錢學森感謝誰?|賈忠偉

根據大陸知名文史作家葉永烈先生所寫的──《錢學森和他的老師們》(中國教育報/2011年12月12日刊出)一文中指出,錢學森曾親筆寫下一份珍貴文件,回憶在一生中給予他深刻影響的人,總共17位,分別是:

父親錢家治———寫文言文;

母親章蘭娟——愛花草;

小學老師于士儉——廣泛求知,寫字;

中學老師董魯安(於力)——國文、思想革命,

俞君適——生物學,

高希舜——繪畫、美術、音樂,

李士博——礦物學(十級硬度),

王鶴清——化學(原子價),

傅仲孫——幾何(數學理論),

林礪儒——倫理學(社會發展);

大學老師鐘兆琳——電機工程(理論與實際)、

陳石英——熱力學(理論與實際);預備留美,

王助——經驗設計;留美,

Theodore von Karman(馮․卡門——著名德國空氣動力學大師);

與──毛澤東、周恩來、聶榮臻。

或參見──葉永烈:《走近錢學森(修訂版)》(四川人民出版社)。

另外中國大陸在1999年慶祝建政50周年紀念時,由中共中央、國務院及中央軍委製作了兩彈一星功勳獎章,在人民大會堂授予或追授給──于敏、王大珩、王希季、朱光亞、孫家棟、任新民、吳自良、陳芳允、陳能寬、楊嘉墀、周光召、錢學森、屠守鍔、黃緯祿、程開甲、彭桓武、王淦昌、鄧稼先、趙九章、姚桐斌、錢驥、錢三強、郭永懷等23位為研製「兩彈一星」作出傑出貢獻的科技專家。這些獲獎的23位中國科學家均被稱為「兩彈一星元勛」。

據說當時原本預計由錢學森上台代表受獎人員致答詞,但因錢老身體不適而改由有中國氫彈之父稱號的于敏上台致詞。不過在《傳記文學》457期(2000年出刊)上,由王奐若先生所寫的《中共火箭飛彈之父錢學森感念三位哲人》一文中,卻寫的是,當時(仍)是錢學森先生坐在輪椅上致詞,而錢先生在發言中還特別提到三個他最感謝的人,第一是俞大維先生、第二是吳大猷先生、第三是翁文灝先生。依中共當時的頒獎錄影紀錄來看,王先生所寫的不是事實,因此文中所提到的發言也應該是後來捏造的。但至於錢學森有沒有在其他場合說過類似的話,或許就需要更多的資料來佐證。

偉大的八田與一?|賈忠偉

嘉南平原是臺灣最大的平原,東西寬約71公里,南北長約110公里,總面積約4,500平方公里,約佔全島面積的14%,橫跨雲林、嘉義、臺南三地。由於大多均位於北回歸線(Tropic of Cancer,其位置約在北緯23度26分14.675秒)以南,因此整個嘉南平原屬高溫多雨區,但雨量主要集中在5~10月間,之後進入乾季,直到隔年梅雨來臨。

不過在荷據到清代,此地屬於「台江內海」的潟湖區,是在1823年以後,歷經四次曾文溪改道而陸續淤塞擴大的新沖積平原(新生的荒瘠地)。就因樣早期為河流出海口,崎嶇不平的地形讓流經此地的河流湍急,含沙量大,使得這裡大部分都是看天田與旱田,作物生長不易。但當時人口密度不高,間歇性的耕作,或許還能勉強讓一家溫飽,因此從清代日本殖民初期,這裡的人口始終沒有明顯的增加。

但日本人在1895年統治臺灣後,藉著各種調查事業,將所有沒有產權證明的土地都沒收為官有地(「林野調查」更有九成以上的私有地因而成為官有地),並且加重了各種租稅,民不聊生的結果,讓原本不適合大量耕作的看天田湧入了許多無處可去的貧苦百姓。

到日本統治中期,臺灣被賦予了為內地(日本本土)增產農業的任務,此地被總督府相中,之後由總督府撥款,委由八田與一設計施工,從1920年(大正九年)9月正式開工,到1930年(昭和七年)4月完工,總共花費5,414萬日圓興建完成──位於官田溪上游、蓄水量高達1.5億萬噸(1.66億立方公尺)土壩式的烏山頭水庫,越域引入曾文溪水,開鑿南北幹線。南幹線灌溉──官田、麻豆、善化、新市、新化等地,北幹線灌溉──六甲、柳營、新營、後壁、鹽水、下營等地。另於濁水溪興建林內等三個進水口,引濁水溪水源,再開鑿濁水幹線,合計幹線總長1,600公里,由於灌溉區域涵蓋當時嘉義廳與臺南廳,因此命名為:「嘉南大圳」。嘉南大圳完工後,其可耕面積--增加到約1,500平方公里(約150,000~160,000公頃),使嘉南平原水田大幅增加30倍,而4年後稻獲量亦增加為4倍,成為全臺灣最大的米倉,稻米、甘蔗、雜糧的年產量高達8.3萬噸,至少60萬農民因此受惠。

不過由於烏山頭水庫所供應的水含沙量過高,為避免淤積因此中華民國政府來臺之後,不得不興建「曾文水庫」來進行補救。另外當年烏山頭水庫完成後,日本官方號稱灌溉區域可達十五萬甲,但實際供水卻不及三分之一,因此只能改以「三年輪作」的方式--即「一年水稻,一年甘蔗、一年雜作」,輪作可以解决日本人一直頭痛的「米糖相剋」問題,但卻使得臺灣農民完全失去選擇耕種的自由,而日本人更藉著控制水利資源,讓臺南農民全部都變成日本製糖會社的農奴,也間接的瓦解了當時風起雲湧的臺灣農民運動。

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參見──郭譽孚:《自惕的主體的台灣史》(汗漫書屋)。

參見──何義麟:《矢內原忠雄及其帝國主義下之台灣》(五南出版社)。

參見──互助營造股份有限公司  :《臺灣營造業百年史》(遠流出版社),p58~59。

參見──陳鴻圖:《嘉南平原水利事業的變遷》(台南縣文化局)。

日本人統治臺灣時期,到底屠殺了多少臺灣原住民!?|賈忠偉

從第二次世界戰末期──1942年(日本昭和十七年)3月,派遣第一批500名「高砂挺身報國隊」(後改名為:「高砂義勇隊(たかさごぎゆうたい)」)至菲律賓呂宋島西南部,介於馬尼拉灣和蘇比克灣之間的巴丹半島(Bataan Peninsula,非北部的「巴丹島(Batan)」)開始,原住民就成為日軍在東南亞熱帶叢林中打敗美軍最重要的秘密武器,甚至在戰爭末期時,日軍下達全軍覆沒的「玉碎(gyokusai)」命令時,「高砂義勇隊」員還被編為「特攻斬入隊」,成為替皇軍掩護的第一線人肉盾牌。根據紀錄,當時日本總共從臺灣派出八回高砂義勇軍,如果加上兩回陸軍特別志願軍,則一共有十回,總數約達4,500人左右。而這個數字並不包括後來徵兵制度實施時,所徵調的原住民青年人數。(*)

不過諷刺的是,日本統治臺灣期間,對於原住民的鎮壓也相當激烈,根據日本總督府的統計顯示,在日本統治的前25年(1896~1920)的時間裏,總共討伐原住民部落138次,殺死7,080人,傷4,123人,收繳槍枝29,358枝。若以1920年原住民的人口13,0310人來計算,死傷的11,000多人,相當於總人口的1/12(*)。尤其在「霧社事件」中,日軍還使用「以蕃制蕃」的策略,用發放高額獎金的方式來分化原住民族,其中協助日軍獵下反叛頭目頭顱給獎金──200元、壯丁頭顱給──100元、婦女頭顱給──30元、兒童頭顱給──20元,變相鼓勵原住民自相殘殺。

*根據政治大學日文系教授傅琪貽所寫的《靖國神社與臺灣高砂義勇隊》文中所載…「據一般說法,高砂義勇隊共出動7次或8次,總人數有4,000人或6,000人到12,000人等不同的說法,但這只能說是推測的數字而已。因為其中還有未到達目的地之前,就在航海途中遭美軍轟炸,整個船隊沉沒而溺斃者也不在少數。然這些數字顯示,特別是對安排人數稀少的原住民做日本的活箭靶,護國盾牌,消耗大量年輕男丁的作法,是多麼殘酷,近乎滅族的行為。」

*參見──尹章義:《日本人屠殺了多少無辜的台灣人》(《歷史月刊》226期/2006年11月),p48~60。

從選舉投票看~美好的日據(治)時期|賈忠偉

1889年(明治22年)2月11日,日本明治天皇在東京新落成的宮殿中,盛大舉行了《大日本帝國憲法》的頒佈大典。當時由擔任內大臣的三條實美將《憲法》呈給明治天皇,後天皇賜敇語後,再將《憲法》交給新政府第二任總理大臣黑田清隆(出自薩摩),至此日本成為東亞第一個擁有憲法的君主立憲國家。
憲法頒佈後,1890年7月1日,日本舉行了首屆的「眾議院議員」。當時規定--必須年滿25周歲以上、在選舉名冊制定前一年內繳納直接國稅(土地、營業及所得稅)15日元(不低於現今的30萬日圓/2011年)以上或所得税三年以上者之「男子」才有選舉權,總計當時全日本有選舉權的人數約有46萬人,部份貧窮的鄉鎮如──北海道、沖繩則是完全沒人擁有投票權;而作為候選人的條件則是──須年滿30歲的男子,同時繳納2,000日元的保證金,且若不能得到法定的票數,將沒收保證金。以當時的幣值與平均收入來推算,2,000日元是一筆天文數字(不低於現今的4,000萬日圓/2011年),選區原則上採用小選區制,依人口數/每12萬人得選出一名議員,議員定額為300人。
也就是說,當時日本的選舉制度具有嚴格的「財富排他性」和「性別歧視」,紀錄顯示:當時實際擁有選舉權的人數只占日本總人數(約3,300萬人)的1.1%左右(選民總數約為45萬人)。也就是所謂選舉,其實是有錢有勢人才玩的起的遊戲。

之後日本有關選舉的條件慢慢放寬,到1925年的加藤高明(Kato Takaaki,1860~1926)組閣後,才取消了選舉人和被選舉人的財產(納稅)規定與限制,但女性依舊沒有投票權,而且選舉也僅僅局限於眾議院(下議院)議員的選舉,參議院(上議院/貴族院)議員則由天皇直接任命。為了防止社會及共產主義者進入政壇,加藤內閣在公布新選舉法時,也公布了治安維持法。不過即使選舉條件大幅放寬,總選舉人占全國人口的比率也不過達到20.8%而已,選舉人總數為1,240萬人。

投票

【這是描寫1890年(明治二十三年)7月1日,《大日本帝國憲法》公佈後,日本舉行第一次投票時投票所的場景】

同一個時期的臺灣,總督府也分別在1920及1939年,舉行了兩次「市會及街庄協議會員選舉」。

與日本本土相同,在這場號稱臺灣首次的「民主選舉」中,一樣是有很多限制的,而且更不公平:例如應選的議員名額當中──只有一半開放民選,另一半則必須改由官派;此外,臺灣女性跟日本本土的女性一樣沒有投票權,也就是說──投票是男性專屬的權利,而想擁有投票權,除了必須年滿25歲、戶籍必須有居住滿6個月以上的限制外,還得有年繳稅金5圓以上之證明。

據統計,當時全臺灣400多萬的人口中,符合上述規定的選民只有28,000多人。最糟的是,由於選舉人資格門檻過高,有些地區的人口比例與有選舉權的人比例不同,例如臺中市的臺灣人口與當地日本人口比例為5:1,但有選舉權的日本人卻有2,000多人,臺灣人卻只有1,800多人,明顯不公平。

根據大陸學者褚靜濤《國民政府收復臺灣研究中華書局》中的記載(p466~468),日本投降時,在臺灣的日軍(日俘)與日僑(包含政府官員與家屬、琉球人)總共有:489,573人、臺灣人則大約有660萬人左右。

帶著有色眼鏡、荒謬又無知的畸形「轉型正義」──輔仁大學篇|賈忠偉

私立天主教輔仁大學(Fu Jen Catholic University)的創立可以追溯至清末滿族進步份子、出身滿洲正黃旗的英歛之在天主教傳教士支持下創立的輔仁社,1926年1月10日英斂之病逝,享年60歲。隔年(1927年),輔仁大學(Fu Jen Catholic University,又稱:天主教輔仁大學)在北平正式成立。日本人佔據北平之後,由於校內還有許多來自德國、義大利、奧地利…等國的神職人員,因此輔大還能正常招生與教學。也因為有了這層掩護,輔大成了國府情報組織在北平很重要的據點與情報交換站。日本投降之後,國民政府有鑒於輔大師生在日本占領時仍忠貞愛國,除明令褒揚外,還特別通令承認淪陷時期學生的學籍。

英歛之有一個相當有名的兒子──英千里,英千里1900年生於上海,其天主教之聖名為:依納爵。由於英千里從小就聰穎過人,因此12歲即被父親託給雷鳴遠神父帶往歐洲去留學,後來畢業於英國倫敦大學,修習的課目相當多,有經濟、心理、神學…等,並通曉英、法、拉丁及西班牙等四種語文。民國13年(1924年)學成回國後在父親創辦的輔仁大學任教,並兼任秘書長。由於英千里的英文造詣頗高,有民國才子之稱的錢鍾書就曾打趣的說:「蔣介石曾說要找兩個國內英文講得最好的人給他做翻譯,一個是我,一個就是英千里」。因此在「七七事變」之前英千里就曾出任國民政府教育部社會教育司司長及中華教育電影製片廠廠長。

民國38年,國府撤退來臺後,輔仁大學遭主張無神論的共產黨廢校,原校區在1952年被併入北京師範大學。1960年在擔任臺大第一任英文系主任英千里與許多輔大校友、教會的爭取努力下,輔大成為與──政治大學、清華大學、交通大學等一起成功在臺復校的原大陸大學。

也就是說,如果「轉型正義」指的是要清算與國民黨有關的(隨附)組織或團體,那就絕對不能忘記輔仁大學這個歷經中國(清、民)兩代的餘孽。而三立主播廖筱君和那位在慈湖向蔣中正陵寢潑漆的輔大學生,除了相互為榮外,更必須勇敢無私的回頭清算自己母校的所有一切。

附帶一題的是:在北平時期的輔仁大學,頒發了中國第一位女性原子物理碩士學位,那名畢業生就是第二任中華人民共和國主席劉少奇的第六任夫人王光美(1921~2006)。

科喬治與二二八事變 |賈忠偉

柯喬治(George H.Kerr,1911~1993;中文名為:葛超智)。柯在二戰末期為美國海軍撰寫佔領臺灣島之計劃;戰後則是一直大力鼓吹臺灣「託管論」與「民族自決」,被視為現代臺獨理論的始祖。為了確認臺灣獨立的正確性,他在《被出賣的臺灣:Formosa Betrayed》一書中提出了一段最具爭議的理論就是──「臺灣民族混合論」:「臺灣人並非中國人,乃是印尼人、馬來人、西班牙人、荷蘭人、英國人、法國人、日本人之混合種」。而他也曾經對外宣稱,在民國35年(1946年)4月間,他和手下的情報員摩根(Morgan)在臺灣進行過一次「民意測驗(調查)」,結果顯示:當時臺灣人對國民黨的印象很差。之後他還將這個調查結果拿給──上海的《密勒氏評論報(Millard’s Review)》與美國的《紐約時報》來對外宣傳說:「假如臺灣舉行公民投票,臺灣人首先選擇美國,其次選擇日本,沒有人選擇中國」。所以在「二二八事變」中他甚至建議美國政府出兵佔領臺灣,因此被陳儀列為不受歡迎的人物而在民國36年(1947年)3月17日先被調回南京的美國駐中華民國大使館,但因為其在臺灣的所有作為並不符合美國國家利益,時任美國駐華代理大使白德華(Butterworth)在當年4月15日轉給美國國務的備忘錄的附註中就不客氣的指出:「或許他(指柯喬治)的論調較高,但評論與措辭過於武斷與刺耳」、「目前陳儀政府繼續在臺灣執政,似乎也就越來越難有冷靜、公正的評論」!這份報告最後導致柯喬治在5月份被送回美國,不久就被革職而失去公職身分。
但返回美國之後的柯喬治並未改變個人對於臺灣的看法,之後隨著國共內戰的局勢日趨明朗(國府即將被逐出大陸),柯喬治還在美國主張要將臺灣納入美國的軍管之中,之後再由美國人扶植臺灣人──如林獻堂、楊肇家、廖文毅…等人成立親美的傀儡政府。
2007年,曾擔任美國最高駐臺官員的卜睿哲教授(Richard Bush),就表示《被出賣的臺灣;Formosa Betrayed》這本書──不是一本嚴謹的學術著作,尤其書中對於「二二八事變」的描述,柯的立場並不夠客觀。卜睿哲甚至公開批評柯喬治撰文時,涉嫌「為邪惡而負面的惡性循環煽風點火(fueling a vicious negative spiral)」
(資料來自──朱浤源教授專文《美國政府背叛臺灣:校讀George Kerr編撰Formosa Betrayed時的內心世界》)