昨天我用了一整天的時間，對黃埔軍校建校的原委及建校的經過，以及國民革命軍與人民解放軍的關係，都有了一個概略的瞭解。
國父孫中山先生自辛亥革命推翻滿清建立民國以後，可是國家的政權一直被一些軍閥所把持。而且那些軍閥不是想擴充地盤就是想作皇帝，搞得民不聊生，國父的三民主義永遠無法實現。如要實現就要消滅軍閥，要消滅軍閥必先建立一支有思想的革命武力，於是民國十一年國父就有了建立軍校的構想。
建立軍校是需要錢也需要槍的。當時國父對俄國的革命成功覺得值得學習，而且俄國也願意協助國父辦軍校，於是黃埔軍校就在民國十三年開辦了，它的名字原來是叫「中國國民黨陸軍軍官學校」。 因為校址是在黃埔島上，於是通稱「黃埔軍校」。國父辦軍校，全國甚至全世界都轟動。全國及海外華僑的有志青年都奔向黃埔。
因為黃埔軍校是在俄國協助下辦成的，為了聯俄容共，所以在創校之初容納了一些中國共產黨參與創校。如：周恩來、聶榮臻、惲代英、蕭楚女、葉劍英等都擔任教職及政治工作，同時也容納了一些共產黨員來校受教，毛澤東也在上海協助過黃埔教導團招募新兵。黃埔軍校1~5期為中國共產黨培植了五百多軍事人才，當年紅一軍、紅二軍的幹部幾乎都是黃埔的學生，其中成名的有：徐向前、羅瑞卿、陳賡、左權、林彪等等，所以國民革命軍與人民解放軍可以說是同根同源。
為了國家統一，兩岸應該坐下好好談，千萬不要動武。蔣、毛都己經死了，中山先生是兩岸共同尊崇的革命先進，他的三民主義與有中國特色的社會主義並無衝突，放下以往的恩怨，為中華民族千秋萬世作想，有厚望焉！
國民革命軍與人民解放軍是同根同源，本是同根生，相煎何太急。我把曹植的七步詩和郭沫若的倣作提供大家欣賞，我覺得郭的倣作比較有意思，大家評賞評賞。
奮 起 
历史是长河，个人如浪花。
激流中的浪花，顺流？逆流？分流？流中之人，正向反向难自明！
人有局限、人有偏見、又还有坚持己見的惰性，历史旧忆总鲜嫩也。
在国共极端对立、斗争、厮杀环境下形成的历央偏見，
总是在让历央车轮滞碍、偏向甚至倾覆。
唯有跳出激流，爬上岸来，挣脱羁绊，登高望远，反思反省，才能厘清近代百年历史脉胳，了结国共对错，看清未来方向。
我后面发几篇旧文，或可助你群友国共历史认知之惑。
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《毛蒋共和，中国会怎样》
天人合一2008发表于 2008-04 凤凰博客台湾圈
没有毛泽东，中国会怎样？
凰博客台湾圈里ji shui fang先生言中国完全可能成为与美国并驾齐驱的一流超级大国。
li urf7先生说中国已为苏美瓜分而四分五裂。由此引发了众多网友两极化争论。
他们或期盼（如果是真心的）中国成为一流超级大国，或担心中国分裂，用心是好的，换一下视角诠释国共关系亦无不可。但其基本观点、思维方式是幼稚、片面、有害的。
第一，中国已经有过了毛泽东，现在来如果“没有”，如果其不是上帝，就有点无聊。
第二，毛蒋是非、国共情仇，岂能以“没有”另一方就能了之、化之、言之。如能，其比上帝还能。
第三，此种吾党万岁、唯己正确、一厢情愿定是非、一边倒向论对错、极端主义的是非观、历史观、政党观、正是中国几十年来国共党争、文革动乱、以及目前台湾选战恶斗的思想、文化根源。顺了JI、li 先生们的如果，两岸还要争它一万年！
这里，我也如果一下：毛蒋共和，中国会怎样：
第一，他们都是同一文化基因孕育出的壮苗。毛由文而政而军、洒脱、奔放、不拘一格；蒋先军先政后文，其守文中规中距。他们个性、风格虽异，血液里却都充溢着修身、齐家、治国、平天下，救民于水火、扶国至上邦的英雄情怀、圣贤情怀、救世情怀，都写下了无尽的风骚，都属一代之豪杰，为民族、国家、世界、历史做出了功绩。他们可以和。
第二，他们本是一条战壕的队友。于中华民族最屈辱、最黑暗的时期爆发的辛亥革命、五四运动，开始了中华民族复兴的伟大历程，国共党人是这伟大历程的引领者，在实现民族独立、自由、富强、复兴上具有相同的抱负和主张。他们不该分。
第三，国共两次合作，取得了北伐和抗日的胜利。他们和则民族利、国家兴。
但是，他们没能和。因为他们承接了太多的过去。
中国千年专制，意志的施行、利益的取守、政权的更迭、声名的毁誉，无不遵循实力{主要是枪杆子}原则，采取斗争形式。而斗争的绝对性、排他性、暴烈性、非理性，往往使人、哪怕是善良的人直至圣贤，也变成了利器，丧失良知和理性，表现得“春秋无义战”：
党同伐异、不问是非；
成王败寇：不择手段；
睚眦必报，不讲宽容；
斩草除根、不留余地；
唯我正确、不知反省；
你死我活；不死不休。
遗憾的是，当年同以反对封建专制为根本任务的国共党人，不自觉践行着旧的潜规则，将分歧扩大化、斗争绝对化、自我神圣化；对手妖魔化，都以“东风压倒西风”为能势，以致兄弟成仇、战友反目，走上极端对立的道路。
好在历史在前进、人会变聪明。
人们开始反省他们当年是否斗得太凶、分得太急，也许还有另一种选择。
现实业已证明，台港能出经验，大陆也能出奇迹，两岸四地的黑猫白猫在各自主义的集合下可以生存在同一片蓝天。
历史还启迪我们：
人类正进入地球村的时代。
人口、资源、环境、气候、疾病、灾害、对未知世界的无尽探索、对可持续增长的无量追求，正在将人类结成不可分割的生命、利益共同体；
保持人群个性、竞争和活力，防范人类自我耗损、戕害和毁灭，是人类面临的共同课题；
人类的共同价值需要维护，其主要途径是民主，民主有多样实现形式；人类的共同价值是全体人价值的有机融合，不是一部分人对另一部分人的“专制”，在采纳主流意见的同时，要尊重、保护少数人的意见甚至反对意见；
人类共同价值在历史中形成、完善，接受历史的检验和扬弃，是与非不应由一家说了算，不宜匆忙下结论，不必要一次就弄明白；
不同的路线、主义、模式、观点、应该允许共存、试验、比较、竞争甚至碰撞；
解决社会矛盾，斗争不是唯一形式，战争只是无奈的手段，协商、容忍、宽恕、尊重、和解、等待甚或退让亦是基本选择；
人们的政治活动，不应该以任何理由、那怕是崇高的理由颠倒是非、欺骗民众、撕裂族群、煽动民粹、挑动战争、分裂国土。
他们若泉下有知，也应当和，或许已经和。
逝者已已矣，来者犹可追． 毛蒋虽未共和，然心有千千一中结而未再战。
我们呢，还要置几十年来国裂家破人离的愁殇于不顾，置台海火药库随时爆炸的危机于不顾，置中华民族复兴伟业痛失千载良机于不顾，非要分出个是非高低！非要排出个老大老二！非要把对方搞倒搞臭！非要在今天就弄过明明白白！
我们应当抛弃封建主义党争旧习、抛弃冷战思维、反对极端主义、撂置历史纠缠，以天下为公为宗旨,从万世和平作打算,平等协商，共和建国，宪政息争。国共共和、国民亲新共共和、两岸共和、中华共和，直至世界共和。
切不可想没有大陆人台湾会怎样、没有台湾人大陆会怎样。
讚讚