生前告別式流行,底線何在? | 劉廣華

所謂的生前葬禮,或生前告別式(living funeral)在近年來漸趨流行,其理由也不難理解。

因為在人們即將面臨生死分離時,想說的,想表達的,要報恩的,要報仇的,要還債,要解怨的,都只有在當事人的生前來做才有意義;如果等到人死之後才來做,那麼所有的恩怨情仇,都無從化解起,只能一筆勾銷;況且,人死之後,再隆重的葬禮,對死者也都失去意義了。也因此,許多人就希望在所剩無多的日子裡,能夠藉由生前告別式,見想見的人,說想說的話,盡量讓自己的人生不留遺憾。

生前告別式當然也不是新鮮事,也各有其目的。

早在明朝崇禎年間,與南京禮部尚書董其昌齊名的知名學者陳繼儒,因晚明朝堂之上閹宦掌權,黨爭激烈,不願同流合汙,隱居山林;有次突發奇想,要求家人朋友為自己辦一場葬禮,說是:
「汝曹逮死而祭我,不若生前醉我一杯酒」。
陳繼儒親自主持葬禮,還要大家排隊向他敬酒,指揮大家嚎哭,忘形高歌,再把供品、祭品吃喝乾淨後才結束葬禮。
這是文人雅士在苦悶政治環境中,尋求抒發管道的放浪形骸。

另外,在清朝乾隆帝登基的當年,雍正五皇子也是乾隆的弟弟弘晝,也自己主辦葬禮,在家中佈置靈堂,白幡飄飄,引魂幡搖搖,要求家人、門人、僕人祭奠;他則在一邊瘋瘋癲癲的嘻笑玩鬧,飲酒作樂。
這是弘晝向乾隆表明自己無意於皇位,是在凶險奪嫡政治鬥爭中的自保之道。

現代也有很多生前告別式的例子。
像是,大陸知名導演馮小剛的《非誠勿擾2》電影,就有關於生前告別式的場景描繪,溫馨感人。
再如,像是日本名導演北野武、摔角選手豬木、香港藝術家陳偉霖等知名人士,都辦過生前告別式;台灣則有知名作家曹又方,早在2001年就辦了生前告別式。

事實上,劉杯杯身邊就有熟人曾經為摯愛親人辦過生前告別式。
而這些生前告別式,多屬於直面人生終極,沒有面對死亡的恐懼,反而充滿了圓滿自我人生的期許,滿滿正能量。

而就在這兩天,華人世界也目睹了一場所謂的生前告別式。
網紅歌手出新招;愚人節當日發布死訊,並煞有介事佈置靈堂,還能說動父母出席告別式,現場傷心落淚;而就在將觀眾情緒調動到臨界點時,突然宣佈這是生前告別式,再義正嚴詞的說,因此而看到關心自己的人,也看到落井下石的人;隨之夸夸而談展開論述,要大家勇敢跨越華人禁忌,面對生命,面對死亡。

還可以這樣喔?劉杯杯瞠目結舌!
首先,有別於自己出席或是主持的生前告別式,這場告別式不見主人翁的「生人」身影,最後才現身,欺瞞意味十足,騙的還是真心相待的粉絲。
其次,明明就是愚人節搞怪吸睛,都還能說得慷慨激昂,大義凜然,還要掰一番跨越華人禁忌的微言大義,讓吾等凡夫俗子敬謹領教。
最後揭開謎底的則是,網紅歌手的最新MV《當我離開以後》即將發布。

劉杯杯真是受教了;一直以為這世界還有「底線」這碼事!
顯然沒有!