盟成笑談。
菲軍可忽略,中美一場有限的導彈戰而己!
防守反擊,突圍破口,我選美菲。
但願小馬清醒,勿縱軍方玩火。遵守行為準則,共用南海升平。
中國人始終對菲國人民和為貴。

俄艦巡航台周邊,有何意義?海軍實力如何? | Friedrich Wang

幾天前,俄羅斯兩艘038護衛艦跑到台灣周邊海域,有什麼意義?台灣跟大陸都有朋友問,筆者就稍微說一下。

自從蘇聯解體之後,俄羅斯基本上就再也沒有建造大型的海軍艦艇,一方面是財力,二方面是整體的海軍造船技術以及相關的武器裝備逐漸落後,比起歐美、日本,甚至於中國大陸、韓國都已經越來越遠。所以其海軍的發展戰略,也發生很大的改變,簡單說,從過去的遠洋全球戰略,逐漸退縮到周邊水域的防禦。所以我們看到整個黑海艦隊最大的驅逐艦是1988年下水,被烏克蘭打沈之後基本上也就沒有拿得出手的大船。

038就是這樣的戰略思維下的產物,俄羅斯在這個世紀初開始逐漸設計與少量建造這種2000到3500噸的小型護衛艦。基本上,設計還算夠水準,反艦導彈、相陣雷達,稍微改良可以裝垂直發射系統、反潛聲納與直升機,艦體本身也有匿蹤設計,國產的柴油機,基本上大概該有的都有,作為近海防禦的作戰需求是足夠了,而且這幾年也開始大力外銷,印度就是第一個買家。只是俄羅斯本身經濟困難,目前據說只有現役6艘左右,勉強形成戰力,而且去年在黑海據說還有一艘被擊中,目前狀況不能確定。

所以簡而言之,俄羅斯現在完全不能作為一個海軍強國,無論從哪個方面來講都是。那麼為什麼在台灣海峽周邊這兩年如此緊張的情況下,他的軍艦還要來亮相,而且還是將比較拿得出手的東西給秀出來?

一方面,當然是在宣示自己在太平洋地區還是有一席之地,展現自己也是亞太國家的姿態。二方面,更重要的是這兩艘038基本上都不具備遠航能力,所以從海參崴出發到達台海附近已經是極限,基本上很難開回去。所以勢必要依賴中國大陸的港口停靠,以及給予油料與各種物資的補給。所以這裡所展示的,應該是中俄兩國在亞太地區的一致性,以及軍事上的合作。

不久之前,加拿大的軍艦也兩度經過台灣海峽。毫無疑問在西太平洋,美國的太平洋艦隊與其他實力堅強的盟友,如韓國、日本、甚至於台灣,依然緊緊掌握這裡的優勢。但是,中國大陸的海軍實力在最近這15年取得長足進步雖然是不爭的事實,但不可否認卻有一個很大的弱點:沒有可靠的盟友。所以俄羅斯在這個時候派出新銳護衛艦來到這個海域,自然是顯示出中國大陸多少可以彌補自己這個弱點,並不是完全沒有盟友。

未來整個西太平洋地區會不會因此而更加緊張?多少會有所提升,但是筆者認為還不至於到直接衝撞的地步。就如上面所說的,俄羅斯的海軍實力實在是不行,對於整個戰略平衡所造成的影響還不算大。不過,北京在面對西太平洋地區美國強大壓力的時候,仍然不會坐以待斃,將採取所有一切可用的措施來拉近雙方的距離,這一點是可以確定的。

極負盛名的雙面人吳濁流 | 徐百川

駁斥否認台灣人有奴化思想的人,最突兀的就是寫了《亞細亞孤兒》《無花果》《台灣連翹》三本自傳體小說,享譽台灣,被台獨尊奉為「鐵血詩人」,其實是雙面人的吳濁流(本名吳建田1900-1976)。

吳濁流從4至13歲與祖父一同生活,雖然深受祖父悉心教導的漢學影響,但是年少的他對中國文化的體會能有多少?至多只是籠統的一般概念而已。吳對漢學有深透學習和運用能力的,僅是漢詩。

由於漢詩乃是日本與台灣清朝遺民的文化菁英共用的文字用語,因此日本當局於治台初期便特地保留甚至鼓勵漢詩寫作,以收籠絡人心之效。這也就提高了吳濁流對漢詩的興趣,未必就是他基於愛好中華文化而主動學習漢詩。

吳17歲考進師範部(後改稱「台北師範學校」),同窗趙雅祐之父是以重振詩風為志,南社創辦人之一的趙雲石。對漢詩有興趣的吳濁流就常與自幼受漢詩薰陶的趙雅祐相切磋,學到了更清晰的創作規則,奠定了吳的作詩能力。

1937年日軍侵華,吳濁流38歲任教第17年,愛好漢詩的「栗社」為了慶祝詩社成立十週年暨皇軍入城南京,舉辦以「祝皇軍南京入城」為題的詩作。

已是漢詩能手,也是「栗社」成員的吳濁流以筆名饒畊的作品是:「忠勇無雙帝國兵,護城破後又南京。六街旗鼓提燈隊,老幼歡呼萬歲聲。」

這首字字閃亮著奴化光輝的皇民詩,引自:王幼華 《日治時期苗栗縣傳統詩社研究-以栗社為中心》,護城破後:日軍攻破上海淞滬保衛戰。

再從吳濁流一生的著作中所呈現的思想成分來看,他是臣服日本的優越性,反日立場主要是不滿日本的歧視政策而已。

即使批判日本,吳大致上是以間接迂迴的方式來陳述。如在《亞細亞的孤兒》中,對日本的殖民政策和侵略戰爭的殘暴,是藉由一位有良心、有正義的日本人佐藤強力譴責來表達,以淡化日本的罪惡形象。

小說《陳大人》卻用自己台灣人陳英慶來代表日本警察任意欺壓百姓,行使權力的浮濫。二戰時日本在台灣的「總動員獻金」,在《亞》書中也以鄉公所的秘書台灣人東先生出面對民眾曉以「忠良國民」應盡的大義,然後惡行惡狀強徵獻金。

除了「祝皇軍南京入城」這首奴化精神沸騰,赤裸裸忠誠洋溢的「皇民詩」,還有他從南京返台後至1943年寫的《南京雜感》系列文章,幾乎都是對中國的負面評價。可見吳濁流的中國情懷並非如他在日後所強調的那樣濃烈,對原鄉祖國一直魂牽夢縈,而是被醜化中國、美化日本的奴化思想腐蝕殆盡。

很顯然地對他來說,現實中衰敗落後的中國早已取代了漢唐盛世的輝煌歷史,祖國已是可割可棄了。只是由於祖父堅強的漢族意識對他留下了深刻的印象,使他難以愧對先人有辱家風,老著臉皮皇民化。

「功狗」一條

日本殖民教育以學習日語為首要重點;其次是「社會教育」,內中除了德育之外,主要還是灌輸日本精神和皇國意識的「修身課」,也就是奴化思想;最後是「實業教育」,以農業為主的一般現代知識。

然而擔任教職幾達21年的吳濁流,對修身課及其奴化的影響和作用,在其所有的著作中完全避而不談,彷彿他當老師所教的材料僅是日語和普通知識,與學校中灌輸忠愛日本、唾棄中國的修身課完全不相干。

台灣兒童從公學校畢業要考上中學,「修身課」的課文必然是考試的重點。影射吳自己生平和思想的小說《亞細亞的孤兒》中提到:「台灣人公學校畢業後,想再繼續接受中等教育之機會備受限制。…因此造成深知內幕的台籍教師,對熱心於輔導學生升學的太明有所嘲諷」。

「熱心於輔導學生升學」,不應該嗎?嘲諷什麼?真實的情況應該是吳濁流為了輔導學生升學,必然盡心盡力奉行日本教育的方針,包括宣揚「修身課」的日本國民意識。

當時大多台籍教師不是師範畢業的,觀點與太明有落差。太明與他們爭辯,結果被譏笑是「大國民(日本走狗)」,諷刺他是奴化教育的走狗和幫兇。

在吳的教職生涯中,雖然,雖然他自稱三度因為得罪日本上司被貶至偏遠地區任教。可是在他任職的四個學校中,在規模頗小的五湖公學校擔任主任訓導,在新竹郡最大的一所關西公學校任首席訓導,可見他還是極為受到重用的。

皇民詩二年多後,1940年底在新竹郡的學校運動會上,吳與監管教育的日本視學(督學)為了女教師參與賽跑之事發生口角,被視學敲頭暴打以及惡言羞辱。於是他上報新竹州知事(縣級首長)、投書媒體〈興南新聞〉,再尋求台籍州會的協議會員引見內務部長,使此事更加擴大,力主日本視學須對他親自道歉。

顯然他在教學界算得上是個有頭有臉的人物,才搞得出這些大動作。這是他一生中除了兩次曾對教育做出「建言」式的批評之外,是他反日的唯一激烈表現。

他在《無花果》中記述道:「我終於發現到以職位為賭注來爭鬥,必可獲勝」,可見他自覺盡忠教職頗有貢獻,必獲日人的珍重愛惜,對他道歉慰留。

然而請傷假後等了六個月僵持無解,沒有獲得一言半句的賠罪,螳臂擋車自討沒趣。吳自覺顏面盡失難以唾面自乾,憤而辭職,結束了他近21年的教職。

在他的短篇小說《功狗》描寫一位全力獻身教學工作的洪宏東,自認對日本可謂矢忠矢勤,戮力奉公,為教育躹躬盡粹奉獻了20年。原想可以平步青雲,名利雙收,怎知在染病後,由於是代用教員竟然得到免職的命令,落得一無所有的下場。

對照吳濁流的教師生涯,看來小說《功狗》的寫作靈感和材料,是出自他的自身經驗,自哀自憐的寫照吧?

無病呻吟的《亞細亞孤兒》

1931年九一八事變之後日本就開始佈局侵華,就開始利用台灣人做通譯和間諜,所謂「一粒老鼠屎壞了一鍋粥」,台灣人的名聲就開始玷汙了。尤其是堂而皇之招募台灣人為日本效力的傀儡滿州國,以及日本包庇縱容台灣流氓莠民從事非法行業和作惡的閩南地區,使台灣人的漢奸惡名在大陸不脛而走。

日本侵華後更有大量的台籍日軍到大陸作戰,有許多台灣人赴大陸在日本和汪精衛的政治機關和商業會社工作。以常情而論,這些現象看在大陸人眼裡,能不防範到大陸的台灣人有可能會做間諜工作的嫌疑?

這只是在戰時的特殊情況下,臺灣人在大陸難以避免的尷尬窘境,以致於須要隱瞞自己是台灣人身份,這是不難理解和諒解的。有幾個台灣人會像吳濁流這樣想不開,耿耿於懷?而且,如果大陸人懷疑台人個個是間諜,那為什麼參加抗戰在國民政府工作的「半山」卻受到重用?何況吳濁流到大陸是拿了朋友的介紹信向南京的汪精衛政權求職,不成後又進入日本官營的〈大陸新報〉工作,這就使他很難摘下漢奸的帽子。

他會受到大陸人,甚至是心向祖國在大陸的自己台灣人,也就是「半山」懷疑他是間諜,不正常嗎?不合理嗎?再說他經過抗議日本督學而受到欺凌的大風波,在台灣大家都知道他必然心生怨恨,兩個月左右後就赴大陸謀生,這在別人看來就是負氣出走,日本人怎麼不會懷疑他可能反叛日本投向中國?因此他在南京和返台之後,會遭到日本憲警的監視和跟蹤,不正常嗎?不合理嗎?

並且,大陸人懷疑台灣人是間諜,這僅是日本侵華期間才出現的暫時性現象。而日本即使進行了皇民化,台灣皇民的國民權益與日本人仍然是有差等,日本對台灣人的欺壓歧視乃是一貫性的政策。

然而吳濁流的思維與眾不同,別具隻眼把在中國發生的暫時性現象與日本一貫性的歧視政策等同並論,只從他個人的特殊際遇自哀自憐,聲稱台灣人都不被中日兩方所接納,無病呻吟編造出《亞細亞孤兒》的痛苦哀鳴。

其實抗戰時在大陸的台灣人,會像吳濁流這樣既受大陸人不信任,又被日本人監視的遭遇能有多少人?有幾個人會有這種「孤兒」感受?吳卻以偏概全一概而論,膚淺地把「孤兒意識」投射為台灣人共有的集體命運。

更可笑的是,這麼令人感傷難過的「孤兒意識」,竟是由一個讚頌日軍「忠勇無雙」,宣稱台灣人「旗鼓遊行歡呼萬歲」恭賀日本攻下上海和南京的奴化小丑所提出。

自己在日本戰敗後缺乏運用中國的語文能力被邊緣化,於是從日本時代精通日本語文的高級台灣人一下子淪為廢材人渣,失落痛苦無比,就把所有台灣人都包裝成可憐無辜的形象,發表《亞細亞的孤兒》懇求憐憫。

候選人面對大選要懂得審時度勢 | 謝芷生

由於許多情況下,選民與候選人之間平日並無接觸,很難看清其行事為人、品格特質的真相,因此投票時只能以候選人發表的競選政見為主要取向。這是西方民主制度的最大缺陷之一。

一旦投錯了票、選錯了人,要等四年,甚至八年後才有可能更換執政者。如果錯選的人只是個地區性的領導,例如鄉鎮長或縣市長等,或許影響尚不大,但如果是國家領導,則將茲事體大矣。小則建設遲滯、經濟衰退、民生凋敝,重則社會動亂、四面楚歌、強鄰壓境、割地賠款、喪權辱國。選民在行使投票權時,能不慎乎?

日本人與韓國人相較,誰對中國人更友善?以我個人在國外,尤其是在德國留學期間,接觸日韓人民的印象來說,韓國人要比日本人更親近中國人些。然而自尹錫悅上任韓國總統後,韓國的對華態度卻有了明顯的改變。固然韓國人民未必都能一致地理解、親近中國。畢竟國與國之間的關係,有時會像人與人之間一樣,靠得近,來往密切,未必就會帶來友好、互信的正面效果,反而會比距離遠,來往少的更易發生摩擦、誤解,甚至衝突。韓國人之於中國,情況正是如此。

但韓國會在尹錫悅當選上任後,對華態度明顯轉向,顯然就與韓國人民整體對華的認知與態度關係不大了,而是主要與尹錫悅個人對華的觀感與價值判斷有密切關係。在德留學期間,接觸過不少韓國同學,印象中韓國人崇美、親美、媚美的心理,似乎比臺灣還要嚴重,還無可救藥。尤其學法律出身,又長期擔任過檢察官的尹錫悅,難免性格趨向保守,視界較為狹窄,不具有高瞻遠矚,為韓國人民長遠利益著想的胸懷與氣魄。這點不幸正與臺灣法界出身的政治人物十分相似。台韓有許多相似之處,主要與兩地在二戰後的遭遇雷同,長期受美國霸權主義者,“類殖民統治”的影響,有重要關係。

從韓國的狀態與發生的變化,自然連想到了臺灣的處境。臺灣的政治人物面對韓國,普遍有著“瑜亮情結”的現象。令人有些不解。照說作為泱泱大國的國民,本應胸懷寬廣,氣宇軒昂,即不能有氣吞山河的豪情壯志,也不應流露出與蕞爾小國爭高下的“島國心態”。一個人出生成長的環境,對其性格的形成,似乎確有影響。但後天的教育訓練,應是起關鍵性作用的因素,但最終還是取決於個人的自我選擇。就拿當年參加保釣的臺灣留學生來講吧,他們出生成長的環境,與台獨分子並無兩樣,卻走上了截然不同的人生道路。

2024年臺灣地區領導人的選舉,不但關係著候選人的命運與前途,也無可避免地會直接影響到臺灣兩千三百萬人的命運與前途。拙文開頭時就已指出,選民很難看清各個候選人行事為人、品格特質的真相,只能根據他們發表的政見去判斷。這是很危險的。這場選舉表面上只是統獨之爭,而實質上卻是“戰爭與和平”,“生存與死亡”的鬥爭。因為美國霸權主義者已迫不及待地要將臺灣如同烏克蘭一樣當槍使,作為“人肉炸彈”推向戰火。

臺灣各個政黨,各個候選人即使不為臺灣與臺灣兩千三百萬人的生命財產著想,也應為自己所屬政黨與個人的命運與前途著想吧?常言道,“江山易改,本性難移”。我們不期望,臺灣的政黨與政治人物,會一夕之間幡然悔悟,痛改前非,重拾維護兩岸和平的“九二共識“。但形勢比人強,在此生死存亡的關鍵時刻,相信他們還是會審時度勢,做出正確選擇的。

台灣人心裡都有一個小警總! | Friedrich Wang

「質量」這是共產黨的名詞,所以國軍不能用?

前年夏天的時候,跟一些大學時代的老同學遇到了,大家就喝下午茶聊天。其中有一個20多年來冰雪聰明的女人說最近跑業務拉業績很有心得。筆者就祝賀她,「妳這幾個項目如果都爭取到了,那肯定就是貴公司的扛壩子。」結果她聰明的頭腦一下子開始高速運轉。「阿本不要用『項目』這兩個字好不好,你怎麼跟共產黨一樣,你是在大陸住久了就變成共產黨嗎?也喜歡用共產黨的名詞!」

曾幾何時,「項目」,這兩個字變成共產黨的名字?筆者就問她「但應該用什麼名詞才不是共產黨?」她說應該要用「計劃」。筆者就立刻反問「共產黨稱自己的經濟叫做計劃經濟,難道計劃這兩個字共產黨就不用了嗎?」結果害這一位20幾年來,智商一直大概都在87的冰雪聰明的女人,瞬間無話可說,儘管她老人家讀過大學,但是高等教育的成分大概已經跟她所賣的減肥藥一樣,每天早上都慢慢沖到馬桶裡了,所以只剩下這種反射反應。

施明德先生說得好,「每個台灣人心裡都有一個小警總」。這個幽靈本來在戒嚴之後等一段時間已經差不多要消失,但是這20幾年又被綠色人努力喚起,並且日益茁壯,變成一頭巨大的妖怪住在很多人的心裡。

你的心裡還不能沒有這個妖怪,如果沒有,就會被說你跟妖怪是同一國?這種情況,實際上只是反映出台灣對中國大陸的那一種無可奈何的恐懼。所以很多話都不敢說,很多名詞不敢用,對外無能,所以只能天天在內部抓鬼。
殊不知,他們自己已經慢慢成為鬼,所以看別人都不是人?

期待中國引領第二波社會主義浪潮帶來幸福與成功 | 盛嘉麟

世界上大概只有在中國會如此的歡唱共產主義《國際歌》,在資本主義泛濫的今天,真讓人感動。(歌詞中的「英特納雄耐爾」就是法文Internationale,國際的意思)。

蘇聯第一波的社會主義革命失敗之後,希望中國帶領的第二波的社會主義浪潮能為世界帶來更好的制度。
因為資本主義野蠻泛濫到現在,貧富差距已經到了民不聊生的狀況。

美國舊金山及各大城市的流浪漢帳篷族,台北火車站外圍的流浪漢,已經泛濫成災,資本主義政府理都不理。

有人住在億萬豪宅,有人擠在斗室,有人睡在人行道上。
有人請客一餐一萬,有人一天只能吃100塊,有人靠救濟食物維生。

政客談的都是戰爭、制裁、封鎖、延長兵役、抗中保台、攀美抱日。
每次聽到共產國際歌的歌聲都帶给我不忘初心的崇高尊敬。

列出我收藏的三個版本共產主義《國際歌》分享諸位。

對比兩岸的心態與成就 | 許川海

看到整條道路被修建中的捷運霸佔一半,騎著車從旁經過,台灣人怎麼想?大陸人怎麼想?蹲在按摩店替人洗腳按摩,台灣人怎麼想?大陸人怎麼想?屋頂強制用太陽能板,台灣人怎麼想?大陸人怎麼想?

從這些問題和比較中,我們可以看出,心態不同做法不同,成就也不同,這是今日台灣所以危機處處,大陸欣欣向榮的根本原因。負面心態或悲觀心態,讓台灣人不思向上推進;正向心態或樂觀心態,讓大陸人向前看,拼命找機會賺錢,向有利益的方向發展。

為什麼台灣人心態消極?因為三十多年來,台灣人長期被披著羊皮的狼奪權駁政負面教育影響。先是不管對錯藐視政府、對抗政策,再是結合黑金進入政壇,又再是偽造學歷把持官位,挾持特權收刮國庫,且竄改歷史泯滅倫理,讓百姓對國家、政府、法律失去信心,墮入不忠不孝、逆倫亂性、違法作亂的惡境,這種心態豈能上進?想要做樂觀愉快的人,就須有理想、目標和策略的輔佐,動腦是必然要項,用心尋求突破則是心態,台灣人如何破除惡習改變心態?

機會是突破的鎖鑰,如何掌握機會是成事關鍵。機會使人成長、使人交易、使人發財、使人晉升,種種機會使人達到目的,但須認識機會和掌握機會。三十年前台灣人瘋創業,成就了錢淹腳目的雄姿;回頭看大陸,大陸本是一窮二白一無所有,但就是前述正向樂觀思想,摸著石頭過河到岸。近三十年來,兩岸政治把人民養出不同的眼光、信仰、行為、觀念和氣度,一邊是鄧小平主政,一邊是李登輝,一邊經營國家迎向輝煌,一邊追求權謀走向衰敗,成就功過皆由於心態。

看到機會,要想,如何去經營與放大這個機會,讓自己發財、讓自己升遷、讓自己得到好處。就怕無識或錯認機會,譬如坐到總統大位,蔡英文把它當作掌權撈錢的鴻福,習近平當作富國治國的權位。如何把市場和成就放大,掌握和經營機會,則須看得深遠,考驗的是人的智慧和氣度。從己出發,氣度不足,看不到需求之廣大和縱深,成就不了大事業大格局。台灣人須往大處看,結合兩岸人民的力量,才能再創深遠宏大的局面。

從九零年到現在,兩岸人的差別,就在對國家的認同。統一,是心的融合和人的團結,過去只見口號沒見共識或內涵,究竟想形式統一還是國力統一?是面子問題還是信念問題?是擴充海域將台灣視做海島?還是擴張人力和物力將台灣當作夥伴?台灣有什麼值得看重的資源?台灣人有什麼值得發揮的地位?結合兩岸,別只有意識沒有願景,若能交流,激發兩岸能力,讓兩岸人同看到希望或前景,讓統一成為同榮共富的願景,那豈非華人之福?

為什麼要讀古文?比較兩岸古文教育 | 姚雲龍

中國的文言文是秦漢以降,為了配合書冩工具的困難而形成的一種精煉簡潔的文章。所謂「文史不分家」,讀古文就等於讀歷史。古文中多含有說忠教孝和處世接物的規則,對陶冶心性、培養人格有決定作用。

古文的結構嚴謹、駢驪巧妙、對杖工整、韻律順口、詞意優美、用典精道,可以吟哦消遣、非常暢意。所以濟公老師說:「不讀四書、便會四輸」,「出口無章、處世無方、儀表不莊、生命無光。」

所以多讀古文,不但可以寫出瑰麗的文章,同時也在寫作中激勵自己的人格修養。尤其在文章中適當的引用成語,如:「懷璧其罪」、「利令智昏」、「動輒得咎」、「一曝十寒」、「吳下阿蒙」、「咫尺天涯」、「屈突徙薪」…每一句成語後面都有一段有趣的故事,是文章中另有文章,增加了文章的趣味和力量。

中共在毛共時代是反對中國固有文化的急先鋒,尤其反對儒家思想,它說孔夫子是封建腐敗的代表,三綱五常是吃人的魔王,它要打倒孔家店,它要破舊立新…

中共自鄧小平改革開放伊始,隨著國家的經濟發展、社會的富裕、國力的強盛,中共終於覺悟到:大國的崛起,不是光靠武力和經濟,必須有一套服人的軟實力,那就是文化。中華民族能夠雄踞東亞數千年,就是有一套「放之天下而皆準」的中華文化。儒家思想就是中華文化的代表。

儒家的忠恕之道,在1993年全世界宗教6千人大會中一致通過列為全世界的「黃金規則」。中共有鑒於此,開始重視中華文化,把9.5公尺高的孔子大銅像矗立到天安門廣場。並自2017年開始中小學的語文教材、小學課本古文占30%、中學50%,並全力推展讀詩詞運動。我從網上看大陸央視舉辦第五季詩詞大賽,真是漪歟盛哉!分:成人組、青年組、幼年組、老人組、家庭組。結果得奨年齡最大83歲劉敏華、年紀最小的6歲王恆屹。青年組得奨人是少數民族張滙林小姐。

反觀台灣如何?在民進黨執政下,盡全力要消滅中華文化。108課綱上路了,中學的古文由30篇刪減成15篇。三皇五帝、夏商周都不見了,臺灣的歷史與南島和日本的明治維新接上軌。八田與一建了一條嘉南大圳就大事宣揚,蔣介石在臺灣建了大小數十座水庫,歷史上卻隻字不提。108課綱執行三年,今天報上說:臺灣二十歲以下年輕人多數不知道臺灣的國號是「中華民國」,三十歲以下的人,不知道國父是孫中山,不知道什麼叫辛亥革命,更不知道黃花岡是什麼意思。

現在在臺灣黙默維護中華文化的恐怕只有「一貫道」了。我參加一貫道有8年歷史,參加不少次道場活動。那些點傳師和講師以及仙佛臨壇所講的都離不開教忠教孝四維八德的中國儒家思想、傳統道德。規定每位道親都要依照自己的程度研讀五經四書、並提出心得分享。我的小女兒最近正忙著要分享老子《道德經》十五章及六十四、五章,她忙得不亦樂乎。我這百歲老人也沒閑著,我曾經向道親分享過兩次「中國文字的演進與優美」,一次「我對道的認識」,一次「我對大學經一章的心得」,這些可累人啦,一篇講稿有時要準備好幾個月。

一貫道基層佛堂大半多有「兒童讀經」活動。最近我參加度化佛堂王秀芳夫婦主持的「德育兒童讀經班」,那些兒童真的很可愛。讀經班有専用的教材:學庸論語、弟子規、三字經、千字文。教學有特定方式,每一節課(一個半小時)論語不得超過180字、弟子規不得超過48字。回家後由家長督導並記錄在一個簿子上。嘿!那些四、五歲的小娃,雖然隻字不識、可是他(她)們對老師上週所教的課都背得滾瓜爛熟。而且咬字清晰絕不含糊。看到這些娃,就看到中華民族的希望!一貫道加油!

台灣的三大災禍 | 許川海

台灣存在滅亡的災禍?似乎有點危言聳聽,但認真看三個災禍,有誰敢否認其存在。人若高瞻遠矚有知有識,不經分說,對此三種災禍必有共識,其一是戰爭威脅,其次是文化敗壞,其三是人力消逝。可惜社會還默默無語,大家都如八九十歲老人,時近黃昏,已無力做些什麼,只得坐看事情演變,人生跟著消滅。

因美對中壓制,台海存在戰爭威脅,民眾皆知。因之國庫幾兆元被以各種名目掏空,如綠能、疫情、武備、外交、控股、擴權等等。國家資金被掏空,民間資金也自我冷凍,不再投資生產和擴充營業,最多在房地股市炒作,不見新增工作,既有工作也將被人工智能掠奪,這是生存的威脅,也是生命的威脅。政府沒對策,還在增加戰亂層次,除了徵兵,還有佈雷,連警察等非軍人也將持槍上陣,而戰爭的威脅,美國更大於中共。

所謂文化敗壞,也是良知淪喪,可以從法律、教育、國防、醫療、財政、行政的變化了解。除了司法染污,執法偏頗,廢除死刑,縱容社會病態等,我們又看到教育被用來腐化民智(見前文《台灣前途決於教育》),三年疫情處置,國家財政被濫用濫使,行政組織擴權,甚至變作東廠蹂躪百姓,而考試、監察權形同虛設。良知道德淪喪,失去廉恥,失去愛國心,你見到過朋友分享美國舊金山、費城、芝加哥等地方馬路旁遊民照片,會不會怕台灣也變成,黑毒賤民氾濫的低級社會?

再談人力消逝的災患,由朋友傳來「劉黎兒專欄」,敘述「日本的未來」可知一斑:

「2018年,日本著名國立大學開始潰倒;2027年,失智患者達 700萬人;2033年,每3戶有1戶是空屋;2036年,電車、巴士不來;2039年,所得稅高達 50%,消費稅高達40%;2040年,叫救護車也不來…。這是日本學者對於往後20-30年全國超高齡社會暮氣沉沉慘狀,所做的年表整理。
預估到了本世紀中葉,日本人口將減少 1/3,只剩 8千萬人,而且 4成以上都是 65歲以上老人。這種老人國,再有錢也沒有用,再多機器人也沒轍,因為提供勞力和服務的年輕人太少了,以致學校關門,商店倒閉,工程失修,交通停擺,許多人只能窩在家裡活著等死…。日本逐漸死城化,特別是在鄉間。這不是危言聳聽,因日本人口老化已是必然,無法逆轉改變!且因為缺乏照護人力,長照也無用,除非引進更多外勞,很多老人將淒慘以終。」

專欄作者說到:「這些情形十年後會陸續在台灣發生,且節奏會加快。日本政府還在努力提高出生率,台灣的出生率卻不斷下修,已變成全球最低紀錄!而台灣的財力又不及日本,因此日本的慘狀將會加倍顯現在台灣。台灣的前瞻建設,沒把『人口老化』納入考量,還推出數千億元的軌道建設,當台灣走到1/3房子沒人住、大部分車廂空蕩蕩、許多人窩在家裡養老等死時,這些軌道建設還積壓著龐大的本金利息無法償還!」

高智商的台灣人,你在意台灣前途嗎?你想到有什麼高明的對策?想到如何經營台灣使成為安定、振奮和生氣勃勃的環境?是的經營台灣,不能再以做官或管理心態執政,用心整頓人力和資源,讓萬民一心向上創富。高智商的台灣人,你可願意參與救台灣?有氣魄來做這種事嗎?

台灣不是汙可濫 | 魏人偉

台灣不是汙可濫,人人懂得躺平幹,
別的本事都沒有,專門坑爹吃魯蛋。

小鳥神風撞電桿,松鼠切電真驃悍,
第六縱隊初試手,破壞成果大家看。

隊員弱智無厘頭,橫柴入竃助敵多,
文恬武嬉豬隊友,百姓心裡皺眉頭。

常常停電當休息,朝野鈞安沒人急,
雞蛋吃嘸吃鴨蛋,麵包太貴換炒飯。

電動精訓鍵盤手,殺敵百萬不用愁,
伊是悟零好兄弟,明年中元別忘祭。

刀切豆腐兩面光,有錢可領心不慌,
表演政治成戲精,富貴能保即菁英。

這款官員怎安睡?不喝半夜都會醉,
枕戈待旦夜無眠,馬立戈壁競上位。