以身殉道:美國士兵Bushnell和快餐店長陳金珠 | 譚台明

死亡,絕對是人生的頭等大事。千古艱難唯一死,所以當有人以「死亡」作激烈的抗議,就一定會引起人們的關注。不論他的理由是什麼,也都會得到一定的同情。因為,隨便什麼理由,能以性命相搏,那肯定是有某種「真」在裡面。

一週前,美國空軍士兵布什內爾(Aaron Bushnell)在以色列駐美使館前自焚身亡。坦白說,「自焚」是極為痛苦、殘忍的自殺方式;通常自焚的一方,都是受到極度壓迫的一方,在走投無路的情況下,以決絕的態度做最嚴重的抗議。然而,這次的自焚事件,最令人驚異的是,自焚者不是巴勒斯坦人,也不是穆斯林(反而是來自基督教家庭的白人)。以巴衝突,對他來說,是可以「事不關己」的。雖然是軍人,如他的遺言,可能淪為「種族屠殺的共犯」,然而他不過是一名士兵,又不在前綫,所能參與的程度是極低極低的,他幾乎不必對這「違背良知」的種族滅絕負一絲一毫的責任。然而,他竟然認為這是他所不能視而不見,袖手旁觀的;而最終毅然採取了如此激烈的抗議方式,著實令人震驚。

不是受害者,甚至根本就八竿子打不著,純粹的路見不平,純粹的不能忍受自己的政府幹出違背自己信念的事,就如此地決絕…,這個世界難道沒有別的值得他留戀之處?他沒有父母、親人、愛人?他沒有別的人生抱負與理想?就算只看這花花世界的一切迷離變幻與豐盛美好,也就足以讓一般人不忍離去了!難道這一切,在他眼中都不屑一顧?他死前難道沒有一點點的猶豫?美國政府齷齪的事多了去了,但人只能死一次,有多少個「我」可以去這樣地「喚醒世人」?更何況世人也未必能喚醒。但凡有一點點思索,信念就會動搖,就不會如此勇敢地去死。是太單純、太幼稚?還是太認真、太擇善固執?只能說,這真是一位「聖徒」式的殉道者。也許不夠圓融,但也足以當「聖者」之名,令人敬畏感佩。

據聞,在布什內爾自焚前的一個多月,美國還有一位女子也因為同樣的事由,同樣選擇了「自焚」這種最激烈的抗議方式。可惜她沒有留下足夠的訊息(不像布什內爾開了網路直播),以致於若不是因這次的事件而被順帶提起,在媒體有意的選擇下,可能多數人都對此一無所知。

這不免讓我想到了陳金珠,一個從不過問政治的單純小女生,在2004年3月19日,看到了不可思議的一幕,直呼「這太扯了」,從此步入了抗議行動;無役不與,漸漸看到了政治與社會的複雜,從陽光歡樂的單純逐漸變得寡言而深思。最後,在2005年底,她寫了三封遺書,決定以最決絕的方式向社會做最沈痛的抗議,以期喚醒世人。不幸,她連這最後的願望都失敗了,「自殺」無人知曉。半年之後,才在台北市政府(其時馬英九任市長)大門上的露台發現了她早已乾透的屍體,在報紙的一小角登了新聞,就再無其他的聲息了。

陳金珠,一位樂觀活潑的快餐店長,從來不是一個偏激的人,最後決定擇善固執,以身殉道。她足以代表社會的良知,是真正該進忠烈祠的人,如今卻沒有幾個人記得她了。不知馬英九、連戰、宋楚瑜及藍營的一眾高官們,可曾為這位執著的殉道者流過真誠的眼淚?

死有重於泰山,有輕於鴻毛。可悲的是,能決定泰山或是鴻毛的,從來不是死者本人。真正的決定權,正在我們後死者身上。如果我們願意,仔細去聽,也許就能聽見,他們所獻出的生命熱血,一滴滴都還在扣問著我們的良知。

九牧傳芳-有些本省人不太看得起外省人 | 張輝

本省人中有些人是不太看得起1949年前後來台的外省軍民的,這有歷史因素。

因為,鄭成功之後,清朝在台212年,大陸世家大族來台人數及他們的後人有功名的和發展成功的不在少數,如「九牧傳芳」的台灣南部泉州(晉江)林姓家族。
日本外族統治50年期間,是日本帝國明治維新後最強盛的時段,台民看在眼裡會跟清政府時代比較。
二戰後中國接收,台灣光復和1949年前後政府軍民狼狽撤退台灣的情景,他們也看在眼裡。

從台灣遍及各地的寺廟/道觀和信眾之多、信仰之誠,不能說他們是忘祖背宗之徒,因為所有寺廟/道觀皆跟大陸及先民連結,皆有故事。
反而,1949年(民國38年 )以統治階層來台的軍民,大部分是沒見過爺奶的一代,是反共而蔑視神州大陸的一代。

本省人在台九代、十幾代以上的佔絕大多數,他們不能說是沒有根的一代,反而我輩外省第二代和第三代,跟大陸疏離,甚至敵視的程度,看在本省人眼裏,他們會怎麼想我們?
老張陷入深思。

台灣南部泉州(晉江)林姓「九牧傳芳」門匾故事及姓氏由來:

閩林十六世披公,天寶十一年登第,官臨汀別駕,有德政名聞闕下,御史李棲筠奏授太子詹事。披生九子:葦、藻、著、薦、嘩、蘊、蒙、邁、蔇,皆登第,均任刺史,世稱「唐九牧」。九牧派英才輩出,敕封為天妃的林默姑、扳倒嚴世蕃的御史林潤、民族英雄林則徐,均九牧華裔。宋代,尊公九世孫杞,生九子皆登第,俱任知州,世稱「宋九牧」。閩林披公、尊公派下,均稱「九牧傳芳」。

林姓源出黃帝,成湯帝胄,贈諡忠烈公比干之後。在福建,有「陳林半天下」之譽。在晉江,林姓亦在望族、巨族之列。據新近調查統計,晉江林姓在鄉人口81368人,旅港萬餘人,旅澳500多人,渡台30000多人,華僑26000多人。(輝註:旅港澳及渡海來台,華僑等人數,僅限於可追溯的泉州/晉江一處 )

一字對聯:望與授 | 許川海

讀到朋友傳來的一個故事:「一字對聯」,「話說清咸豐年間,有一個才子出了個一字聯求對,曰:『墨』。不少人以書、筆等對之,均不巧妙。獨有一人對:『泉』。此對字十分工巧,蓋墨字上半部為顏色中的黑,下半部為五行中的土,而泉字上半部為顏色中的白,下半部為五行中的水,二字詞性相同,平仄相對,確實不可多得,世人稱為妙對,千古流傳。」

腦中相應生出一個字「望」,該對之何字?似乎即使長期失眠也解不開。希望、期望、願望;展望、遠望、眺望;盼望、久望、失望、奢望、慾望,以之聯想,望之中有距離、有期待、有了解,有可得與不可得的見識,有個人與群體的願景;能解其望,賦予信者是給即授,不懂對聯的我,給出「授」字應對。上天授予一個英明的領導者,必使國泰民安人民安居樂業,不授或給錯,則烏克蘭亡國,台灣落難,中華民國瀕亡。「授」,是多大的期望,是多麼地沉重,本來老天給予希望,讓台灣人自選領導人,政黨出錯牌,人民錯授,台灣只見失望。

我們希望老天給予我們國泰民安,政府讓我們安居樂業,先決條件是什麼?自然是太平無亂,百業興榮,社會安定,然而種豆得豆種瓜得瓜,過去八年我們種什麼豆得什麼瓜?行政、司法、立法、考試、監察五權用在什麼地方?取得什麼功效?經濟、財政、教育、律法、投資等,我們做了什麼事,取得什麼成果?這是否因選錯領導咎由自取?那麼人民為什麼不吭聲?為什麼還重犯錯誤?所謂知識分子都成了啞巴或愚民?少數菁英怎麼不挺身而出?

佛家講求眾生平等,但人生而不平等,只有生死平等,且方式還不平等,人類一無所有的狀態是眾生平等,但即使在不同地方或國家,一無所有遭遇的處境也不相同,難說平等。談民主、自由與平等,這是玩政治的詐欺手段和無知低階人群的願望。要做到真平等,只有在同一國家受到平等待遇,譬如社會主義國家,免費受教育、看病、輔導就業等,但以民為主的真民主並不存在,唯有自習、自強與自尊,才能擺脫不平等,想要授就得望,得鎖定目標看清方向。

當年的禁歌隨你說! | 楊秉儒

如下圖,民國初期的臺灣就有警總?還是說當時在中國大陸的戴笠軍統特務專程跑到臺灣來禁這些歌曲?你們這些不讀歷史的大概是把當時臺灣總督府的特高警誤認為警總了吧?有人告訴我們,《望春風》在『民國初期』遭到警總查禁,直到1970年代才解禁?

梗圖原創:高大全

我們就不要深究『民國初期』這個字眼好了,首先,郭金發先生於1966年(民國55年)發行的唱片『寶島懷念的旋律』中,就收錄了《望春風》這首歌,然後1969年(民國58年),郭先生又唱了一次……,啊你們說的1970年代才解禁呢?

其次,有人沒告訴你的是,《望春風》這首歌早在日本殖民時代,就因為日本總督府強制推行皇民化政策,消滅臺灣人的漢傳文化,《望春風》被迫改成日文歌詞,以號召臺灣人前往滿州開發的軍歌《大地在召喚》(大地は招く)的姿態存活下來,直到臺灣光復後才能再度以閩南語歌詞傳唱。(天曉得,搞不好有些人認為改成日文反而是榮耀。)

是這個意思嗎?不管這首歌當年在台灣大街小巷人人傳唱到滾瓜爛熟,我說你有禁你就是有禁!

既然提到了《望春風》,自然不能不提鄧雨賢的另外一首名曲:《雨夜花》。這首歌是臺灣日據時期的臺語流行歌曲兼民謠,由周添旺作詞、鄧雨賢作曲,柏野正次郎所經營的古倫美亞唱片公司將其灌錄成78轉的唱片,由旗下歌星純純主唱,於1934年推出。

《雨夜花》這首歌曲最初叫《春天》,原本是日據時期的臺灣新文學健將廖漢臣在1933年為臺灣兒童所寫的一首兒歌,交由鄧雨賢譜曲。其後1934年,當時在古倫美亞唱片掌理文藝部的周添旺,由於工作上應酬的需要,有一次在酒家聽到一位淪落風塵的酒家女訴說她的悲慘故事,就將《春天》的旋律,改填悲涼的歌詞《雨夜花》,這首歌曲是鄧雨賢和周添旺合作的第一首曲子,由當時名歌手純純(劉清香)所演唱。

1938年,在臺灣的日本殖民政府將《雨夜花》這首歌改為鼓吹臺灣人民響應「聖戰」(第二次世界大戰)的進行曲《榮譽的軍夫》(譽れの軍夫),栗原白也作詞、霧島昇演唱,用來鼓舞臺灣人踴躍去做日軍的軍夫。

《雨夜花》在1940年曾流傳到中國大陸,改成了華語版的《夜雨花》;臺灣光復後,《雨夜花》也被許多歌手重新翻唱,例如1963年由王秀如重唱,1977年由鳳飛飛重唱,1981年由鄧麗君重唱,另外齊秦亦有重唱此曲;然後,2019年的一部洗腦電影《返校》裡面的劇情說《雨夜花》是被國民黨的警備總部禁唱的禁歌,它就真的是禁歌啦?

實際上,從1956年(民國45年)到1987年(民國76年)解嚴前,據可查考的發行紀錄,不同的歌手翻唱,不同的唱片公司,總共發行了40張以上收錄有《雨夜花》這首歌的專輯唱片。所以你們說的禁歌禁唱呢?

『臺灣被害妄想症候群』這種疾病的患者,通常一年三百六十五天都會發病,只不過每年的二月是強烈好發期就是了。

國民黨不滅,民進黨不倒 | 管長榕

賴蕭配在三腳督情況下超越阿扁得票率,又打破政黨輪替不連三的魔咒,再加上政黨票奪冠,穩坐全台第一大黨交椅,是2024無疑的贏家。

在野國民黨諷賴蕭得票不過半,是弱勢的少數領導;又怪柯阻礙藍白合,違背了下架民進黨的60趴民意。但批來批去都批得有氣無力,不如回家檢討自己。

2024大選後,Line 友的金句:
你問選民為什麼要投藍營,因爲民進黨貪污腐敗無恥無能。
你問選民為什麼投綠營,沒有為什麼,就是要投!懂了吧。

只要對手是國民黨,沒有為什麼,就是要投綠。民進黨再怎麼爛到根也一樣。說明綠的基本盤取向,並不在於支持民進黨,而在反對國民黨。名嘴只告訴你有60趴想要下架民進黨,卻不告訴你有三分之二反國民黨。更沒告訴你當上述兩者競合時,反國民黨的意念強於下架民進黨。所以只要國民黨存在,民進黨就有不動如山的反藍鐵票;只有國民黨不在了,人們才會丟掉藍綠,去想好壞。

所以國民黨不死得乾乾淨淨,連灰都不剩,台灣就不可能不綠。只要留下一點半點的灰,就擋住了台灣人的眼睛,看不到民進黨醜陋的面相。國民黨只有自比周處,退出江湖,在完全沒有國民黨的台灣,人民才會去思考民進黨以外的選擇。從大格局著眼,國民黨若繼續掙扎,台灣就每況愈下。所以浴火死翹翹就好了,不用重生。「國民黨不倒,台灣不會好」,應作如是觀。

自從李登輝的「外來政權」說掐住了國民黨的七寸,黨內無人能解,於是為了權位與名利的爭奪,不得不跟著起舞,尋求國民黨全面本土化。自此失去了立場,揮劍自宮,忽然都不是中國人了,中國成了外國。也自此論述能力一瀉千里,矛盾百出,在兩岸與國家議題上處處挨打。所以三十年來,民進黨在各別議題上處於不利的時候,就一律轉化到兩岸與國家議題上,也立馬轉敗為勝,予取予求。國民黨雖然知道自己的罩門,卻無力招架。

莫說現在「一中」無市場,那可不是一朝一夕造成的,而是三十年來潛移默化滴水穿石的功效,而國民黨與有功焉。本土化何礙於做一個中國人?國民黨應該勇敢的站穩「自己就是中」的立場,沒什麼親中不親中的。原本國民黨就像個老牌的新潮流,凡事先看是不是自己人,實不足取。曾幾何時,連總理的「和平奮鬥救中國」都丟到腦後,裡外不是人,是該退出江湖,掃入歷史,毫不足惜了。

「國民黨不滅,民進黨不倒」。國民黨是讓民進黨生生不息、越燒越旺的柴火。

駁廢死之死刑侵害生命權 | 管長榕

廢除死刑推動聯盟的一項主要論述是《死刑侵害生命權》,筆者就其文中分段具體駁斥之(原文以標準字形呈現,筆者的反駁意見以斜體字形呈現):

「生命權是最基本首要的人權——當然其他人權也很重要,但是它的確是最基本的,如果沒有生命權就不用再談其他權利。」-阿富汗獨立人權委員會主席Sima Samar博士

該委員會是2001年美軍入侵阿富汗後,在一個臨時傀儡政權下設立的。阿富汗被指責的人權問題例如:
1990年代,民兵對平民犯下許多暴行。不分青紅皂白的火箭襲擊,———造成數千平民喪生。———並阻止國際援助進入該國以幫助飢餓的平民。
相同情景在2023的以巴戰爭中往日重現而且更糟,短短兩月,兩萬餘人喪生,2/3是婦孺。美國站隊暴行的一方,並提供軍火。
人權指標不在於說什麼,而在於做什麼。美軍入侵阿富汗帶來的死亡,遠過於阿富汗被指責的人權問題。

第二次世界大戰後,因為兩度殘忍的戰爭暴行,各個國家開始反省人格尊嚴與價值,因著人權與平等的價值,共同起草《世界人權宣言》,共有30條,而兩公約是「世界人權宣言」的條約化。

在人所擁有的權利當中,生命權是其中最基本,同時也是最重要的。它不會因為我們是否行善而擁有,也不會因為我們是否作惡而被消滅──這些「窮凶極惡」的犯人也是如此。

自由刑剝奪的自由也是人權之一,生命權雖屬最重要的人權,基於特定的重大情境,過度揮霍的生命權也有被剝奪的可能。生命權「不會因為『窮凶極惡』而被消滅」是違背人性的。

台灣已簽屬的《公民與政治權利國際公約》,是如何保障生命權的呢?在公約的第六條中,共有六款明定:

一、人人皆有天賦之生存權。此種權利應受法律保障。任何人之生命不得無理剝奪。

當然應受法律保障,不會無理剝奪,自由刑也一樣。好像在講廢話。

二、凡未廢除死刑之國家,非犯情節重大之罪,且依照犯罪時有效並與本公約規定及防止及懲治殘害人群罪公約不牴觸之法律,不得科處死刑。死刑非依管轄法院終局判決,不得執行。

本款有兩大問題:
「情節重大」難以確定規範。
即便在簽署國中,兩公約是否具有太上效力,仍由主權國決定。

三、生命之剝奪構成殘害人群罪時,本公約締約國公認本條不得認為授權任何締約國以任何方式減免其依防止及懲治殘害人群罪公約規定所負之任何義務。

為何有這一款嚴格規定不得減免之罪?難道其中聞不出對於重大犯罪的憤慨,以及追求公平合理對待的報復心理?本款專為以色列大開方便之門,由得以色列全球追殺納粹餘孽。國際規則的秩序掌握在君子劍之手。

四、受死刑宣告者,有請求特赦或減刑之權。一切判處死刑之案件均得邀大赦、特赦或減刑。

請求未必獲准,得邀不無例外。

五、未滿十八歲之人犯罪,不得判處死刑;懷胎婦女被判死刑,不得執行其刑。

六、本公約締約國不得援引本條,而延緩或阻止死刑之廢除。

反廢死自有其理論基礎,不必引用公約內容作反面解釋。

由以上條文可知,《公民與政治權利國際公約》明確地保障生命權,也嚴格的對未廢除死刑之國家量處及執行死刑的條件做了限制。且公約雖然並未明確規定締約國廢除死刑,但為了避免人誤會公約容忍死刑,而有了第六項,明文規定締約國「不得援引本條,而延緩或阻止死刑之廢除。」

在仍保有死刑的國家,在邁向廢除死刑的過程中,應限縮死刑的使用,限於「最嚴重罪行」,其範圍據聯合國「經濟及社會理事會」在一九八四年的決議認為「不應超出導致死亡或其他特別嚴重結果之故意」,並確保其公平審判之權利。

「邁向廢除死刑的過程」必先確認廢死為目標,但這點是有問題的。在台灣,除了違背民意的政府之外,廢死一直不是民間的目標。

而對於生命權保障 ,國家必須承擔消極與積極義務,所謂消極是指保障人民不受國家或他恣意剝奪生命之權利,而積極義務是指國家必須採取積極措施使人民得以生存。

生命權保障在普通老百姓來說,當然是國家必須承擔的義務,但在作奸犯科者來說,國家必須承擔懲戒的責任。否則即不能承擔起對普通老百姓生命權保障的義務。

死刑,是個難以簡述的問題,在仍保有死刑的台灣,承審重大刑案時,總會面臨許多壓力和批評,我們必須不斷的透過對話與人權教育,與社會溝通,「剝奪生命即是侵犯生命權」。

剝奪生命本來就是侵犯生命權,必有相對應的重大因素存在。廢死論者在防止重大因素發生上的努力多一點,會遠遠好過重大因素發生後才開追悼會來演戲。

可歎韓國瑜,多情總被無情惱 | 天人合一

韓對柯文哲,因為北農總經理一職,一直對他感恩,一直對他還情。

六年前韓流突起,本該到臺北為同黨丁守中站臺,而韓國瑜困於私誼,硬是不入臺北助陣,最後丁以二、三千票惜敗,柯驚險勝。
此次大選,韓為侯友誼助選,儘管柯、柯陣營吃盡韓國瑜、韓粉豆腐,然韓國瑜一直對柯竭盡恭敬,傻傻地期待藍白合。

大選過後,柯一改選舉中“韓國瑜當院長”口號,對韓刻意冷落,韓仍癡情不改,傻女求嫁,上門索抱,歡樂無限。

然後,政客總是冷酷漢。
柯,演藝玩夠,姍姍來遲,總算推出一個黃珊珊參選“院長”——一個看似不可能實現的計畫。
雖然也可能柯文哲是為了沿襲“垃圾不分藍綠”口號、先突顯一下不藍不綠之“政治自主”,然後在第二輪投票時會因為“新潮流不倒臺灣不會好”論述,為體現在野姿態不投綠而等於變相暗助韓。

然而,這卻給居於微弱少數的民進黨以操作空間:既然票數贏不了國民黨,乾脆票投黃珊珊,拉下韓國瑜。如是國民黨再慘敗。
出現此變數,民進黨機智狡詐獲成功,柯文哲作為幫兇得大利。

更可怕的是,這,本就是柯、賴的暗盤
由此,賴大量收納白營人士入閣,暗許今後助黃珊珊選臺北,共同遮掩黃曙光潛艦案,則綠白大聯合,國民黨再無容身地失去翻身機也。

可歎韓國瑜,活力四射、激情澎湃;
可歎韓粉,土包、草根,古意瘋狂。
然而,總是一群耿直人、老實漢、心太軟,
面對不斷失信的“大哥哥”,總要你還人情的“老上司”,還有只顧自己“歲月靜好”的好同志,還有一群群自私自利的心機婊無情客們,
你真的還要這麼傻傻地記情、癡癡地念想、白白的給予、痛痛地忍受、久久地等待麼?

但願我心太小,在野合仍在,守護九二共識者小勝以稍穩島內政局,給和平一點希望、給和統一個理由。

大選和選後三黨 | Friedrich Wang

在投票前一週,筆者一個40出頭的親戚非常焦慮。他也是屬於藍色,但是他焦慮的原因是他在臉書上的朋友大多30到40,幾乎一面倒支持柯文哲,而且不斷預言「你就等著看吧,他一定會當選」。類似這樣的看法充斥,讓他感覺柯就快要獲得勝利。

「哥,我看柯文哲要贏了。」儘管我不斷告訴他,用各種資料與事實來分析柯文哲保證不會獲得勝利,甚至於注定是第三,他依然憂心忡忡。最後,柯輸給第二名將近100萬票,證明了沒穿褲子的就是他。

這,就是網路的威力,因為佔據了我們所有視聽以及資訊的來源,網路的聲音越大,這種影響就會越深。就像之前新冠肺炎時期,隨著各種資訊不斷流傳,好像人類就快要滅亡了一樣,讓許多人焦慮到歇斯底里,甚至也有親戚不管筆者已經完成隔離,也打完了疫苗,還是不准踏入他家一步是一樣的。早就有研究證實,有獨立思考以及判斷能力的人,最多不超過8%。而無知以及恐懼,才是大多數人類的常態,我們不要覺得奇怪。

這次選舉最大的驚奇,就是所謂白色力量的崛起。柯文哲在最後階段的造勢,的確獲得很大的成功,讓整個氣勢向上攀升。最後獲得26%的總統票,以及22%的政黨票,在台灣好像打出了一片第三勢力的空間。但是我們綜觀整個選舉的過程,柯文哲的支持群眾幾乎完全是20到40歲的族群,40歲以上的支持者就大量遞減,也就是說他這次完全得利於台灣青壯世代對於藍綠兩大勢力的失望,以及對於台灣前途的焦慮。他除了靠著自己157的智商以及靈活變化多端的口才,不斷地製造一些新鮮感之外,關於所有跟青壯世代有關的迫切問題,如買房、低薪、托育、安養等等,基本上是一片空白,可以說沒有提出任何具體的方法或者政策。

我們就政黨版圖來看,柯文哲的300多萬得票當中,至少有200多萬左右是來自於過去的綠色選票,也就是過去一向支持綠營的淺綠青年,這一次大部分投給他。這些人厭惡國民黨,也對民進黨失望,所以可以算是一種賭爛票。

實際上,柯文哲從2014年崛起於政壇,可以說翻雲覆雨,跟綠紅藍都有來往,也都讓這些政治力量在他手上吃了虧。共產黨給他獨享的舞台雙城論壇,結果他說自己是深綠;民進黨把他一手推上市長寶座,結果他罵民進黨貪贓枉法;國民黨跟他談藍白合作,結果他簽字又反悔。簡單說,大家都吃了他的虧,都對他抱有期望,最後的結果都被咬掉一大塊。也就是說,這個人未來在台灣政壇上還有沒有人或者政黨願意跟他合作?

很多人說這是第三勢力有史以來最高的局面。持這種說法的人實際上是欠缺回顧能力,大家都忘記2001年的親民黨嗎?當時也是三黨不過半,2005年的立委選舉,同樣也是如此。當時的親民黨在人才上、氣勢上,甚至於領導人的聲望上,都比今天的台灣民眾黨要強大很多,而最後的結局又是如何?

柯文哲從選舉結束開始,他就是一個沒有任何職位的光桿陽春黨主席。他要怎麼統御他的政黨?實際上,整個白色對於藍白合作失敗讓民進黨第三度執政,以及整個政黨的發展方向的爭論已經開始蠢蠢欲動。如果當初他沒有反悔,持續貫徹藍白合,今天的白色力量就會非常強大,他將擁有副總統以及半個內閣的主導權。他的反悔,只讓自己的政黨多三席不分區而已。

他的翻雲覆雨,顯示這個人沒有中心思想,也很容易受到周圍旁人的情緒與意見的影響。民眾黨接下來會是什麼模樣誰也說不準,但可以肯定的是,柯文哲未來能變的花樣沒有那麼多。如果柯文哲聰明,立法院正副院長的選舉就開放投票,或者自己推人選。但是面對民進黨可能給予部分行政權的誘惑,一貫投機取巧的他能拒絕嗎?

說一說國民黨。筆者由選前的觀察到今天就沒有變,朱立倫所領導的黨中央並沒有太強的求勝慾望,整個佈局與時間的掌握可說荒腔走板。

侯友宜是一個完全沒有論述能力,甚至連基本的表達能力都有巨大問題的人,更不要說他對國民黨沒有感情也沒有任何的信仰,過去對於韓國瑜的選舉以及四大公投都是冷眼旁觀的態度就已經表現得清清楚楚。這個人,在爭取大位之前就應該把陽明山的房產問題處理好,對於過去自己的冷漠要對當事人鄭重道歉都做不到,還談什麼爭取大位?其他關於國防、外交、兩岸、教育、產業發展等等重大問題,他可說是一片空白,甚至於別人餵給他的東西,他都沒有辦法好好的消化,變成自己的語言說出來。他應該是國民黨有史以來最弱的總統候選人,連戰都比他強得多。所以,最後比起2020年的韓國瑜還要少了將近100萬票,我們就不用覺得奇怪。

一直到趙少康在11月加入團隊之後,藍色的團隊才開始形成戰鬥力,但為時已晚。這一點,前幾天陳文茜認為美國介入導致藍白不合,筆者的觀察比她還要早好幾個月。國民黨表面上還是拿了52席,加上2席親藍色的無黨籍,還是不足以過半。整體來說,這次的選舉可說是失敗了,雲林以南全軍覆沒,除了在局部的地區成績還不錯之外,基本上都一塌糊塗。

朱立倫的主席的位子,其實不必辭職,因為現在也沒有什麼人願意去接這個吃力不討好的主席。就讓他做到2025年下台吧。對國民黨來講,差可告慰的是有一些年輕有活力的立法委員進入到國會,例如徐巧心、牛煦庭、葉元之等等,希望他們能夠在黨內形成一種力量,推動國民黨的改革。如果能夠做到這樣,這一次的失敗也算是有價值。如果國會的運作,國民黨能夠展現出活力,那麼未來也還算有一個舞台可以繼續表現。

那未來,國民黨的老大會是誰?有人說是盧大姐,有人說是小蔣,有人說是老韓。其實這些都不重要,需要的是國民黨有沒有找回自己的意識形態以及論述?這個大黨像是殭屍一樣夢遊,或者只會跟著綠色的論述走,已經不是一天兩天了。國民黨的靈魂,以及立黨的精神到底是什麼?這是國民黨的關鍵。如果這一點做不到,那麼換作是誰當老大都沒有用。

說一說民進黨。民進黨這一次表面上看起來是勝利,實際上卻是重大的失敗。中間、淺綠、青年,這三大塊可以說完全離開投入白色。所以這次比起2020年,一口氣少了260多萬票,基本上回到2000年陳水扁當時的狀態。其實,柯文哲說的沒錯,蔡英文政府以及新潮流,基本上就是無法無天,中飽私囊,甚至於貪贓枉法。但是,台灣人也不需要抱怨,因為這些都是台灣人自己縱容出來的,所以今天的痛苦也是剛好而已。

賴清德的性格,頑固、自私、而且目中毫無法律,我們看著他怎麼處理賴皮寮。現在這樣的一個新潮流的人當了總統,一切可怕的後果才剛剛開始而已。未來,即使有美國的約束,他依然有可能做出各種使對岸難以忍受的行為。當然,過去所有貪贓枉法的行為還是會繼續下去。對新潮流來說,台灣人被他們踩在腳底下是應該的,而且台灣人不會反抗。

最後,對岸所給的各種貿易優惠會逐漸結束。台灣人,大家作好準備了嗎?

簡單的結論:台灣的選舉基本上已經失去了一個民主政治之下,該有的調節機能。理論上,民主可以換掉不好的政府,但實際上這是建築在假設人類有理性思考的能力之上,問題是多數的人不會理性思考,只會用理性思考的表皮來讓自己感情用事的決定披上一層合理性而已。所以民主政治調節功能的失𩆜,已經在所有各主要的民主政體當中表現無遺。這,是一個重大的警訊。

未來,台灣的政局短期之內不會發生什麼根本上的改變。民眾黨,能夠發揮多久的功能還需要觀察,在民進黨行政權的誘惑之下,這個新興政黨會有什麼反應?我們就拭目以待。而民進黨的格局跟方法是不會改變,新潮流該拿的還是會拿,不該拿的以後也還會拿。至於國民黨,新的一代的戰將除了要能打選舉之外,有沒有能力找回這個政黨自己的論述,以及該有的靈魂?

不必期望太深,也不必徹底失望。人類歷史就是如此這般。投完票,就好好生活吧。

邦交國確實無用 | 管長榕

中時新聞網的偉大主筆室發表時評:誰說邦交無用。讓筆者啼笑皆非。

邦交國確實無用。蔡某當家,邦交腰斬,要不是新聞報導,誰會知道?誰會有感?邦交去一半,跟沒有去一半之前,有什麼差?對我們的生活沒差,對我們的國際關係與地位也沒差。所以邦交確實無用。

時評認為「高喊台灣已是主權獨立國家,若沒有任何國家承認,都只是自嗨」。請問有幾個邦交國承認就不算自嗨?1個?5個?20個?100個?不要自欺欺人了,只要沒有聯合國席位,管你幾個邦交,都是自嗨。巴勒斯坦有一百多個邦交承認,只因沒有入聯,就不是國家。我們也一樣。差別在於人家巴勒斯坦誠實知恥,不會自嗨,更不會欺騙人民,而他們的人民也不會那麼愚蠢好騙。

時評認為友台國家因遵守「一中」原則而不在國際組織為台提案,只能靠邦交國發聲,意思是說我們自嗨不足,還要找人幫嗨,請問嗨多嗨少有差嗎?嗨進了哪個國際組織?倒是回頭說真的,都給我從實招來,光是嗨這幾下,拿了多少走路工?其中又扣下了多少過手的油水?至於「一旦台海發生衝突」,要靠這幾個領走路工的「協調國際社會支持」,說明了時評主筆並非立論愚蠢無下限,乃是愚弄讀者無恥無下限。

時評謂「中共花重金搶我友邦」。查諾魯資金缺口26億台幣,我們對非邦交的立陶宛出手就是360億,區區26億何重之有?諾魯與澳洲關係密切,不但以澳幣為國幣,財政部長亦由澳指派。結果澳、諾合演一齣仙人跳,澳洲扣留了諾魯僅有的一架飛機,叫台灣花930萬美元替諾魯贖回。看在國際眼裡,台灣是不是癖好為奴?擅長搖尾巴?兩岸爭相做冤大頭,丟盡中國人臉面。

諾魯不到蘭嶼一半大,一向靠承認那些不被聯合國接受的政府,來向國際勢力收錢。1980年宣布承認撒拉威阿拉伯民主共和國,此後每年獲得阿爾及利亞1,000萬美元經援,直至2000年撤銷承認為止。2008年在得到歐、美、澳、紐的經援後,承認科索沃獨立,直至2019年撤銷。2009年承認阿布哈茲和南奧塞提亞,獲得俄羅斯5000萬美元人道援助。你說他承認中華民國每年可領多少?

論者有謂邦交代表主權的承認,若無主權,邦交歸零,我們的五千億外匯存底可能不保。這是百分百的胡說八道。①我們的邦交都是伸手討錢的窮鬼,我們的外匯存底不會存在這種地方。②我們會存外匯的地方都遵循一個中國原則,不會是我們的邦交,亦即不承該我們有主權,只要高興,隨時可以吃掉我們的外匯或移交中共。例如韓國與中共建交時,即將原屬中華民國大使館的資產土地全部轉交老共。③是不是國家,有沒有主權,看聯合國,不看邦交。邦交今天有,明天無,在人不在我,像諾魯這樣有錢承認,沒錢撤銷,沒有這種樣子的主權。

最後,時評說「沒有友邦承認,台灣也將失去國際地位的保護傘」。這個主筆還真不好形容無恥的程度,叫人罵都罵不出話來。台灣有什麼國際地位可以失去?真有的話,靠這些鳥不生蛋、鼻屎大、唯利是圖的邦交,能建立什麼保護傘?

台灣人請鬼拿藥單 | 許川海

大選結束,出乎意料,四成台灣人選擇賴清德,不願下架民進黨。不能偏激地認定這些人都是愚民,但是追究原因,竟然是民進黨策略運作成功,台灣人心生畏懼害怕統一。

但你若問那麼多台商和演藝人員怎麼能夠在大陸立足開枝散葉和發財?就會發現,台灣人不是被洗腦就是被嚇呆了,已經失去明辨是非的能力,生活在自造的迷霧中。那麼與中共對抗,跟大陸蠻幹,這些台灣人是否願意舉槍作戰?是否了解經濟從此衰退生活難過?

在大選前,有人分享一段話:「賴清德不完美,但投票給他是一種態度,它告訴中國共產黨,別以為台灣人想活在你的淫威之下。共產黨欺軟怕硬,你越想安撫他,他越要宰你;你越挺直腰桿抗爭,他反而尊敬你。兩岸關係的健康發展需要賴清德,這就是我們要支持他的理由。」看後不禁一笑,這是「請鬼拿藥單」,好一個愚民騙術,你憑什麼相信賴清德能讓兩岸健康發展?當大陸實行武統時,賴清德將會怎麼做?人會躲在哪裡?

該作者顯然是一位高級知識分子,但讀書只知不識,只知同文同種,不識境界差異,只知政治獨立,不識能力懸殊。賴清德不但不會主動與大陸談判,還會加強依賴美國,更會掩飾民進黨所犯的貪瀆與過錯,還會延續掏空國庫禍害子孫,眼下立即可見的就是徵兵佈防,大選後次日美國人就來台督促。台灣人不把大陸人當同胞,以為有美國人做後盾就安然無事,自抬身價想與中共和平談判,殊不知美國人自己都怕中國,才會用各種手段壓制中國,遑論自身經濟正遭難中。

針對台灣不必武統,學學美國對俄羅斯和中國採行的經濟制裁就知手段,用其中一兩條就可以吃定台灣,我們自己想像就可以擬定方案,何況鬥爭起家的中共?被台獨洗腦的人,認定中共會侵略台灣,國民黨是外來政黨會與中共勾結,吃定台灣人,卻不知血濃於水,大陸同胞會善待台灣人。再持續糊塗,當中共用經濟手段封鎖台灣,斷了服貿與陸客觀光,再斷了出口大陸與通航,更斷了外銷等經濟來源,台灣不需要戰爭就沒生機,難怪外資選後要大逃亡。