「溫和反共」和「激進反共」的迴圈 | 陳彥熾

在台灣,反共是一種政治正確,身邊的政治狂熱者會要求別人一定要堅決反共,好像一定要支持恢復戒嚴或軍費提升到GDP 10%之類的舉措才是真反共。譬如國民黨就經常被獨派和反共藍批評反共立場不夠堅決,對中共存有「綏靖」心理。但如果真的把反共做到這一步,獨派又會大罵國民黨是「納粹」、開人權倒車。這時候畏懼於獨派的壓力,又想回到溫和反共的立場,但溫和反共的立場又會被獨派和反共藍質疑。

就這樣不斷在「溫和反共」和「激進反共」的迴圈打轉,結果最後就是台灣一直在原地內耗、空轉,中共也沒有倒掉,還好好的在那邊。而且獨派和反共藍從頭到尾並沒有定義清楚何謂「反共」、「自由」、「民主」,好像只要符合特定標籤就是「反共」、「自由」、「民主」,不符合特定標籤就是「共產」、「專制」、「獨裁」。反共最大聲的把自己活成跟紅衛兵沒什麼差別。

最近傅崑萁被人抨擊「通共賣國」,讓我重新思考這件事。有沒有「通共賣國」,要以中華民國現行法律而定。現在的《國安法》和《反滲透法》,是以接受中共指令、收中共錢,協助中共在台灣發展組織或進行認知作戰而定。如果沒有幫中共在台灣發展組織,這種指控其實很薄弱,同時究竟什麼樣的言論構成「認知作戰」?若缺乏明確界定,有沒有可能出現像戒嚴時期抓匪諜一樣的問題,製造不必要的冤案?

真正自認為反共的,應該要從自己做起,把中華民國自由地區的實力壯大,藉由兩岸和國際場合的運籌帷幄,增加中共統一台灣所要付出的代價。同時要追查那些以反共之名掏空台灣的人,例如一邊反共、一邊在大陸賺錢,或是把國防經費私自往自己口袋塞的政客(如潛艦國造),或是藉反共之名從美國或外國拿錢的等等。

那些一直出征別人有沒有反共,或是要別人反共、自己卻在西方國家的人,實際上只是在製造台灣的內耗,讓台灣更沒有能力跟中共競爭。這樣的「反共」,很難讓人看出來有什麼意義。

發表留言