中國古來最重視「士」，士人可做官或不做官，但士人有學問，他們靠著學問活著，不重視士人，甚至踐踏士人尊嚴的社會，我們很難稱作中國社會。

據悉，現在相當數量的大陸高校老師要集體貸款上班，只因學校要他們對外跟企業募到「橫向課題」來當作科研經費，拉不到經費就得要走人。

結果包括文學院在內，這些老師沒有辦法向外申請經費，只得自掏腰包來「走帳」，意即造假搞錢來充值，完成後再拿發票報帳索回。

然而，老師不可能全額把這筆錢拿回來，因為學校會收7％左右的增值稅，再收10％的管理費，老師自己還要再花4％購買假發票，最後還剩多少錢？

這種報帳根本禁不起法律的檢驗。當這種學術造假現象變成普遍現象，青年老師一上崗就進來大染缸，出事就是老師自己的事，他們不會提心吊膽過日子？

更嚴重的事情，莫過於監控已經成為高校的教學日常，美其名稱作「信息化辦公系統」，通過無死角的攝像頭來監控老師的教學與學生的聽課。

老師只能站著念簡報，授課內容絕對不能超過簡報範圍，前三排學生必須要坐滿，學校還要計算抬頭率，只有保持抬頭的學生才被視作認真聽課。

因此，好些青年大學教師常說：「我們是牛馬。」他們讀到博士，來到高校不是忙著科研，而是整日忙著填表格與搞經費，過著被人拿鞭子抽打的人生。

這樣的大學教育，其實是扼殺讀書人的教育。當老師活得毫無尊嚴，最終受害的不只是老師本身，還包括廣大對於未來充滿憧憬的學生。

我看見好些熱烈期待大陸統一臺灣的人竟然會說這些老師活該，誰讓他們想來高校當老師，大陸不是儒家社會，不尊重讀書人本來就是理所當然的事情。

然而，大學老師不是一種職業，其精神品質更是文明的指標。你們有沒想過：這讓生活在臺灣的大學老師聽來，不會感到兔死狐悲，何其諷刺與痛苦嗎？

臺灣高等教育的亂象跟執政黨的教育政策不當有關，大陸卻不知道自己高等教育的亂象會跟對臺工作產生關聯。大陸何時願意解決自己的教育亂象，就能對臺灣的讀書人產生號召。

請問，現在的大學老師，誰還敢以天下興亡為己任？誰重視士人的尊嚴，誰能提供給大學老師有精神品質的工作環境，我就會說這是真正意義的中國社會。

中國近代落後於西方是因為科學和工業革命發生在歐洲而非中國。科學革命一般被認為始於16世紀，比工業革命早約兩百年。科學革命對工業革命既有思想啟蒙作用，後來科學成果被用於工業，更強化了工業的影響，使工業化成為人類社會的革命性改變。科學革命影響重大，為何科學革命發生在歐洲而非中國？在此科學指自然科學，並包括數學。

稍涉獵科學史就知道，科學革命時期開始了科學發現的大爆發，在此以前的幾千年，科學的進步非常緩慢，只是零零星星的偶而出現在世界各地。怎會如此？世界一定有某些重大改變才導致科學革命的出現。中世紀後期開始(12-3世紀)，歐洲逐漸出現許多大學，部份大學有科學課程，經過三、四百年的科研努力，終於產生了科學革命的大突破。

中世紀歐洲的大學最主要的課程是天主教神學(每個大學生必須修習神學)，有些大學僅教授神學，但有些大學也教授一些其他學問，如科學。雖然科學不如神學受到重視，大學裡的科學教授像神學教授一樣，可以一輩子以研究、教授科學為生。隨著大學的增加及科學教授的增多，科學教授於是會以研究成果彼此競爭；一個科學教授若有重要的科研發現，立刻會聲名大噪。當時雖然科學還少有應用，科研競爭就好像現代的運動競賽一樣，驅使科學教授全力以赴，也使更多大學增加科學課程。這樣的科研環境是大學出現以前不曾有過的。

中世紀時中國的經濟狀況優於歐洲，因此宋朝時就出現很多書院，早於歐洲的大學。然而中國自漢朝就罷黜百家、獨尊儒術，因此所有的書院都只研究、講授儒學相關的學問，而不涉科學，自然不可能導向科學革命。

科學革命發生在歐洲而非中國，因為部份歐洲的大學自始就有科學課程，而中國的書院普遍沒有科學課程。為什麼會這樣？有些人認為，歐洲大學有科學課程的主因是承襲了古希臘的科學傳統。筆者卻相信最主要的原因在於，歐洲是小國林立，自然比較多元化，因此有些大學有科學課程，而有些大學沒有；然而中國很早就大一統，獨尊儒術，因此所有的書院同樣都沒有科學課程。若歐洲像中國一樣大一統，歐洲也可能會獨尊神學、罷黜科學，因為古代的科學成果(包括古希臘科學)幾乎都是無法證實的臆測(並且被現代科學證明是錯誤的)，誰知道幾百年後科學研究可以有許多重大突破！

中國科學的落後也因為明末到清朝雖然逐漸接觸到西學，但是龐大陳舊的國家和人民要從不重視科學改變為重視科學，非常遲緩，非要等到五四運動之後全民才逐漸改變態度。

中國科學曾經大幅落後，讓部份中國人對科學沒有自信，擔心中國搞不好科學，尤其是基礎科學，即使中國的應用科技已經大致追上世界水準。回顧科學革命的關鍵在大學以及人們對科學的重視，現在後者不成問題，因此中國只要辦好大學就可以了。近年中國大學的水準已頗有提升，是可喜的現象。