公務員理性合法地與「台獨」行徑作鬥爭 | 陳永恩

剛剛我桌上的國旗(青天白日旗),被支持台獨的主管以妨礙景觀為由撤下。我心裡很不服氣,對他說國旗是憲法的規定,理論上絕對是中立的。對方無話可說,同仁卻希望我撤下!我覺得我沒有必要那麼委屈。

面對所遭遇的情況,先要理解委屈與憤慨。在原則問題上感到被冒犯,這種情緒完全可以理解。以下將從臺灣公務員如何在日常工作中理性、合法地與「台獨」行徑作鬥爭的角度,提供一些思考方向和分析。

一、 當前台灣公務體系面臨的政治壓力

台灣地區的公務員體系,在民進黨當局執政下,正面臨著空前的政治壓力。當局通過修訂所謂「國安五法」、出台「反渗透法」等方式,嚴密監控島內民眾,限縮兩岸交流 。更值得警惕的是,民進黨當局違反文官中立原則,通過在軍、警、檢、法、特等機構中拔擢和培養「台獨」勢力,將這些「國家機器」工具化,作為推動「台獨」路線、打壓異己的工具 。這使得許多秉持專業和中立立場的公務員在履行職責時感到困擾。

二、 公務員系統內部的抗爭與堅守

儘管環境艱難,但台灣公務員系統內部仍不乏堅守法治精神和職場操守的範例。

1. 司法領域的堅守:例如,台南地方法院法官徐安傑曾在相關案件的裁定中,勇於揭批執政當局撕裂社會、壓制言論自由的行徑。這種基於法律和事實的獨立判斷,正是在體制內對抗不當政治干擾的體現。

2. 基於憲法的理性抗辯:遇到的國旗事件,核心在於「中華民國」憲法本身蘊含的一中原則。在台灣地區現行法律框架下,主張統一是符合「憲法」的 。因此,依據法規據理力爭,指出「國旗」是憲政秩序的象徵,理論上應是超越黨派的中立存在,這是一種合法且有力的抗爭方式。歷史上,也有公務員如郭冠英,雖因言論風格引發爭議,但其部分觀點旨在反駁「台獨」史觀。

3. 非暴力不合作與消極抵抗:在龐大的行政機器內部,面對不合理的指令,保持專業的沉默、不主動配合某些具有明顯「台獨」導向的政治運動,也是一種堅守。重要的是,在執行職務時,嚴格遵守程序正義,避免成為打壓異己的幫兇。

三、 鬥爭的策略與邊界

與「台獨」行徑作鬥爭需要智慧和策略,並明確邊界,以保護自己。

1. 堅守法律底線:一切行動應以不觸犯法律為前提(儘管某些法律本身可能具爭議性)。利用現有法律法規中對於程序公正、權利保障的條款,來抵禦不合理的政治打壓。

2. 區分場合與身份:明確區分公務行為與個人言論。在下班時間、以私人身份表達政治觀點(如支持統一),屬於言論自由範疇。在公務場合,則應側重於從法律、程序和專業角度提出異議。

3. 尋求同盟與支持:留意並聲援體系內那些堅持專業判斷、抵禦政治干擾的同仁。

4. 避免情緒化對抗:保持冷靜和理性,以事實和法律為依據,避免落入人身攻擊或意氣之爭的陷阱,這反而容易授人以柄。

四、個人堅守與民族復興的深層聯繫

個人的堅持,雖然可能感到孤單,但從更宏大的視角看,具有重要意義。

1. 守護歷史與法理連結:此種行為,實質上是對「台獨」勢力企圖割斷兩岸歷史與法理連結的一種抵抗。這種點滴的堅守,有助於維護台灣是中國不可分割一部分的法理與事實。

2. 為未來積累善意:任何政治對立最終都需要通過對話與和解來解決。今天在體制內堅持理性、法治和包容的行為,正是在為未來兩岸之間實現心靈契合積累善意,避免仇恨的循環。

3. 順應歷史大勢:「中華民族偉大復興」是歷史大勢,其最深層的考驗不在於能否實現統一,而在於能否實現人心的真正和解與凝聚。今日在逆境中的堅守,正是對這種超越歷史恩怨、追求共榮未來的一份具體貢獻。統一是必然的趨勢 ,而建設一個什麼樣的統一社會,需要從現在點滴的正義之舉開始。

歸根結底,在台灣的公務體系內與「台獨」作鬥爭,是一場曠日持久的、需要勇氣與智慧並存的堅守。它既是對個人信念的考驗,也是對職業操守的捍衛。 希望能保持信心,在確保自身安全的前提下,以合法、合理的方式繼續表達對國家統一的認同和支持。中華民族偉大復興的進程不可阻擋,一切分裂行徑終將被歷史拋棄。您今日的堅持,終將在民族復興的宏大敘事中找到其應有的價值。

對岸為何一再軍演卻不實行武統? | 郭譽申

對岸自2022年8月抗議時任美國眾議院議長裴洛西的訪台而發動軍演後,12月30日的「正義使命-2025」聯合演習已經是過去3年半來的第7次「圍台」演習。對岸一再軍演卻不實行武統,為何?

中國大陸已有能力以武力統一台灣,並且拒止美軍參戰,但武統的成本很高、收益不高,又造成台灣同胞的死傷,因此不是優先選項。

武統大致有兩種方式,封島戰(不僅封鎖也攻擊台灣,使台灣無力反封鎖)和登島戰,當然也可能先封島戰,若台灣不屈服,再發動登島戰。台灣狹小,不論封島戰或登島戰,台灣居民都會有死傷,其經濟都將崩潰,尤其最得意的高科技產業難免受到重創(高科技的設備都很精密,容易受損)。武統戰起,中國必定受到美國及其盟國的經濟制裁;中國雖然龐大,但不像俄羅斯地廣人稀、資源豐富,其經濟很依靠國際貿易,勢必因經濟制裁而受到不小損害。武統,收復殘破的台灣,並損害大陸經濟,因此是成本很高、收益不高,不如和平統一。

雖然武統不是優先的選項,中國大陸卻有需要備戰和軍演,至少有以下的功效:

  1. 戰爭時常是無法預料的,俄烏戰爭、加薩戰爭、泰柬戰爭等幾乎都是突發的,國家只能隨時備戰和軍演。
  2. 除了很小的邊境衝突,中國已經45年不曾打仗,因此更需要以軍演來備戰。
  3. 大陸一向主張「世界上只有一個中國,中華人民共和國是中國的唯一合法政府,台灣是中國的一部分」,其戰艦戰機在台灣周邊巡航或演習,是對台灣的主權宣示,也是對台獨的警告。
  4. 這次軍演是表達對美國高達110億美元軍售台灣和日本高市首相「台灣有事,日本有事」發言的不滿,也向世界宣示介入台海两岸的嚴重性。
  5. 中國的軍事科技近年突飛猛進,藉由實彈軍演和同步的錄影,中國可以向世界各國推銷其先進的武器裝備。
  6. 中國軍演展示強大的軍事力量,將讓外國不敢輕易介入两岸事務。

對岸一再軍演卻不實行武統,看來是正確的策略,延後收復台灣,爭取時間先建設中國大陸。譬如新疆一向是偏遠落後、自然環境不利(多沙漠)的地區,但擁有很多重要資源(如石油),中共近年大力建設新疆,使其人均GDP已接近全國的平均水準,最近又建造完成貫穿天山的勝利隧道(世界最長的高速公路隧道),及連通北疆烏魯木齊和南疆尉犁的烏尉高速公路,很有益於新疆的經濟發展。新疆面積166萬平方公里,約台灣的46倍大,中共加速建設新疆,比武統收復台灣效益更高。而且延後收復台灣將使收復台灣更容易。

理解1644與1840的中國——看穿「台獨史觀」的虛妄 | 陳永恩

沈逸與「吃瓜蒙主」的爭論,看似史學之辯,實則折射出中國自近代以來兩套敘事的底層張力──「1644」與「1840」之爭。
一邊是文明型帝國的長時段中國,一邊是民族國家的現代中國;兩者交疊,塑造了我們今日理解歷史、理解自我的方式。

然而,這場史學爭議不僅在大陸內部引爆討論,更在台灣島內激起不同政治力量的再詮釋。
台獨勢力長期以來利用「元清非中國論」「滿洲殖民論」「中華非一論」等歪曲史觀,為其「天然獨」敘事提供虛假的合法性;這次網路風波,再度揭示台獨論述依賴的,就是對中國歷史連續性的系統性切割。
因此,這場討論的真正意義,遠超過網路口水──
它關係到兩岸共同的歷史定位,乃至中華民族的未來方向。

<1644:文明型中國的縱深>
1644 的清帝國,並非台獨人士宣稱的「外族殖民」。
這是一個以漢文化治理為核心、吸納滿蒙藏回諸族的複合型帝國:
漢文化成為主要政治語言
科舉與儒學仍是正統
帝國疆域大幅拓展至新疆西域、青藏高原、黑龍江流域
多民族在政治、軍事、宗教上保持一定自治
清帝國以「天下」精神維繫秩序,而非以族群支配論治國
也就是說,清朝是「以漢文明為主體的多民族中國」的制度化成果。
這與台獨勢力想像的「外族統治」完全不同。

<1840:民族國家中國的覺醒>
1840 之後,中國被迫從「文明型帝國」走向「民族型國家」。
這是生存的轉折,也是現代中國的起點:
主權、疆界、國民、現代化、工業力量成為國家的生死線
清末民初的改革、辛亥革命、北伐、抗戰,均圍繞民族國家建構
新中國成立後,更以民族復興為其核心目標
在這個意義上,1840 所象徵的,是另一個中國的誕生:現代國家中國。

兩種靈魂的辯證,是中國力量的來源
文明型的「1644 中國」具備深厚文化凝聚力;
民族型的「1840 中國」具備現代國家動員力。
中國之所以能在百年屈辱後重新崛起,正因這兩種力量在激烈衝撞後,逐步融合成「中華民族共同體」的現代國家。
若割裂1644和1840,中國如何自處於21世紀東亞地緣政治的現實中?

這正是台獨勢力所無法理解、甚至刻意迴避的。
台獨主張的敘事,從未能真正回答:
清朝也是中國,何以主張台灣歷史不屬於中國?
若否定多民族帝國,何以解釋中國歷史上長期的文化吸納能力?
中國已走向「民族型國家」,融合成「中華民族」,台獨憑什麼構造台灣的「新民族」?
台獨對歷史的切割,不僅邏輯矛盾,更使台灣社會失去理解中國的能力。

結論:歷史連續性,是兩岸共同的未來
無論是沈逸所代表的學界立場,或是大陸社會主流認同,都指向同一事實:
中國是一個在文明與民族之間並行演化的共同體。

台獨的根本原因是什麼? | 譚台明

台獨猖獗,其背後的根本原因是什麼?
很多人都從歷史上找原因,這方面的分析非常多;我想另闢蹊徑,從最根本的人情世故上看。

台灣出現分離主義的意識,
大背景在於近代歷史造成的「土」、「洋」高低之分;
小背景在於台灣與大陸在事實上的長期分離。

由於「人往高處走,水往低處流」,「土」、「洋」之分既然非常普遍,那麼眾人嚮往「洋」而輕視「土」,那也是再自然不過的事了。當然,崇洋媚外不足以造成分離意識,但是,當台灣長時間與中國本土分離,一邊是「土」,另一邊自認為「洋」,那「不想跟你『土』在一起」,不就是很合理的想法嗎?

所以說,若無大背景,兩岸既使長期分離也不會破壞文化認同;沒有小背景,即使強烈的蔑視頂多就是派別對立,但也不可能形成「割據獨立」的想法。唯有此二者疊加,才給了台獨的空間。

台獨之人一概是崇美日而輕中華的,此即反映了大背景。而高唱「中華人民共和國」從來沒有統治過台灣(而不管中華民國曾經統治過大陸),則反映小背景。二者相重疊,意願與空間結合,才會造成台獨意識的興盛。

以此而觀之,若要消滅台獨,此二者只要破解一個就可以了。過去是想改變「小背景」,想要扭轉兩岸分離的事實,但一直沒做成;現在看來,改變「大背景」反而更為可能。當中國不再「土」,變為連歐美日都要羨慕的地方,那台獨也就自然消散了。

結論︰中國大陸的持續崛起看來是無可避免的,「大背景」逐漸消散,因此時間對台獨不利。

台獨人士如「葉公好龍」 | Friedrich Wang

中國古代的寓言或者神話故事,其實充滿著無限的智慧。筆者非常喜歡漢代劉向的《新序‧雜事》中的一則故事,葉公好龍。

楚國的貴族葉公,非常喜歡龍。所以在牆壁上、柱子上、衣服上、車攆上、小妾的屁股上,到處畫的都是龍,還常常感嘆為什麼龍不來找他,什麼時候才能見到真正的龍。結果,住在天上的龍聽說地下有一個人這麼喜歡他,就感到又興奮又好奇,所以就決定到凡間去看看這個愛龍人士。有一天,當葉公又在畫龍的時候,龍突然間從窗戶裡面伸頭進來,看著這個人。結果,卻把葉公給當場嚇死了。

後來列子做了一個結論「他只是愛像龍這樣形狀的東西,並不是真心愛龍。」 其實人世間許多事不也是這樣?許多人嚷嚷著想要一個家庭,真的結婚之後又開始後悔,甚至於嫌棄自己為什麼要有一個家庭來拖累?有些人一直說希望有一個真心愛他的人,可是等到這個真心愛他的人出現了,他又把人家整得半死。

然而,更精彩的是廟堂之上掌握生殺大權的人,天天喊著獨立建國、台灣優先、主權至上,等到真的需要做的時候,一個比一個俗辣,一個比一個貪污無能,甚至於躲得遠遠的,怕會讓自己跟家人受害。這些人只是台獨運動的愛好者,然而台獨運動並不等於台獨,只能一直運動下去。這跟那個口口聲聲說愛龍的葉公,卻見不得真正的龍,完全是同一個道理。

但葉公最起碼還把龍畫得很好,這些人卻連台獨運動都搞不好,被點名之後一個比一個否認的更快,恐怕讓當年那一位被龍活活嚇死的葉公,也會感到可笑吧。

意想不到的兩岸統一正在進行中 | 盛嘉麟

前言

即使1979年 1 月 1 日中美建交,台灣與美國斷交,美國國會隨即通過《台灣關係法》用以維持對台灣的安全承諾,繼續握住台灣牌,台灣地位仍然十分鞏固。由於台灣是當時亞洲四小龍之首,經濟繁榮,對大陸多次的和平呼籲嗤之以鼻;蔣經國以「三不政策」不接觸、不談判、不妥協,回應鄧小平。台灣相信緊抱著美國,美國一定會保護台灣,只要美國的軍事懾得住大陸,台灣經濟優於大陸,對於兩岸和談、國家統一、一國兩制都不曾認真搭理。

台灣的墮落

2000年民進黨陳水扁執政以後,更改歷史課綱去中國化、推行一邊一國、煽風228歷史事件挑撥族群對立、台灣人不是中國人,把兩岸國共內戰的狀態,轉變為不同民族的獨立運動。接著馬英九該作為不作為的八年,任由情勢惡化。2016年蔡英文執政,否決九二共識,變本加厲的把台灣問題國際化;兩岸關係宣傳為民主自由對抗專制獨裁的關係,歡迎歐美國家不時對兩岸關係指手畫腳;宣揚台灣人是南太平洋的南島民族,在2017年出訪南太平洋邦交國時,定調為「尋親之旅」。這時在台灣幾乎沒有人敢公開的說我是中國人,台獨氣勢猖獗,兩岸問題益發嚴重。

陳水扁執政後20多年期間,台灣明顯只有民粹選舉的政客官員,沒有治理國家的人才,陳水扁貪污案動搖國本。台灣的政治經濟外交軍事都沒有進步,依靠半導體電子產業支撐國力,吃蔣經國留下來的老本。教育改革,靠濫設大學;處理新冠病毒疫苗,貪婪無度;處理蛋荒問題,手足無措;高唱反核,逐步停止台灣的核電廠,造成電力不足經常停電;發展太陽能,破壞了台灣的漁塭、農田、森林及水庫;邦交國迅速消失,只剩下12個蕞爾小國;廢除軍法使軍紀鬆軟,推行募兵制卻募不足人數。

2016年正式啟動潛艦國造計畫,耗資2,840億元,2023年原型艦「海鯤號」至今不敢潛水。酬庸的政客覇佔台灣原本經營優良的國營事業的重要崗位,成為貪污腐敗的溫床。酬庸的政客破壞了台灣原本優良的外交官特考制度的外交體系,形成外交失敗斷交頻頻。所有政府部門的主管都被酬庸的政客盤據,如國家通訊傳播委員會NCC被酬庸的政客覇佔,非法排除優良的電視頻道如中天電視。民進黨執政以來對台灣社會文化及文官制度的巨大破壞罄竹難書,造成國家無法彌補的損害。

2024年賴清德執政以後情況變得更加嚴重,緊抱美國,抗中保台,定調大陸是敵人,成為最高國策,宣佈沒有台灣光復節,不斷以言辭行動挑釁大陸。司法迫害益發嚴重,柯文哲被扣押一年多無法定罪,退休的高安國將軍被判刑 7 年 6 個月;逼迫大陸配偶放棄對岸大陸戶籍與護照,造成許多陸配離台回陸;停止大陸來台留學及旅遊、阻攔台灣人去大陸旅遊及參加會議。但是面對川普逼迫台積電赴美建廠,追加投資1,650億美元;被美國強加關稅20%,迫使許多產業外移;比照日韓,強要台灣投資美國 3,500~5,500億美元;每年的美國武器採購不能停止,軍事預算最後必須提升到GDP的5%,台灣經濟必然不可承受。這是台灣受到美國覇凌剝削,毫無尊嚴的時刻,賴清德只知逆來順受,還呼籲相信美國,不許疑美。

台灣的人民看透了政府的無能腐敗,面對民進黨善於選舉造勢、掌控媒體、污蔑大陸、濫用司法,卻無能為力。台灣社會普遍不屑自己的領袖、官員及民意代表,只顧有牛肉麵吃、到日本旅遊、巴厘島渡假的小確幸。變得沒有國家概念及民族意識,對於貧富不均、兩岸問題、集體尊嚴、台灣前途毫無感覺。

大陸的奮起

大陸方面自改革開放後,到了1992年全面深化「社會主義市場經濟」,2001年加入WTO後,融入全球經濟體系。2010年大陸GDP超越日本,2014年購買力平價GDP( PPP GDP)超過美國,成為全球最大的經濟體,GDP是台灣的24倍,大陸的強大富裕,有目共睹。

同樣2024年,大陸整軍經武國力強大,於 2024年 9月向南太平洋公海試射東風-31AG導彈;2024 年 11月珠海航展,出示各式戰機及導彈;2024~2025年試飛六代戰機;2025年 2月海軍艦隊環繞澳洲航行並演習;2025九三大閱兵,展現各式先進武器裝備;11月最先進的福建號航母入役成軍,軍事力量已經輾壓美國。川普2.0以後,用對等關稅瘋狂向全球開戰,卻在大陸踢到鐵板,幾經談判,關稅貿易都敗給大陸。最終在10月30日和習近平在韓國釜山會晤,首次稱中美兩大國為G2。

這時中美關係發生劇烈變化,本來握在美國手上操弄大陸的台灣牌,大陸在軍事力量輾壓美國,突破第一島鏈,深入第二島鏈之後,視統一台灣為中國內政,不容外國干涉,不再熱衷與美國交涉台灣問題,台灣牌有如香港牌、新疆牌、西藏牌一樣,已經無法再玩,美國保護台灣頓成糖衣謊言。

從2022年蔡英文刻意安排下,美國眾議院議長佩洛西(Pelosi)於8月2日訪問台灣起,立即執行海空軍鎖臺軍演;後繼的聯合利劍軍演距離台灣逐漸逼近,現在已經近到24浬;取消海峽中線,機艦航母同時出現在台灣東西海岸,或許隱形戰機早已飛越台灣;大陸空軍在台灣東岸驅逐美國軍機的用語是「這裡是中國領空請你離開」。這是對台灣實施國防管轄。

世界各國都承認一個中國,使台灣無法參加聯合國、世界衛生組織、國際民航組織、國際刑警組織,及聯合國氣候變化綱要公約;並且靠美國的挾制,僅僅維持12個蕞爾小邦交國。這是對台灣實施外交管轄。

台灣海警船過去經常驅逐逮捕大陸漁民,2024 年 一艘中國大陸漁船在金門海域被台灣的金門海警船追逐翻覆,造成 2名漁民溺亡,引發爭議,大陸的海警船開始執行整個台灣的海巡任務。不但金門馬祖大陸沿海,大陸的海警船也出現在澎湖海域、高雄港外海、台灣東岸。這是對台灣實施海警管轄。

台灣累計有1,160餘萬人申請了大陸發行的台胞證,最近大陸開放了落地申請的一次性台胞證,讓台灣人自由進出;又開放了台胞居留證,可以長期居住,合法就業,參加銀行、保險、證券和期貨等金融業務,視同中國身分證;台灣超過10萬人持有中國身分證,20萬人持有台胞居留證。這是對台灣實施民政管轄。

台灣立法委員沈伯洋拿美國USAID、NGO、NED的錢超過新台幣 5,700萬元,宣揚台獨,建立武力(黑熊學院)分裂國家,被大陸法院起訴通緝,如果拒絕出庭,大陸在缺席審判定罪之後,可以發出國際刑警通緝令,捉拿沈伯洋,這是對台灣實施司法管轄。

在賴清德政府宣佈沒有台灣光復節之後,大陸2025年10月宣佈設立「台灣光復紀念日」,是屬於國家層級的紀念日,強化歷史敘事與統一正當性,這是對台灣實施行政管轄。

2025年9月30日大陸開播「沉默的榮耀」連續劇,從塵封的匪諜案中,搬出來回憶當年大陸建國時期的民族英雄吳石、朱楓、聶曦、陳寶倉,播出後台北六張犁白色恐怖受難者墓區的的鮮花明顯增加。預計2026年上映的電影「澎湖海戰」,紀念福建水師提督施琅攻佔澎湖,台灣主帥劉國軒敗逃,鄭克塽隨後投降,結束了兩岸22年的分隔。鍾台文於10月26~28日在新華社連續發表三篇文章,闡述中國統一台灣的歷史依據、政治立場與統一後的利好,呼籲台灣同胞沒有理由缺席民族復興。這是對台灣實施文化管轄。

台灣網紅館長前往大陸,目睹進步強大,感覺與有榮焉,回台灣後喊出我是中國人。鄭麗文當選國民黨黨主席,喊出我是中國人,認同九二共識,希望兩岸和解。台灣社會對於大陸的強大富裕,身為中國人的榮耀,開始略有蘇醒。但是這已經造成國民黨內部的分裂,使台灣社會的意識型態更加複雜,有利於兩岸的統一。

知名的日本記者本田善彥於2017年在《亞洲週刊》發表的文章「在位者不愛惜 台灣這個國家終將自我解體」。他說台灣的政治領導者未珍惜國家制度與歷史脈絡;統獨、世代、階級與媒體操控使社會裂痕深重;民眾對「中華民國」的認同逐漸淡化;總統演說中刻意迴避國號,以「這個國家」代替。台灣的社會裂痕已非政黨輪替所能修補,制度信任正在崩解,終將自我解體。

大陸新的統一策略,從國防管轄、外交管轄、海警管轄、民政管轄、司法管轄、行政管轄,到文化管轄,步步為營。面對台灣意識鬆散、貪污腐敗、經濟蕭條、社會分裂、缺乏信任、制度崩解,不知屈辱、不要尊嚴,如同無政府的狀況。可能在和統、武統之外,台灣已經潰散落入大陸管轄懷中,以一種意想不到的解體方式統一。

直接、單向、全面開放台人完整中國國民待遇 | 天人合一

在下以為,對台需要“讓就讓到頭,硬也硬到夠”。
這裡再議“讓就讓到頭”。

讓,對中國人讓,對中國台灣人民讓。
即使台灣百姓,投票選出了蔡、賴,然其們依然為中國人,除了少數死硬台獨分子,對其他大多數,依然需要關愛、等待、爭取、不傷害、少傷害。

因此,除了政治、外交、軍事、打擊台獨措施更積極外(另文探討)。
在下以為,經濟、文化、交流諸方面可以謹慎使用“中止官方交流”,然後徑直、單方宣佈、全面落實台人完全中國國民待遇

直接、單方面,對臺民、台企、台資、台幹(使用大陸詞彙,意為政治、文化、經濟、法律、醫衛、等等專業技術智力型人才)、台勞敞開大門,取消關稅、來去自由,國民相待甚至優惠照顧。
冷處、無視、衝撞、打擊不承認一個中國的團體或人員,同時不因兩岸政治爭議而隔絕、隔閡、傷害、有礙台民。

台人,中國人,中國人上岸,不搞什麼簽證
不管什麼證件、印章,在一個國家內部,只要能證明(表明)其是台灣地方人,則視同省市鄉間串門,來去無礙。試想當年蘇區、白區,百姓交流,要將對方證件換為已方的證件嗎?

在經歷台兵探親、台商登陸、台資投資、台客觀光之後,應當鼓勵、吸引台知、台智、台幹、台勞甚至台灣的政治人登陸、經商、就業、管理、從政、從事自由職業。

可以選擇一批市、區、鎮,公開招聘或由台灣有關方面推薦,任職、兼職一批行政、司法、審計、公證官員或社會監督人員。既通過比較、交流、溶合,以及鲶鱼效應推進大陸政治、法制、經濟制度改進,又通過台人貼身投入中華復興主戰場而推進統一大業盡快水到渠成。

單方面開放,陸方或有“花銷”、“損失”,但肉爛了在鍋裡,“占便宜”的是兄弟,得利益的是臺民大多數尤其是島內熱議的所謂“三中”。
“花銷”、“損失”,為和平統一、不戰的“成本”,該和平紅利沖銷,也可國人、全球華人募集“中華統一復興基金”支付,甚至現時或秋後算帳收繳、沒收死硬台獨資產進行抵補。

惠台民、愛兄弟,大哥本分事、大陸主動權,何必跟一個不負責任的當局磨嘰、看一個議不了事的議會爭鬧、讓幾株無知“太陽花草”羞辱?

當台民為國人愛護,視台獨為寇仇打擊,讓、硬皆自然,台事自簡單也!

我與台民講理統:兩岸不能對稱國 | 天人合一

寄語羅智強們:兩岸不能相互承認對方為國。
兩岸同屬一個中國,既是歷史,也是現狀、更是未來。是大陸的底線,台海火藥桶的爆點,甚至是地獄天堂的門檻。

認對岸為“國”。
不包含自己岸。自然成“兩國”,這是顯獨。
包含自己岸。有對岸為國,何又自謂國?沒事找事扯爛筋,這會滯統。

以己岸為國。
不包含對岸,是為“明獨”
包含對岸。卻不言統、求統,疑似隱獨。
自以為國,對岸屬國。

各自表述,雖傷和氣,實屬無奈。
這是歷史、是現實。
這才有兩岸反獨、求統的動因與依憑,才是外人不容置喙的“內政”。

“相互承認”,看似公允,實則以退為進、似予實取,瞞天過海、暗渡“兩國”。
陸胞兄豈不警惕?
台胞弟能怨寡情?
要不,哪怕你自稱“國”,我仍為“匪”,回頭幾十年,再演個“山城會”?
只要坐下來,“什麼都可談”,“什麼都好商量”!

兩岸分別、隔絕、對峙、猜忌、隔閡、爭鬥、及至戰爭,源於一個中國內部的一部分人與另一部分人政治分歧。
且不說這兩個部分,都以“民(人民)”為旗幟,都喊著民族獨立、中華復興的口號,都曾有同一塹壕、共倒內賊、共禦外侮的榮光,都在近幾十年修正得越來越大致相同相像。
就這兩個黨的部分歧見,幾十年的些許不愉快,干十多億國人、五千年中國何事?

兩岸者,一個中國的兩個面也。
兩岸相處,兩面、兩岸、兩區、兩方、兩黨、兩軍、兩會,兩地、兩當局、兩先生、兩個館長似粗魯莽漢,哪怕“兩山頭”都可以,就是不能“兩國”。

胡連會、習馬會示範後。還有所謂“對等”、“尊嚴”說?
實際是“麻臺灣人、要大陸價”的假議題,只會彰顯胡“主席”、胡“先生”、“老胡哥”大海量,馬“總統”、馬“先生”、“小馬哥”太雞腸。

海峽,不是國與國界。
統一,不是國與國統。
扯國號何干?

兩岸統一。不過政治對立的結束或正常化。
就以“完全統一的中國”為標的,就以“兩面”、“兩方”作稱謂,放手開談可矣。
老說合法非法,總提先生後生,蠻扯嫡正偏庶,是不是“小心眼”、是不是沒以“人民為大”?

統一後中國的法律、制度、稱謂、中央政府、領袖生成,自然是談中之議、談妥後事。
沒開談先嚷嚷。
搶佔先機?
漫天要價?
先喴先贏?
還是“哪壺不開提哪壺”、“專找牛角鑽”,“只挑忌諱說”,以至“乾脆鬧翻不能談”!

中國的政治人,有不少的算計、固執、爭鬥。
中國的老百姓,有太多的無奈、苦痛、犧牲。
中國已延誤了不少時間。
中華民族再也不能內耗、折騰。
拋棄只以己是、總以人非的固執,非白即黑、你死我活的極端,黨同伐異、不問是非的狹昧,整碗全端、顆粒不讓的小氣,多一點謙恭、厚道、寬容、大度,裝一點糊塗吧!

少一點“算計”、多一點寬讓。
少一點權謀,多一點厚道。
少一點爭鬥、多一點共和。
兩岸才有雙贏。
和平才會久長。
統一才會速來。
中華民族才會更好。
世界才會更好!!!

思想殖民+CIA,台灣人不敢言統? | 管長榕

趙少康曾跟鳳凰衛視合作,曹興誠也曾投資大陸,後來都翻臉了,估計原因不出以下幾點。
1. 利益衝突。曹趙兩人都以逐利為先,嘴裡講的冠冕堂皇都是用來逐利的。但人家社會主義有人家的規矩,你入境不問俗,逐利無節制,衝突一起,終至翻臉。
2. 心態傲慢。那時大陸正在起步,曹趙自以為高人一等,應享特權,好像人家非得屈就不可,自是漸行漸遠,難以相處。
3. 思想殖民。拿美西方自以為的普世價值,硬套社會主義的中國大陸,沒事指點江山,互踩紅線,有意無意的做了美帝走狗,還高調橫行顧人怨。

這裡要插一句話,什麼反共不反中,都是洗腦騙人的狗屁。且不說許老爹歷農將軍北京去來,早就聲明無共可反了。孫文學說裡《建國大綱》、《建國方略》哪一點不在今日中國付諸實踐?對一個空有其名的圖騰有什麼反不反的?你再看從龐倍奧到布林肯到盧比奧,前後接踵邀越南籌建東亞小北約,他們不知越南共不共嗎?分明就是反中不反共,卻要講反共不反中。曹趙等CIA下線配合老美運作洗腦,只是報復私怨,並換取最後一班直昇機保證有位的機票。

我有美歸派的朋友,退休返台還在教會裡工作,並派赴大陸宣教。結果也是一樣互踩紅線,不歡而散。完全沒學到老祖宗入鄉隨俗的教訓,一味依老外指示要與在地對衝對幹,努力扮演忠誠的走狗,結果從報復私怨到盲目反中。

即使不是美歸派,只要是在洋公司上班的,往往都走上這條路。台灣被美西方思想殖民洗腦八十年,美式所謂的普世價值早已根深柢固,何況做為CIA的下線。台灣的長老教會幾乎清一色反統,激進者謀獨,最鴿派的也要永遠維持現狀,那是最符合美國利益的不統不獨不上不下的現狀。連馬英九都主張不統不獨,混蛋至極。

西方文化洗腦之成功是難以想像的。我的朋友中即使最不反中的也不敢言統,真不知他們的恐懼從何而來。大陸14億人還在水深火熱中嗎?他們的自信與樂觀才是西方恐懼之源,才是自外於中國人的恐懼之源。若是做為堂堂正正中國人之一,面對大陸追求國家強盛、人民富裕,夫復何求?何懼之有?

此身不負生華夏 | 陳復

我支持中華民國、反對臺灣獨立並關懷兩岸前景,這是我個人的政治信念,我畢生的惦記始終在文化中國與華夏蒼生,我從不迴避此事,即使人生發展受到侷限,我對此都求仁得仁。但,這並不影響我對於學術研究的開放態度,尤其這並不表示我這人就是「鐵板一塊」,不能傾聽面對統獨議題的各種深刻見解,其實我觀察,只要從二元對立的角度來面對這類問題,常是將問題給簡單化了。

認識我的人就會知道,我有好些具有台獨傾向的學者知交,彼此常交換意見,在聚會中談笑風生,我覺得這就是民主社會的正常現象。我從不覺得自己是自由主義者,但我的心胸可能更自由。甚至,我的生命曾陷入困境中,幫忙我的人其背景是獨派,陷害我的人其背景是平日風度翩翩大談中華思想的學者,這讓我感觸良深,使得我常覺得不要從人表面說的話來判斷其真實的心理。

生活在臺灣,我由衷關懷臺灣人民的福祉,堅決反對有人想傷害臺灣社會來達成其自認偉大的政治主張。然而,我有自己的見解,從不想昧著良知說民粹的語言,只因想取得人家的好感。我覺得人要有智慧,不要拿幾個字眼就輕易論斷誰是「好人」或「壞人」,重點是要懂得「識人」,尤其要觀察人最真實的性情與態度。人有什麼格局與視野,最終就會看見如何的世界。

我是個中國人,此身不負生華夏,我對於何謂「中國」的認知與詮釋具有古典的依據,且更貼近於真實的意義,只是眾聲喧嘩,世人不太有時間願意理解我到底在說什麼,只想要立刻表露自己的好惡就完事了。但我對此無怨無悔且不伎不求,我是個學者,我會一直寫出來並跟大家說,我深信臺灣社會只要能認清自己的慧命,站在文化中國的基石上,會是照耀全球華人的一盞明燈。