美國無端指控中國在新疆對維吾爾族實行「種族滅絕」，其實美國自己的族群問題，如族群歧視、族群貧富不均、非裔族群犯罪率高等，恐怕比中國更嚴重而難解。
美國已經雄踞世界上最富強的國家超過百年，並且實行族群平權的法律超過五十年，為何近年仍有「黑人的命也是命」（Black Lives Matter）這類的運動？因為美國的主流意識形態是自由主義，無法解決其族群問題。
美國盛行的自由主義，可說是比較純粹，不像歐洲早已接受不少社會主義理念。承襲啓蒙時代的思想，自由主義主張，人有理性，可以自主，並且值得受到尊重，因此強調個人價值、個人自由、個人權利等，即所謂的個人主義。人可以有最大的自由，只要不侵犯其他人的自由和個人權利。自由主義擴充到經濟領域，就是自由市場，市場不受政府和任何力量的干預，而由所有參與市場者彼此自由競爭。
自由主義認為，人們只要擁有相同、平等的個人權利，並且有充分的個人自由，就能夠自主的發揮其個人天賦而有所成就，既有益於個人，也有益於整個社會；而且這樣是公平的，因為每個人的成就取決於其個人天賦和自主的努力。相同、平等的個人權利是指法律上的平等，因此美國在1960年代通過並實行很多族群平權的法律，矯正過去對非裔族群在法律上的不平等。
自由主義著重法律上的平等，假使人們生活的環境（教育、經濟等等）相似，並且有同等的起跑點，大家自然有大致同等的發展機會。然而美國在1960年代開始實行族群平權法律時，非裔族群早已受到長期的歧視，其生活的環境和起跑點顯然遠比不上一般白人，因此其發展機會也遠比不上白人。這樣非裔族群的法律地位比以前雖有改善，其與白人的生活環境的差距恐怕不會縮小，甚至可能更擴大。非裔族群的貧窮率、犯罪率於是都偏高，也難免繼續受到歧視。
簡單說，對於弱勢族群，只有法律上的平等是不夠的，還需要一些扶助措施。然而這卻有些違背自由主義不干預市場和追求自由競爭的理念，而在美國頗有爭議，譬如：大學招生是否允許偏袒弱勢族群？很多公共設施老舊，其更新遲緩，因為僅考慮經濟效益，而忽略弱勢族群的需要。
相對於美國，中國的主流意識形態是社會主義，對於弱勢族群，如維吾爾族，的扶助是理所當然的（參見《中國在新疆對維吾爾族的扶助政策》）。中國顯然比美國善待弱勢族群，美國卻指控中國在新疆對維吾爾族實行「種族滅絕」，真是信口雌黃、顛倒黑白（參見《美國抹黑中國種族滅絕》）。
中國的部份弱勢族群聚居一地，多年來難免有一些追求獨立的聲音，而美國幾乎沒有這現象，因此美國的弱勢族群問題理應比較容易解決。美國不要迷信自由主義，應該學學中國善待弱勢族群，自然能夠解決其族群問題。
奮 起 
以个人为起点向外看，自然。
以个人为中心护己利，正常。
普通人，老百姓如此，权利。
然而，
只从个人向外看，片面。
只顾自己甚至还要损别人，祸端。
非老百姓、政治人、上位者，如此片面、私心，简直就是危险、祸患。
美、西式——以个人为中心的自由主义，片面且极端了，必然步入歧途。
讚讚
《与美国无良政客的的分歧或真在”文明“基因》
美国政客自傲、蠻橫，不容「老二」進步、跟上、靠近。美其名曰民主自由，其實在自私自利、國家利益、族群利益、地域利益，更多的是選舉算計、政黨政客私利。其思想、文化根源、邏輯起點、標榜依憑，自然也叫瘋癲病灶，或在於「獨尊一神、不容異端」的基督教義。
偶讀聖經，《新約》、《舊約》，「主」，似乎有兩個：
《新約》，「主」，特慈愛，神愛世人，大愛無邊，我亦喜欢，与佛、仙、观世音、妈祖无二。
《舊約》，「主」，特威嚴。反反復復充斥著「主」對異教、異端加諸災難、瘟疫、戰爭、滅族、滅國的血淋淋豐功偉績，看后怕怕、眉头难不收缩。
神緣於人，人有多面，神有多性，本來不足為奇。
然而，西式極端無良政客似乎未得仁慈普愛的「主」的真傳而吃偏食、只學到了不容他神、對異教異端殘酷鎮壓、簡單滅除的一面，由是洗腦成了一群自我中心弱肉强食的叢林鬥獸、不容異類的「十字軍」聖戰機器。
忽略甚至忘記《新約》「主」對世人普遍無條件的愛，只學會記取《舊約》「主」對異端強暴威嚴的懲，這或是美國無良政客嘴上念神、行動似魔、四處征戰、連年玩火的終極內因。
反觀我中華五千年文明長河，
儘管有兵家專研攻守殺伐，然其最終目標在保民，最高境界是攻心；
儘管有帝王術、厚黑學秘傳於深宮闈大宅院，但上得檯面、見得陽光、拿來考試檢測官員、記在青史的，還是修齊治平聖人言、君子行、菩萨心；
儘管有開疆拓土、王圖霸業、雖遠必誅英雄語，那也是在人不犯我、我不犯人的前因下；
儘管有「損一毫利天下不與」的楊朱利己說，然而他紧接着下半句話還有「天下奉一身不取」，這個「為我論」的鼻祖原來堅守有「不取」也即「不損」社會的為人底線。
簡言之，中國人不是只顧自我、不顧別人的極端自利者，不是為了自己第一就可隨意傷害別人、傷害社會的害群者。 內斂、克己、益群、溫良、守正，是中國人的性格特質。
和為貴的古老信條，修長城的歷史故事， 正在以人類命運共同體理念、一帶一路熱火場景、睦鄰和平友好外交，搁置争议共同开发的南海倡议重新展現于世人。
自家和、社群和、和天下、以「和」為特徵的中華文明正在復興、引領全人類。
這幾年，美國無良政客處處打壓中國，到處拉幫結夥，組建所謂「抗中聯盟」。我開始很是納悶，「抗」這個字，是被動式的詞義。明明是美國佬欺侮咱中國，咋個他倒成了「抗」？
現在想來，東升西落，似成定勢。
升者未覺，覺也覺得自然而然；
而落者感深、感無力，而眼紅、心妒、情急而乱了章法也！
我們咋個辦？
平常心待之，保持大定力，做好自家事，揚己文明之長，避他惡俗之短而已！
最終，力霸者力會竭，惡爭者爭不到，打人者反被打，侵略者入死地。
水一樣的中華和文明，包容、吞食、消化、同化一切「異」，然後更強健更光華。
人間有正道，事時亦有常。
人之所以為人、社會之所以叫社會，無非是遠離消減損人利己、弱肉強食的叢林性，而趨進增補益群利己、和群共贏的社會性。
美歐無良政客，快醒醒、清除心魔、遠離叢林、走出山洞吧！
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《特朗普现象，美式急速下坠中的反思、挣扎、挽救、与再下坠》
美国式，问题多多，危机重重，美国人也有看到，也想解决，于是有了特朗普类。
然而庸医劣法，让美国病更加严重。
好在曝光于世，或醒来者，坏到尽头或转机，端看美国人民与精英智慧否。
美国国内问题，危机，早已有之。占领华尔街已现端倪。
反现状、反主流、反体制、反現官，己成美国甚至全球性潮流。
特朗普由是应运而生。
然而，其不从修身修内政入手，不想办法化解内部矛盾，不注意团结盟友队友，
而是继续以反体制的冲撞人造反者姿态，率性而为、反复无常、近乎疯癫，
退群，怼整个国际社会；
喷体制，怼官僚体制与主流媒体；
反智，怼科学界; 胡言乱语，信口开河。
尤其在防疫上的轻忽、儿戏，显示其对人命的轻贱，
其对中国无休止甩锅显示其低劣的政治品质，
其为了个人选举利益而在我国南海、台海问题上玩火，实际上在拿世界和平人类命运作赌注。
特朗普，从品质、作风、性格、能力、底蕴上看，是一个极不成熟的政治莽夫、逾界混混。
特朗普出头，美国大势有必然。
选出特朗普，美国人民之悲哀！
一个自私自利的社会、
一群自私自利的政治人、
一种将自私自利玩到极致的政治恶争制度、四年一拼杀、一对决、一反复，选完就进入下一场拼杀对决反复，一切围绕选举转，才是美式之恶疾、癌症。
不察此因、不治此疾，神仙也止不住美式坠落。
特朗普，或许传统美国人，或许真为美国好，然而持身不谨、内政不修，外事霸横，无法无天，无智无礼，自然四处碰壁、八方积怨，最后在自己“选举尚未结束”疾呼中眼见着同党作壁上观、西方传统盟友纷纷争先恐后向拜登发贺电，而只有独自或者还有家人们挣扎着落寞退下场，心有不甘。
可怜没谱老儿，爱国实害国，为好不得好！挫败原因宿命或许还未找到！
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《美国敌人在美国，从来霸道因霸亡》
十多年前，美国，99%，不满1%，群起占领华尔街，历时数月，最后警察镇压收场。已现美国内部问题多多。
然而，并未引起美国政治圈子足够重视，或许根本上就是体制、结构性无解
几年前，特朗普素人突起，意味着美国反体制、反传统政治的压力将达突破井喷爆炸临界点。
然而，特朗普自私自利的美国第一，自以为是的胡乱冲撞，无法阻止且反而加速了美国下坠。
拜登，本质上还是旧式政治人，内事不修，国内问题难解，为了选票，只得向外转移矛盾。
乌克兰危机，对中打压，无助于美国经济发展与内部矛盾化解，且使之更为恶化。
现今，拜登日渐颓败，特朗普咄咄逼人，两个老迈旧政客，眼中只有选票，国政自然一塌糊涂。
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《台式、美式选闹、选乱，让人清醒不入套不掉坑》
民主，相对应的范畴是什么？严格意义上，是帝主，或者官主。
辛亥革命前，皇帝当家，叫帝主。
辛亥革命后一段时期，军阀割据混战，洒向人间都是怨，无法无天为乱世，或可叫官主。
中国革命成功，统一国家底定，政治步入正轨，基本按照一定宪法法律架构选官、行政、司法，无论形式为啥、成熟与否、效果咋样，两岸，似乎皆应当叫民主。
西方无良政客，岛内二心人士，故意混淆概念，垄断民主话语，将民主限定在选举，且又仅仅限定在直接选举最高领导人一种形式上。
其实，美式，法式，选最高者时，也有不同样。
其实，俄罗斯、伊朗，一些被美国打成不民主阵营的国家，也经过着美式、西式大致相同的选举、选争、甚至选闹。台湾岛内，更有一个吓人的词语叫“割喉”、一个特殊的现象叫1450带风干政。
其实，美西方无良政客的朋友圈、光荣榜、狐朋狗友们，从来都不是按这些国家的人民是否“当家做主”来作为标准进行选择取舍，而完全是以美国西方自身的国家利益、甚至美西方政客自身个人私利、个人眼前的选票私利为唯一取舍。
近几年，特朗普、拜登之乱，岛内台独、独台之乱，早已将美式、西式、台式民主的底裤掉光光。
咱大陆人，再无人吃这包药了。
感谢台式、美式选闹、选乱，让我们清醒不跳坑。
附：
“民主”，一个被西方文化垄断操弄搞得得严重变形了的词语。
“大陆民主化”，西人、台人，自以为是、自恋自傲自慰自语，最后自然自误的一个臆语。
中式、美式，最根本的分歧、差异、优劣是，美式，私、争、分，弱肉强食丛林山洞兽恶习；中式，公、让、合，扶危济困人类社会“和文明”
多党恶争，几年折腾，反复翻烧饼，自然全社会虚耗，并且，这种弱肉强食，只会让人类社会争战不休。
而中国、中式，
有一个老祖宗流血拼命铸就的相对辽阔足以自给自足并与列强周旋的大地盘，
有一种天下为公、民为邦本、和为贵皆兄弟、中庸、辩证、平和的和合文明，
有一套大一统、单一制、选贤任能，现今叫干部层层历练选拔的国制、官制。
因而，在这个纷争不断的大争之世、百年难得的变局之中得以自保、发展、复兴，且自然惊艳、示范全世界，并引人类进入命运共同体，开万世之太平。
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《中式"和"文明, 和风暧人间》
—— 中国外交和天下。
中式、西式，区别何在？
和、合， 争、分而已！！！
西式，强调自我、个人，极端化了，便成了不顾别人、不管社会、不择手段，甚至退步回到了丛林。
中式，强调整体，社会，只要尊重个人法权，大可个人与社会、国族与国族、人类与自然自然和谐。
弱肉强食，丛林法则。现实有点如是，然而对的么？
若是对的，何如回到丛林？
这，是兽、兽性，不是人、不是人类的法则、进步的选择。
人、人类，应当有人性、人类的法则与不断进步进化。
修昔底德陷阱，似乎有。个人（小众）为重，从私出发，争为全部，自然一山不容二虎，老大必防老二，最后成王败寇、你死我亡。
修昔底德陷阱，必然么？人民（天下）为重，从公出发，和为精髓，当然一林可鸣百鸟，老大必和老二，最后政治共和、人民共和。
尤其是，当今时代，信息公开、多元民主、公理如烛、大路不平旁人铲，老大太过私心霸道，会有老三、老四、老N跟？没有人非议反对甚至直接诛独夫？
修昔底德陷阱梦魇者，终成失道寡助人，整老二不成，老大自掉价、垮台、衰落甚至灭亡也。
尤其是，现今时代，热核为武，恐怖平衡，老大、老二，皆可相互毁灭，修昔底德的话，已非陷阱，而是地狱。还要这般玩么？美国无良政客，你问过美国自己的人民么？
修昔底德陷阱，应是哲人的警语，听此话，是使自己不往坑里跳，而非巫师的咒语，整天思念唠叨着将别人朝陷阱里埋。
偏奉丛林法则者，必成修昔底德梦魇者。
修昔底德梦魇者，自然四处寻找敌人，搞整老二、老三、直至老N。
心中有敌，杯弓蛇影，敌能尽乎？自然循环往复无休止！
于是，世间永无宁日！
然而，寻敌者岂缺敌人，扰人者会有宁日、第一者能够永远第一？
霸过失助，势竭而衰，力尽而亡，强中自有强中手，前浪死在沙滩上。
美国无良政客，再不走出梦魇、幡然悔悟、改弦更张，美国快速衰落、急速下坠，必然事耳！
中式仁道政治人民至上“和”文明，正在接战、且必将战胜西式无良政客弱肉强食“争”恶俗。
这几年，世界形势大变，美欧无良政客咄咄逼人、欺侮中国、压迫中国，毫无道理，几近极限。
然而，中国人的集体主义（社会主义、国家意识）、
中国忍灾难抗打击韧性、
中国一盘棋思维，
中国社会的举国体制，
中国市场的庞大体量，
中国人复兴的梦想与决心，
从容应对、完美抵御、彻底粉碎了美国旧式政客的任何挑衅与幻想。
攻守溯源，追根发脉，莫非，或许，真的在文明源头？
和平共处”，“和平统一”，“和平崛起”，“和谐社会”……这些都浸透了中华“和”文明的基因。
相比于西方的“丛林恶俗”，“修昔义德梦魇”，中华文明显然更具社会性，更具包容性，更具生命力。
这也是中华文明能够延续五千年的根本原因。
四九年，新中国成立，近现代被列强任意欺凌围殴、挨打受气数百年的中国人民终于站起来后，秉持和平共处五原则，和平交往、和平复兴，和平统一，尤其是近十来年以人类命运共同体为理念、以一带一路为载体、以劝和止争为外交重点，和风暧天下，文明抗野蛮，中式“和”外交大突破、大贡献、大示范：
伊朗、沙特，两大文明、两大古国、两大教派、两大世仇，在北京牵手言和，中东刮起和解风。
“中国立场”出台，中国特使巡访，世风瞬变，俄乌危机转机、欧洲和解有望了。
不久前，全球同时两场峰会，中亚加中国：平等尊重包容开门发展求共赢，鲜明对比完胜东京G七：拉帮结伙小院高墙整人祸邻固霸权吃独食。
这几天，巴基斯坦总统到北京，中国再当和事佬，或许出现巴基斯坦、阿拉伯世界与以色列死结解开的世纪大突破。
——我们在世界各地修道路架桥梁劝和平当红娘促发展，我们心底无私、和风宜人、灿烂辉煌。
反观美国“老大”，几十年来，一群无良政客军火贩子全球征战，纵火、拱火，卖军火，搞制裁、搞颜变，沾到那里乱到那里祸害那里。
反过来，恶人恶报，国力虚耗、道义丧失、地位下降、油彩褪色、“天下苦美国久矣”！
最后，从别人鲜血和亡魂中吸取营养的美式霸权、霸道、霸凌丛林格局开始出现极速下坠衰落并将彻底崩溃。
中国外交和天下。
我看到，东升西降，中式和文明复兴、人类命运共同体时代闪亮登场。
我坚信，中华“和”文明，必将成为人类新文明前进方向的诠释者引领者，引人类进入命运共同体，开世纪万世之太平。
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