最近在讀桃園市人權歷史口述文集《愛與重生》第4冊，竟然看到洪惟仁的名字。我嚇了一大跳，因為，我這輩子讀的第一篇跟語言學相關的論文，就是洪惟仁撰寫的，後因為研究的需要讀過不少他的論文。我所景仰的地理語言學大師，怎麼會與「政治犯」扯上關係呢？

我先是上網查政治犯洪惟仁與語言學家洪惟仁是否同一人。答案竟然是。於是，我趕忙到圖書館把《愛與重生》1-3冊都借回來，在第2冊第237-262頁有洪惟仁教授的受訪紀錄。

在訪問紀錄中，洪教授詳述了家庭概況、成長過程、求學過程，對語言學興趣的啟蒙者，及受王冬珍教授鼓勵讀中文系，並接受其兄洪惟助教授 (中央大學教授，臺灣崑曲研究權威 ) 的建議，考入文化大學中文系。

他因為常到哲學系旁聽，受到王競雄講師的影響，開始思想左傾。在師大讀研究所時，另一位也受王競雄影響甚深的樊邦弘（真明麗創辦人，曾經是全世界最大照明公司）來找他說，光說有甚麼用？要行動，要革命。洪惟仁當晚徹夜難眠，就寫了「大同主義青年革命軍」的行動綱領，包括怎樣吸收同志、暗殺資本家、製造社會動盪。他吸收的同志都是東南工專的學生，自認為揭竿而起，必定全民響應。

1972年他在辭修高中任教，9月16日上課時被調查局逮捕，後來被判刑10年，他吸收的學生經偵訊後都釋回。他前後被關了6年8個月，在獄中學會了琴棋書畫，自嘲在綠島2年，過的是琴棋書畫的生活。

洪教授雖然有過這麼一段曲折的生命經驗，但對語言學的興趣卻依然濃厚，他是唯一跑遍全臺灣每個鄉鎮做語言調查的語言學家，研究成果豐碩。2016年，出版了《臺灣語言地圖》。

訪談中，他表明，他關心的是臺灣人民的幸福，因此2015年寫了「非藍非綠但烏白，可統可獨顧臺灣」的對聯以明志。