日本總理大臣高市早苗說，台灣有事，日本有事。
這是政治語言，日本民間對於幾十年前的戰爭記憶仍然存在，日本政府與軍人引發戰爭，最後是百姓付出代價。
戲劇，有時候反映的是一個社會潛在的思維，當高市努力攀附美國之際，WOWOW出現了一套日劇《1972渚之螢火》。
這套日劇呈現的故事，是戰後琉球，或者稱為沖繩，如何在美軍占領下忍辱偷生，美國軍人與美國外交官是如何地欺凌琉球人，美軍任意毆打琉球人，警察抓不得，美國憲兵維護加害人，不受日本司法管轄，美國變態外交官，對妓女痛下殺手，連續殺害多名妓女後，藉著外交豁免離開琉球，不受到日本司法管轄。
劇中的故事，是簡單的復仇故事，如何將這位變態國務院官員誘回琉球，又如何準備報仇。其中的愛恨情仇，就是很素樸的表現出日人潛藏在心中的一種情緒，對於美國人暴行的憤怒。
這套劇的劇情顯然與日本政府的心態大相逕庭，琉球警察對於美國人的犯罪很無奈，抓不得，殺不得。
劇情的高潮處是變態國務院官員跋扈囂張之際，琉球人開槍報仇雪恨，但突然有美國人躲在暗處，開槍射殺有報仇大義名分的琉球人。這時，任何有血性的日本人看了，大概都會有種義憤填膺的感覺吧。編劇與導演搞出這一橋段，真不知是要煽動仇美恨美，還是只要安排個劇情，告訴你殺人者死。
其實台灣真的不要對高市的講話，抱持太高的期望，日本政治是高度的現實主義，這話是說給美國聽的，不是給台灣聽的，只要風向變了，政策隨時都會變。
別忘了，1972年《中美上海公報》出來幾個月後，田中角榮就跑去北京，與中國建交了，因為田中知道，美國風向變了，要在美國前面發動，才能獲得最大利益。
日本戰後的復興階段，大陸一直是日本覬覦的市場。國民黨自己看不透，光會罵日本背信忘義。國民黨想不透別人的道理，如果為了自己國家利益，扔掉台灣，有何不可？
奮 起 