政治人物論文抄襲事件討論的熱度又起來了。

這事在7月初爆發時，很多人都認為熱度撐不了多久；此一看法的主要依據在於，論文抄襲畢竟不直接影響理政，況且庶民百姓日常生活距離學術界頗為遙遠，根本搞不清楚怎麼回事，也不會太在意；只要撐幾天，死不認帳，熱度不再之後，自然就百毒不侵。

有那麼一會兒，事態好像也是這麼發展；恩師出面澄清，全黨口徑一致力挺，談話節目各路名嘴一陣子胡攪蠻纏；再加上拜美眾議院院長裴老太之賜，解放軍在台灣周邊軍演，論文抄襲事件可以休矣！

哪知道台大學倫會日昨作出決議，撤銷政治人物學位，一下子整個新聞重心又回來了；台大抓的好timing啊！

記得看過一個笑話。

當年如果潘金蓮不開窗，就不會遇見西門慶，不會外遇，不會毒死武大郎，不會被武松所殺；而武松也就不會被逼上梁山，殺不了方臘，宋朝就會被推翻，後來就不會有元、明、清三朝，就不會有鴉片戰爭、八國聯軍，沒有閉關鎖國，中國資本主義就會大大發展，成為世界超強…。

潘金蓮這一推開窗戶，世界歷史改變了。

這是搞笑版的蝴蝶效應(butterfly effect)。

歷史上有很多真實的蝴蝶效應例證。

最早的是春秋時期的吳楚爭桑之戰，兩國邊境女子採桑葉互爭所有權，雙方父兄出面理論，引起家族介入械鬥，蔓延至鄉邑，進而兩國相爭，楚先滅吳之邊邑，吳再伐楚擄獲二城。

就倆女孩子採個桑葉吵架，都會搞成國家戰爭，聽起來不可思議，卻是載諸史冊。

再如，明末流寇李自成原是陝北驛卒，在崇禎帝撤驛站、裁驛卒後失業了，為了混口飯吃，參與起義軍，事情越搞越大，從失業魯蛇變闖王，後來攻進北京，崇禎帝自縊煤山，明朝滅亡。

想想真是不值，當初不裁員，或是給李自成發個失業救助金多好，明朝說不定還在。

所謂｢風起於青萍之末，浪成於微瀾之間」；蝴蝶效應的教訓就是，小毛病可能引發大悲劇；小細節能夠影響大結局；而小疏忽也可能會釀成大錯誤。

為了保住一個人設崩壞的山寨金童；從最高領導人以下，通通都在硬拗、在睜眼說瞎話、在指鹿為馬，一直在說一些連自己都不相信的渾話；要知道一般民眾只是不關心，並不是笨，真就那麼好糊弄嗎？如果還認為可以糊弄過去，就真是侮辱庶民百姓的智慧了，

想到幾年前的｢韓流」，也是為了幫一個資深的實習生找一個年薪250萬的工作，逼走了一個原本與世無爭的總經理，造就了一個捲起千堆雪，風起雲湧的神級對手。

金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。

用817萬票堆疊出來的民意委任(mandate)不是取之不竭，用之不盡的寶藏，恣意揮霍糟蹋的結果就是民意的反轉。

蝴蝶效應一旦起來，就是一屍N命了！

昨天晚上台北很熱鬧；有人機場等接機，有人接機巷拍飛機，有大批人員維安，更有大批人員備便接待；藍綠政論節目紛紛轉為現場節目，熬夜等結果。

飛機落地之前，各種揣測都有；有說是虛晃一招本就不會來，有說是最後一分鐘才會決定不來，有說是解放軍、美軍伴飛，有擦槍走火可能，有說是繞道菲律賓就是要落跑。

不管之前的討論是多麼的沸沸揚揚，美國眾議院議長裴洛西還是來了；粉紅小套裝，優雅現身。

裴娘子這次訪台搞得驚動武林，全球矚目，頗令人不解。

首先，裴娘子號稱美國總統繼承第二順位，僅次於副總統；究其實際，也就是2年一任的資深待退眾議員，是民選代表，不是掌握實權的政府官員；更何況，美國有史以來，還從沒有眾議院議長繼承總統的先例，這樣的一位政治人物真有那麼重要嗎？

其次，裴娘子也不是開天闢地首位來台的眾議院議長，侵犯主權的象徵性意義其實沒有那麼大。

再者，裴娘子來台也沒有造成美國任何政策上的變動，各方面反應如斯巨響，有那個必要嗎？

當然，這主要還是大陸方面的反應激烈；美國方面，雖然裴娘子一意孤行，拜登政府倒是多日來好言相勸，沒有成功就是了；至於台灣政府，更是萬言萬當，不如一默，基本沒吭氣，默默承受。

裴娘子來訪的前因後果，論述已多，就不跟著拾人涕唾了；倒是想談一談，這麼一折騰之後的餘波蕩漾。

首先，在拜登任內，美、中關係大概很難再有改善了，拜、習戰略對話都談了5次還弄出這麼一個結果，大陸很難相信這不是拜登政府的故意縱容；當然，拜登對大陸態度強硬，對國內多少有個交代，也不算毫無所得；不過，大概也就是這樣了，因為美中兩國之間千絲萬縷的經貿政治各種合作關係，不容二者全面翻臉。

其次，裴娘子全面豐收；縱觀裴娘子80餘年生涯，大概從沒有這麼風光過；有《雷根號》隨侍在側，有全球目光注視，有中美兩國領導人雌伏在石榴裙下；打臉中共的《鐵娘子》光環戴上之後，民主黨期中選舉想必大獲全勝，裴娘子說不定老蚌生珠，枯木逢春，再獲連任，畢業之旅升格成加冕之旅。

台灣就有點委屈了；一個中國原則還在，美國也不支持台獨，繼鳳梨、釋迦、石斑魚之後，100多項食品也被禁了，ECFA也不知還保不保得住，解放軍還要在環台灣6個區域軍演3天，等於被封鎖3天。

大陸方面喳喳呼呼很大聲，但其實在全世界的矚目之下，獲得美國幾乎是聲嘶力竭的｢維持一個中國原則、不支持台獨」的承諾，很有面子；同時，繼跨越海峽中線跟戰機頻繁出入台灣周遭航空識別區之後，又創下了在台灣周遭畫區軍演的先例；很好奇，以後解放軍如果每3個月就環繞台灣軍演一次，台灣不知要如何因應？

整件事看下來，好像就是台灣最衰；這裴娘子感覺上是不請自來，收割之後，揮一揮裙擺，不帶走一絲雲彩，走了；美中兩國繼續扭來扭去，鬥而不破；就剩台灣默默地留下來，獨自清掃那滿地的雞毛。

突然很想知道，裴娘子搭的是專機，沒有機票問題，那龐大參訪團在君悅的住宿不知是誰買的單？

報載有學校鑽新南向國際產學專班的漏洞，違反教育部三令五申，不得通過仲介招收外籍生的禁令，招收了大批東協國家的學生，送到產業去打工，更進一步違反勞工相關規定，超時工作。

這次比較特殊的是，所謂的仲介還以大學的面貌出現，以姊妹校的名義，堂而皇之的選送學生來台；說是就學，其實就是打工。

如果證明屬實，這就真是操作模式的升級了。

以往常見的操作模式是，由仲介在新南向國家負責招生，無論是進高中或是個別招生，通常是以統包的方式操作；亦即，以台灣學校代表的名義在當地招生，再由仲介代為完成學校申請手續、辦理簽證、體檢、購買機票，有的甚至還統一帶隊來校報到。

由於以前曾經出現過華語、英語皆不通的學生，卻獲得學生簽證來台就學的狀況；為了防止此一弊病，後來各駐外館處在外籍人士申請學生簽證時，通常都會要求檢附相當程度的華語或英語檢定證明；基本上防堵了路人甲來台灣當學生的管道。

後來，有學校引進前英、美殖民地國家的外籍學生來台；因為這些學生的英語能力基本無礙，所以只要有學校錄取通知，大概都可以獲得學生簽證進入台灣；不過，這些國家的學生來台之後，往往因為引進學校無力提供真正的全英語課程而無法真正求學，遂淪為具有學生身分的勞工。

之前的烏干達、孟加拉、菲律賓學生變血汗勞工的爭議事件，大體屬於這種性質。

當然，類似狀況也非台灣獨有。

之前就曾經聽說過，日本有日語學校與仲介勾結，廣招越南、尼泊爾學生，說是留學，其實是利用海外留學生的打工招募與外國人技能實習制度，以提供廉價勞動力，填補日本勞動力的缺口。

平心而論，國家因為人口老化、少子化、勞工短缺等等問題而使用政策工具，引導學校引進新血，活化社會動能並沒有錯；錯的是濫用政策工具的學校。

劉杯杯曾經耳聞，卻無法證實的謠傳有許多。

像是有學校明明沒有全英語教學能力，卻又開班引進外籍生；擺明的是掛羊頭賣狗肉。

有的學校明明沒有足夠的教學能量或是住宿空間，卻一樣引進大批外籍學生，再運用寒暑假，或是假日教學，跟本地生錯開，有效運用教學空間；或是乾脆由輔導老師進駐工廠宿舍，讓學生白天上班，晚上上課；老師則從通識課程到專業課程，一人全包。

也曾經聽過有外籍生同年入學，再集體延畢的。

劉杯杯學校推行國際教育已逾20餘年；在長官的堅持下，一直都是一步一腳印，一個個國家跑，一個個學生招，目前有2000多的僑港澳外籍學位生，來自60餘個不同國家地區，歷年累積則有來自90餘個國家的學生。

雖然花了20多年的時間才有這樣的人數；不過，每次看到有學校在短短1、2年之間，來自同一國家的外籍生能夠暴增千人之多，就覺得很是心安理得。

國內疫情緊繃，確診率日日數以萬計，說是高峰將過，與病毒共存，社會解封的日子即將到來；只不過，實際的狀況卻是，周遭國家確實已都解封，台灣則仍是遙遙無期；真應了最近流行的一句話：

｢理想很豐滿，現實很骨感」。

最近陸陸續續有一些國際教育展開辦；不過，教育展辦得，人卻去不得；沒有一個學校的師長耐得住出國參展一周，回國卻要面對7+7天2周檢疫居隔的折騰；就算能，也不敢造次；能隨便就離開辦公室3個禮拜以上的人，代表著有你沒你都一樣，這職務也未免太不重要了。

權宜之計就是，參展還是參展；只不過展場現場就招募地主國校友或請當地校友會幫忙招募工讀生；同時，規劃在教育展期間，請同仁值班，以視訊方式支援，隨時回覆現場問題；這方式以前沒做過，效果如何還有待觀察。

同時間，一些跨國的視訊會議倒是無時無刻的在進行中，美國、印度、泰國、越南、菲律賓的姊妹校，合作夥伴，想到了就召集個會議，TEAMS、Google Meet、Webex、Zoom、VooV都行，談事情、做簡報、簽約都沒問題。

連境外生入學的面試，都是排視訊，一個一個的面談，人太多一天談不完，就2天。

跟國外姐妹校每年要辦的華語演講比賽、我是接班人獎學金競賽、影片競賽、學伴交流、線上參訪等等，也莫不以線上方式執行。

更誇張的是，劉杯杯有多年知交，長年旅居國外，以前負笈海外時住同一棟樓，每逢周五beer night，一定相約小酌，一邊看中國城租的台灣綜藝節目，一邊家長里短海闊天空的閒聊；因為多年不見，上禮拜一時興起，相約線上喝酒，劉杯杯把影像投射到60吋電視大螢幕上，很有身歷其境的感覺，抿一口酒，聊兩句天，大笑三聲，就這樣也過一個晚上，重回舊時光。

想到以前看過一部電影《獵殺代理人》（Surrogates），由知名動作影星布魯斯·威利(Bruce Willis)主演；故事背景設在2025年，也就是現實的3年後；屆時，人類的生活已發展到前所未有的進步階段；每個人都可以運用人形機器人替身（surrogates）系統在社會上生活；所有人只要躺在家中，不必刷牙、洗臉、化妝、出門上班，就用意識遠距遙控機器人做所有的實體事務；任何風霜雨雪，雨打風吹，危險意外都碰不到本人；而所有的視覺、聽覺、觸覺等人身體驗，都可以由感測器傳導到人體本身。

真是宅男、宅女的天堂啊！

衡諸現況，這樣的科幻未來距離我們好像也不是太遠。

回到現實；過去近3年以來，因為疫情而最受限制的國際教育，似乎也在不得已而為之的狀況下，摸索出一條路來。

只不過，人與人之間的來往交流，是不是真的能夠如電影《獵殺代理人》一般的，完全用機器人、螢幕、或科技設備來取代，劉杯杯是存疑的。

報載大陸人民大學宣佈要退出或不參加國際大學排名，而南京大學、蘭州大學等雙一流學校也要跟進；此舉顯然意在展現大學本身的特色與自主性，不再受限於所謂的國際排名了。

大學苦排行榜久矣！

總算有指標性的大學率先發難。

做為資深高教工作者，劉杯杯對此是雙手贊成的；因為一般大學排行榜都是以共性指標做排比的標準，完全不管個別大學的特色是什麼？這跟不管人的高矮胖瘦，一律要人穿同一尺碼的衣服，再來比個妍蚩美醜是一樣的道理。

蘋果跟橘子，玍鳥跟雞腿，是沒法比的。

以三個知名世界大學排行榜為例。

QS(Quacquarelli Symonds)的指標中，光是學術同行互評(40%)，師生比(20%)，跟論文引用數(20%)等3項就佔了80%；最為人詬病的則是同行互評部分，占比高，回收率卻低，主觀印象影響又大，根本不能做為指標，卻占了40%。

US News排名的指標則是，畢業率和學生留校率（22.5%）、大學部學術聲譽(22.5%），師資素質（20%），學生素質（12.5%），還有財力（10%）畢業表現（7.5%），校友捐贈（5%）；這裡面，學術聲譽很主觀，師資素質、財力、校友捐贈則都可以用錢來解決；財大氣就粗，可有錢的學校不見得是高素質的學校。

THE (Time Higher Education)的指標是，教學（30%），研究（30%），引用（30%），國際化（7.5%），產業收入（2.5%）；其中論文引用佔30%，國際化佔7.5%；這種指標的使用對優質，甚至擁有百年以上傳統，但卻以本國語言上課，或以非英語系的社會、文化研究領域為專業的學校非常不公平。

大學追求高排名當然有動機；排名前的話，公立大學可以爭取更多經費，私立大學則可以吸引更多學生。

不過，許多大學也因為追求排名而引發各種亂象；像是要求老師只寫論文不用教書，薪資、升遷，甚至評鑑都以論文多寡為評價標準，無視於大學教學、服務、社區責任的功能；也有刻意參與排名機構主辦之各類研討會、工作坊、活動，購買資料、軟體、專業諮詢、或星級評價，以交換排名之提升。

更有堂而皇之造假的；就在今年(2022年)3月份，美國長春藤名校哥倫比亞大學數學系教授Michael Thaddeus大義滅親，指控哥大校方向U.S. News提供了虛假資料以提升排名，一舉於2022年躍居全美第二，和哈佛大學及麻省理工學院並列。

事實上，早在2019年，就有UC Berkeley在內的5所美國大學數據造假而被揭發。

原來數據造假竟然不是偶發事件！

這不禁令人想到，如果連國際知名大學的數據都造假，那其他大學呢？這排名還有意義嗎？

平心而論，大學各有不同傳承、專業、特色、及辦學目標，本就不應以同一套標準來衡量；如果我們不會讓鳥、獸、蟲、魚、蝦、蟹一起比游泳，讓腳踏車、摩托車、小貨車一起比一級方程式賽車，那我們為何要讓所有的大學一起在同一套標準的排行榜上比高下呢？

大學排名的迷思可以休矣；大學還是要有自己的大學之路！

從4月初以來，確診人數幾乎如幾何級數般暴漲，國人習見的個位數案例，已到4位數；周遭親戚、朋友、同事都紛紛出現確診或是隔離的案例；有趣的是，多數人好像不以為意；周末期間，傳統市場上依舊人滿為患，大型超市人沒減少，餐廳確實人少一些，但還是有用餐者；該健身的健身，想慢跑的慢跑；是個馬照跑，舞照跳，管你烽火連天，我自氣定神閒的氛圍。

原因其實也不難理解；相較於去年，多數人大概都打了2-3劑疫苗，而今年肆虐的Omicron病毒比去年的Delta病毒傷害性小很多；目前看來，即便確診，多數都是輕症或無症狀，頂多輕微發燒、流鼻涕甚麼的，持續時間也不長，就是感冒；也因此，有臉友雖然全家確診，卻也不忌諱的描述相關情況，上傳居家景象，完全無懼於被貼標籤，或是獵巫。

日昨報載，甚有地方診所即便有病人要求，也不願意實施篩檢，治療上也多以症狀緩解為主，頭痛醫頭、腳痛醫腳的意思；細究其因，卻有些無奈；因為，如果真將病人篩檢出陽性，則後續的處置程序就頗令人卻步；病人要做PCR，診所接觸人員要配合疫調，匡列，甚至隔離；易言之，整個診所就要停擺，不用做事了；以至於，就算病人有明確症狀，診所寧可全部當感冒醫，橫豎都是輕症。

在個人的層面，也有類似情形；快篩一劑難求姑且不論，有人即便有些微不適，也自動當成感冒，自己休息在家，吃吃症狀緩解藥物也就是了，過幾天恢復後，一切如常，病過了無痕；真要大張旗鼓去篩檢，一但確診，那周遭親戚、朋友、同事就要跟著被匡列、隔離；大家都要生活，要上班不是嗎？何必呢？

這是理性抉擇下的諱疾忌醫。

還觀察到一種現象；一般全家確診通常是小孩先確診，父母被匡列之後，再篩出確診；小孩通常會不舒服個1、2天也就好轉，而父母則多數無症狀；劉杯杯不是專家，想不出原因；真要猜的話，可能是多數成人打過疫苗，而12歲以下孩子沒打造成的吧？

這兩天因為工作關係分別跟幾個國家的姊妹校同業進行視訊會議，發現除歐美、澳、日、韓之外，連馬來西亞、泰國、越南、印度、印尼，甚至柬埔寨等周遭國家，都已恢復短期簽證、落地簽證，而提出48小時內PCR陰性證明，或是已打過疫苗者，基本上都不再隔離，頂多自我健康管理。

感覺上，開放與共存似乎已是全球趨勢。

劉杯杯沒有做系統性查證；不過，印象中似乎只剩大陸跟台灣還在厲行檢疫、隔離政策；想來，同文同種，思考模式亦同吧？

這幾天觀察政府的防疫相關舉措，似乎是往與病毒共存，開放邊境的方向來做；只是，可能準備有些不足，腳步有些匆促，民眾有些猶豫，多少有些亂象。

整體方向應該還是正確的；希望今年下半年大家都能恢復真正正常的生活。

Let’s have our fingers crossed!

有大陸作家控訴台灣出版社，將自己在台灣出版的書中所有的｢大陸」字眼通通改成｢中國」二字，結果就出現｢哥倫布發現新中國」這種可笑的字句；這顯然是台灣編輯使用文書軟體中的｢取代」功能，一秒鐘內一鍵功成，將全書的｢大陸」字眼改了，而之後卻又未做校對，直接出版發行，才造成的窘境。

編輯修正而不校對，這當然是不專業到了極點；只是，較引人注意的倒是，為何要做這樣的修正？

合理的揣測是，｢大陸」二字雖是個地理名詞，美洲、歐洲、澳洲均可稱為｢大陸」，但在兩岸關係中，｢大陸」卻很明確的是指中國大陸；不過，「大陸」在與｢台灣」併列使用時，會有大陸、台灣均屬於一個中國的意涵；於是乎，在當下政治正確意識形態的指導下，｢大陸」就得改成｢中國」，表示你是你，我是我，咱們不相干，井水不犯河水；事實上，許多官方文書、媒體、甚至一般人的書寫、口語表達，都已經如此使用了，一律以｢中國」稱呼對岸，連｢中國大陸」都不再使用。

該書的編輯，即便不專業又不敬業，但卻是絕對的政治正確，自動地對內容做了刪減跟修正。

這種行為，通常稱之為｢自我審查」。

自我審查最常發生在威權，或獨裁體制的國家之中，指的是，媒體為了害怕處罰，在對公眾發布訊息之前，都會自己先進行審查，刪除掉有政治敏感性的文字或是內容，對於可能觸當道逆鱗的議題，也會主動避開，不去觸碰；在自媒體大行其道的當下，個人發表言論也會自動進行自我審查。

像大陸就是如此啊！

大陸網友的術語｢河蟹」，就是「和諧社會」政策的代稱；意思是，舉凡涉及政治、色情、暴力等敏感議題的資訊，都會被官方直接或間接地刪除；為了避免這種麻煩，大陸網友都會自我審查，像是｢裸體」用漢拼寫成｢LT」，「變態」寫成「BT」，｢國內安全保衛」就用熊貓頭像代替，表示是｢國寶」(國保)，用「真理部」代表中央宣傳部，｢六四」就寫成｢8的平方」。

為了規避對思想言論的審查，大陸網友在發表言論時，只得無奈地先自我審查，再繞道規避。

台灣也曾經有過這樣的日子啊！

戒嚴時期，政府禁五四運動的作家，禁金庸武俠小說，禁雷震、禁李敖、禁柏楊、禁黨外雜誌，連進口時代雜誌(Time)的敏感內容都會被撕頁、挖洞後才寄交訂閱者。

經過幾十年的努力，台灣躋身民主國家之列，更在2016年訂定4月7日為｢言論自由日」，紀念台灣享有百分百的言論自由。

面對大陸的｢河蟹」社會言論管制，台灣人是驕傲的。

曾幾何時，享有百分百言論自由，民主政體下的台灣出版社竟也自我審查起來了？

孰令致之？

是執政者忘了初心嗎？還是從頭到尾就是在打假球？所謂百分百的言論自由，會不會其實是有限定版，跟不同標準的？

還是，攏是阿共仔A陰謀啦？

有立委喜不自勝的自行在臉書發布，說是在她力爭之後，教育部從善如流，將線上國語辭典對「外公、外婆」的解釋加註了「今亦稱祖父、祖母、阿公、阿嬤」的說明；立委認為這是改善性別歧視上的一大進步。

劉杯杯看得雲裡霧裡一愣一愣的，有點糊塗；「外公、外婆」這稱呼怎麼就有歧視的意味了呢？

劉杯杯從小到大，只要是在當面叫外祖父母時，一律用台語稱呼｢阿公、阿嬤」，只有在使用國語跟其他人談話，內容涉及到外祖父母時，會用「外公、外婆」的說法，意在說明、辨識，而不是稱呼；也從來不覺得「外公、外婆」有歧視的意涵。

仔細看了一下相關報導跟各方反應才弄明白，原來問題出在｢外」字，憑甚麼爸爸的父母叫｢爺爺、奶奶」，媽媽的父母就得叫｢外公、外婆」？｢外公、外婆」的｢外」字，表示是外人的意思，所以有歧視女性親屬的意味。

這個邏輯有意思。

如果這邏輯是成立的，那麼堂兄弟跟表兄弟就得用一樣的稱呼，因為｢堂」是廳堂的意思，指的是內部自己人，｢表」是外表，指的是外面的外人；憑甚麼你｢堂」我｢表」啊？歧視我是女性親屬嗎？都得是｢堂」才行；甥、侄更不行了，｢甥」是外甥的意思，｢侄」是內姪，還是歧視。

這種邏輯還可以再推下去；為什麼叫｢爸爸媽媽」、｢爺爺奶奶」，憑甚麼男性稱呼要在女性之上啊？這也是性別歧視，以後得叫｢媽媽爸爸」、｢奶奶爺爺」；｢兄弟」、｢姊妹」也不行，這是年齡歧視，憑什麼年齡大的在上，年齡小的在下？以後要用｢弟兄」、｢妹姊」。

華人文化素重家庭關係，所謂｢天下之本在國，國之本在家」，個人修養也是要先齊家，才能治國、平天下；這也就是為什麼在華語之中，對於親屬關係有非常明確的定位；從父系的伯叔父、伯母嬸嬸、姑姑姑父、堂兄弟姊妹、姑表兄弟姊妹、侄兒侄女，一直到母系的舅父舅母、姨父姨母、姨表兄弟姊妹、外甥甥女，清清楚楚。

劉杯杯經常在上課時對外籍生說，華語之中，一看到親戚稱謂就知道彼此之間的親疏遠近，以及親戚關係是如何建立起來的；英文就無法做這樣的區別，一個uncle，伯、叔、舅、姨父、姑父全包，一個aunt，則伯母、叔母、姑母、舅母和姨母都涵蓋了；cousin更厲害，用來叫堂兄弟姊妹、表兄弟姊妹，都行。

平心而論，｢外公、外婆」的稱呼有歧視意味這個說法真是見仁見智，至少劉杯杯個人不覺得有歧視意味；跟劉杯杯一樣看法的人想必也不在少數。

硬要把｢外公、外婆」叫成祖父、祖母，或是爺爺、奶奶其實意義不大，徒增混淆而已；這位立委大人很有｢不問蒼生、問鬼神」的格局，吃飽太閒之謂也!

劉杯杯有點害怕被貼標籤，被人說是為匪張目，舔共甚麼的；不然，學大陸北方把外公、外婆叫成姥爺、姥姥就沒什麼歧視了吧？