和著自由民主的萊豬肉和核幅射食品都成了美味 | 黃國樑

台灣人有一個嚴重的思維上的定式,就是一切皆以民主與專制的框架去思考兩岸;這一定式已經嚴重到,中國大陸的任何發展,都只能被略而不見,或是當成某種畸型的、詭詐的、無魂的體制產物。

譬如,凡是科技上的領先,例如太空站、探月,或是隱形戰機,都是剽竊西方智慧財產的結果,凡是令人嘆為觀止的建設或演出,則都是奴隸無腦人民的醜惡化身。

所以,再如何瑰美的兩次北京奧運,自然也只能繼續被所謂的鎮壓新疆少數民族的譴責聲浪,或什麼黃郁婷著彼岸隊服的無謂嗑牙話題所遮蔽。

這當然是過去冷戰框架下,積國民黨數十年反共宣傳,再由台獨教科書接棒所培育出來的、已然積重難返的僵直性腦葉,所唯一能分泌出來的蒼白汁液。

這群人拿著後麥卡錫主義時期就已被拋棄的謬論,在島上反覆而無悔地咀嚼、消化與反芻,然後一代又一代地,再重複炮製出一套又一套更為荒誕不經的謊言,最終堆疊成了一座屹立不倒的循環詭辯的山脈。

這個山脈的表層,還包裝著各類奇幻的西方學術名詞,例如自由主義、人權、多元、少數族裔或同婚、廢死主張等。但其土壤中的真正元素,不過是自卑與恐懼,以及與義和團無異的民粹主義。

民粹不會容忍多元,它的衝動就是碾壓異議者;凡主張與中國大陸必須在最終完成統合者,將立即被視為必須剷除的異端;即連希冀維繫兩岸和平,都要被視為投降主義;但這一整群的全民民粹集體,卻又在內心裡分外地荏弱,其實連真正拿起槍桿去戰鬥的一絲勇氣,都很難找尋得到。

這群人成了文化上的四不像,既失去了炎黃世冑的雍容、優雅與忍讓,又在西方傳統上變成了拾人牙慧的卑屈附庸;既當不了自己的主人,還做不了人家的買辦。

這樣的一群人,當然就只能去吃別人不想吃的萊豬肉,以及原該被掩埋的核幅射食品;在孺慕著西方與東洋,卻又彷彿永遠處於邊緣的荒島野人的心中,這些卻都是香嫩可口的食物,可以和著自由民主的風雅,一齊吞下肚子,從而感到這裡依舊是猶如天堂般的美哉斯土!
民主萬歲!

在陸發展藝人又公開支持統一 | 郭譽申

台灣在大陸工作的藝人公開支持兩岸統一的,較早有黃安,後來有歐陽娜娜,最近又有方芳、蕭敬騰等。這些都是名氣較大、統一立場較鮮明的,名氣不那麼大、統一立場不那麼鮮明的就更多了。隨著公開支持統一的台灣藝人愈來愈多,綠媒(綠媒幾乎包含所有台灣媒體)和親綠網民對他/她們的圍攻和霸凌也愈來愈烈。

綠媒和親綠網民指責這些藝人只是為了大賺人民幣。多半不是。很多台灣藝人沒公開支持統一,照樣在對岸大賺人民幣,只要不公開支持台獨就好。大陸人多,競爭激烈,藝人要紅非得靠些真本事不可,政治標籤其實幫不上忙。(在台灣擁抱執政者反而頗有幫助,最明顯的就是很多媒體名嘴都由藍轉綠了。)

台灣藝人在對岸公開支持統一,因為他/她們親身感受到大陸愈來愈富強,也感受到大陸幾乎跟台灣一樣自由,卻更欣欣向榮,於是很以身為中國人為榮,並且不希望兩岸對抗。也很重要的一個原因是,他/她們不再靠台灣吃飯。筆者就認識在台灣工作的年輕人,很贊成統一,卻說絕不敢顯露出來,因為怕影響工作和交友圈。反之,藝人在對岸有了舞台,不再靠台灣吃飯,於是敢於公開自己的政治傾向。

台灣有幾十萬人在對岸就業就學,為何總是藝人挺身而出,公開支持統一?一個原因當然是,藝人特別能吸引媒體和大眾的目光,而一般人支持統一,媒體是不會報導的。

另一原因是藝人大多感性多於理性。理性的人比較會權衡利弊得失,會考慮若公開支持統一,個人會得到什麼、失去什麼,若得到少而失去多,例如想到會被綠媒和網民圍攻和霸凌,可能就不幹了。藝人是比較特殊的人群,他/她們必須把感情盡量投入演出工作,因此多是感性多於理性的性情中人,心裡認同什麼就傾向於真情流露,若心裡支持統一,就很可能不計得失後果地公開自己的立場,如我們已經看到的很多例子。綠營還要抹黑親中藝人只是為了人民幣嗎?

藝人一再公開支持統一,對台灣有何影響不易評估,至少在台獨和獨台合圍的陰鬱氣候下透出了一線天光。綠媒和親綠網民對他/她們圍攻和霸凌,顯然是殺雞儆猴、製造寒蟬效應。現在綠營幾乎掌控一切,其主旨就是反中,他們當然要圍剿這些藝人的支持統一行為,以儆效尤,並且阻擋台灣人經由他/她們得知大陸的進步實況。不過,綠營一再施展這類圍剿手段,其效果是會遞減的。

蔡英文總統曾說,我當總統一天,沒人需要為他的認同而道歉。然而台灣藝人卻要為他/她的認同而遭受綠媒和網民的圍攻和霸凌,當然這些都是媒體和網民的「自發」行動,跟蔡總統毫不相干!台灣別再吹噓擁有自由了,台灣人只有主張台獨的自由,沒有主張統一的自由!

中國人雪恥圖強,治癒台獨心理創傷 | 謝芷生

自1840年鴉片戰爭失敗以來,中華民族即受到西方列強的欺凌壓迫,其所受屈辱與心酸可謂罄竹難書。稍有國家民族意識與羞恥感者,無不對此刻骨銘心,希望國家能早日富強起來,莫讓悲劇重演,並能進一步雪恥圖強,使先人,尤其是為國家民族的生存發展而犧牲的先烈先賢們,能獲得安慰、含笑九泉。相信這應是海峽兩岸中國人的共同心願,也是我們應為之終身奮鬥的目標。

人之所以異於禽獸者,即因擁有高尚的情操。中國儒家甚至為此提出了“殺身成仁,捨生取義”的最高道德標準,當然這不是人人都能做到的,“黃花崗七十二烈士”就表現出這種大無畏的愛國精神。歷史上這樣堪為後世楷模的人物不勝枚舉,他們影響了中國人思想與人格特質的形成。早年臺灣的青少年在學校的課本上或老師的言談中,會得到這方面的引導與啟發,因此才會有當年臺灣留學生發起的保釣運動,以及後來演變出的中國和平統一運動。這種愛國思想與行動至今未衰,然而令人遺憾的是,在保釣運動興起的同時,在海外的台獨分子也開始傳播台獨意識。

台獨運動一開始就帶有濃厚的排他色彩。他們的發起人是一群眼光短淺、心胸狹窄的“閩南沙文主義者”,開始時甚至連臺灣的客家人也在排斥之列,就更甭提臺灣的外省人了 。台獨分子何以竟如此歧視,並仇視外省人,甚至還波及到大陸同胞,令人至今不解。

台獨要吸收的成員僅限於臺灣的閩南人,只有閩南人才是他們心中純正的臺灣人。如此狹隘的地域觀念如何能把台獨運動推展開來呢?於是他們中稍有眼光與智慧者,漸漸放寬並修正了尺度。首先在口頭上承認,臺灣的客家人也是臺灣人。至於心裡是否真將客家人當成自己人,就只有他們自己知道了。

後來少數台獨的上層人士意識到,沒有臺灣外省人的參與,他們脫離中國而獨立的目標是不易實現的,於是開始試圖把所有居住在臺灣的人,一律稱為臺灣人。1998年馬英九競選臺北市長時,李登輝就曾高舉其手,並宣稱他為“新臺灣人”,當時馬英九只能露出一絲尷尬的苦笑。台獨分子希望能同化外省人的心思是十分明顯的,但筆者印象裡,絕大部分外省人都很難啟齒,否認自己是中國人。

筆者內心長期有個疑問,即台獨分子究竟是有優越感,還是自卑感?怎麼老覺得他們心態不很平衡?許多被殖民過的人,心理都會有因自卑而反映出的優越感,甚至自大狂,台獨分子大概就是如此。

甲午戰爭戰敗,臺灣被迫割讓日本,使臺灣同胞受日本長達五十年的殖民統治。日本雖經明治維新而躍升為現代強國,但在歷史長河中,卻始終落後於中國,只能稱為中國的學生或徒弟。即使在明治維新成功後,又有多少中國人會把日本人看在眼裡呢?這是一個普遍的心理現象。當一個文明先進的民族,即使只是精神文明,被文明落後的民族所統治、踐踏時,會是什麼滋味呢?

許多台獨分子的心理創傷至今難癒,是可理解的。這是中華民族整體的不幸與遺憾,因此不應過於責怪台獨分子媚日親美。只有親情能治癒創痛的心靈,而大陸崛起,兩岸實現統一,使台獨分子重享身為文明大國強國國民的驕傲與榮光,才是治癒心靈的最佳良藥。

台獨也假裝唐三藏 | Friedrich Wang

筆者前一陣子看到大陸在八零年代初期發生在河南省的一則有趣的事。

有一個人突發奇想,開始到農村裡宣稱自己是唐三藏轉世,然後裝神弄鬼,還真的讓許多農民相信了。就有好幾個村莊的老百姓把它當作神明,不但每天奉上好吃好喝的,那些大姑娘、小媳婦們也被他白玩,他過得就像個土皇帝,每天非常開心。

可是有一天,有一個男子忽然間看了一下西遊記,發現殺了唐僧吃他的肉就可以長生不老,而他自己身體一直不好。於是有一天晚上,這男子就拿著一把柴刀潛入假唐三藏的住處,企圖殺了他然後吃肉。

據說當刀子架上這假唐三藏的脖子上時,他嚇得魂飛魄散地求饒說「其實我並不是什麼唐三藏,完全是騙那些鄉下人的!」沒想到這位歹徒回答「你在西遊記裡面也是這樣說,可是那些妖怪都不相信還是想吃你!」最後真的把他殺了,然後切下一條腿帶回家煮了吃。

這個悲劇實在是發人深省。台灣不是許多人也是如此?製造一個可以獨立的神話,真的讓很多笨蛋就相信了,然後把自己的身家性命,甚至於老婆小孩都奉上,讓說謊製造獨立神話的人吃香喝辣。可是這些說謊的人卻要面對一個非常大的危險:有一天這些人會向你索討,當你無法兌現的時候,反撲的力量會把你毁滅。

我們頭腦清醒的人就看戲吧。這種反撲的力道,不會太久之後就會展現在我們眼前。

台獨欲分裂兩岸純屬癡心妄想 | 謝芷生

在以美國為首的西方反華勢力處心積慮地影響下,中國內部共產生了三股分裂勢力,分別是台獨、藏獨與疆獨,港獨則已不成氣候。藏獨與疆獨多少受到民族情結的影響,而台獨分子則基本上都屬漢族,與大陸漢族同根同源同文化。

漢族在臺灣人口所占比例約為96.45 %,與大陸漢族所占比例相近。其餘統稱為高山族或“原住民”,人口約為15萬餘人,共分9個族,其中以分佈在臺灣東部的阿美族最大。國民黨來台後對原住民施行了漢化教育,但並未消滅其原有文化。筆者曾在高雄中學學習過,該校即為原住民設有輔導班。他們住在自己的宿舍中,與漢族同學互動不多,他們最吸引人眼球的,即在學校舉辦的運動會場上。筆者印象,原住民到平地接受教育後,多能融入漢族社會中。

台獨分子既同屬漢族,他們分裂意識的產生,即與族群差異並無關係。然則他們分裂意識產生的主要根源又是什麽呢?對此有不同說法。但筆者則認為主要有兩點,一為受日本殖民文化影響,一為受國民黨反共教育影響。台獨因崇拜美、日,誤解並歧視大陸,而欲脫離中國,但這純屬不切實際的妄想。

筆者自覺是個民族意識較強烈的人,對任何分裂中華民族團結的主張,都難以容忍。筆者早年剛到德國時,曾與主張台獨言論者發生了激烈衝突,當時事件很快就在慕尼克中國留學生中傳開了。事後筆者曾對此做過自我檢討,認為自己不應過於激動,以致有些出言不遜,有失讀書人應有的風度,尤其沒考慮到,對方出身與成長過程的差異性。應當考慮到,為什麼主張台獨的人,基本上都是本省人,而外省人,尤其是出身軍公教家庭者,甚少呢?

這除了受日本殖民與國民黨反共教育影響外,顯然與個人家庭出身也不無關係,因此他們的態度並非完全不能理解。台獨執政後,有極少數外省人也加入了台獨陣營。筆者所指,並非為就業生活而擔任公職者,而是那些為台獨張目,為表功而言行出格的投機分子,他們把祖宗的臉都丟盡了。

國際局勢的激烈變化,或將促使兩岸統一的時間提前到來。本來強扭的瓜不甜,我們應有足夠的耐心,等待兩岸統一條件的成熟,再進行統一。但以美國為首的國際反華勢力,卻鑒於大陸崛起速度太快,出乎他們預料之外,以致感到心慌意亂,恐懼莫名,似乎有了即將對中、俄攤牌的跡象。

大陸在長期建設中,尤其是改革開以來,從鄧小平到習近平,已摸索出一條適應國情的發展路線,此即“具有中國特色的社會主義”。近十年來,國家的發展進步可謂一日千里,大大改變了大陸從政治、經濟、軍事到科技各個方面的面貌。不但拉近了中美實力的差距,並正在趕超之中。這正應了孫中山先生在其遺教中所強調的“中國要迎頭趕上,後來居上”的訓勉。今日誰才是中山先生真正的繼承者,早已不辯自明了。

在臺灣長期親美與反共教育影響下,許多人對自己國家民族的能力喪失了信心,而台獨分子就是最典型的代表,他們眼中只看到美國的強大與不可超越,卻看不到本民族的快速崛起已勢不可擋。美國要與中國動手,未必能取勝,若再加上在軍事科技上不亞於美國的俄羅斯聯手中國,西方反華勢力是絕難匹敵的,相信他們也絕無膽量做此嘗試。

前天有位來自臺灣的年輕女士來找我幫忙,她曾長期被公司派駐大陸工作。談起對大陸的印象時,她難掩興奮之情,大概是擔心我不相信她的話吧,臉都漲紅了。待她發現,我完全同意她的觀點時,才緩和下來。從她身上讓我們看到,臺灣雖仍有不少人抗拒兩岸統一,主要是不瞭解大陸的實況。“冰凍三尺,非一日之寒”,我們對他們,包括台獨分子,一定要有耐心與信心,要多曉以兩岸統一、民族復興的大義。

美國無良政客,叢林野獸,欺壓中國 | 天人合一

美國無良政客,叢林野獸,欺壓中國。
蔡蘇私利團夥,倚美謀獨,引禍台海。
全球華人憂心如焚,大陸民眾武聲滔天。唯北京舵手大仁無疆,以極大的戰略定力、盡最大最後可能,堅持和統。我點贊!

武者,事關重大,非達必需、最後時刻,不宜輕啟。
大趨勢,無論台獨如何猖獗瘋癲、美國無良政客如何居心叵測,臺灣仍在“一個中國”內。

日前美國拉幫結夥整中國的所謂民主峰會上,島內不敢蔡英文層級人員與會,會場上無“國”的標識,會中島內代表唐鳳借一張地圖偷襲(其所持藉口或許勉強說得過去),就嚇得美國立即現場將其拉黑,並注明其言論不代表主辦者立場。這些,都回到了陳水扁那句話:“台獨成不了就是成不了”。這種大形勢,給我們和平或者低烈度解決臺灣問題留下了一定空間。
時間在大陸一邊,統一操之在我,絕非空話。

當今我們面前最大的威脅,當然是美國無良政客。他們從《舊約》開始就只信“獨一尊神”,習慣消滅一切“主”之外的偶像,滅絕不信其主的國、族、人、一切生靈。這其實是人類獸性的體現。西方列強或列強中的無良政客,就是一群返祖的弱肉強食叢林惡獸,確實有一批人“亡我之心不死”。至少,最急切希望兩岸中國人打中國人的,是被我們這幾十年驚人發展快趕上超過了的一些輸不起的、無品行的美國壞政客。

我們盯著台事,必需放眼全球,別落入這批人所謂“修昔底德陷阱”中而不自知、自防。
中國人,自己和合、共同復興、對付外人,正是急要事、最大利、最佳統。尚有希望,不能放棄、應當盡全部力。

寄語島內藍軍、兩岸統者,莫太過糾結“名號”,少刻意糾纏“各表”:
稱謂總關情,其實一個名。關鍵如何統,統後自無爭。
我點贊張安樂“緬懷民國,擁抱共和國”態度。

“九二”,本來有共識,那就是“兩岸一中國”。這也是美國人幾十年前及當今一貫的說法、政策。
“各表”,不叫共識,叫差異、叫模糊、叫後一步慢慢說理性議,當然這也就是兩岸間政治統一需待解決的問題。
無論共識或各表,無論兩岸那家法律,都沒有獨、分的空間,都只有必需統必定統的未來。

熱戰在台灣?誰真愛台灣? | 張輝

愚見以為 (我極少如此自謙),英國歷史學者佛格森(Niall Ferguson)此文雖不至於受「杞人憂天」之譏,但卻有言過其實之嫌?且聽我道來。

中美2次冷戰 佛格森:熱戰在台灣

對岸這些年來,在「九二共識」馬政府時代,兩岸互動熱絡;
蔡英文已表明不承認「九二共識」,而且「一邊一國」的姿態明顯。
中美戰略及貿易對抗,台灣毫無保留、忌諱的擺明站在美國這邊。
但對岸的反應呢?

幾乎像似青少年高中生般,還跟台灣鬥嘴或出言恫嚇。
不錯!中共軍機有反應,也只在台灣防空識別區最遠距的台灣西南角短距離出入,似乎越雷池一步即會遭殃似的。
以「捧在手裡怕摔著,含在口裡又怕化了」來形容北京對台灣的態度,再明顯不過了。

我們從大陸賺的貿易順差,去年(2021)是被日本賺去的貿易逆差三倍有餘。
大陸幾乎沒有因台灣抱著美國,親著日本,而在貿易上給台灣一點點顏色,也沒有一絲絲怨言。
這表明一個現象,「台灣是我的,我要保護她,我要她平安、繁榮、快樂,我要她過得好!」

同胞們!以色列第三任國王所羅門王判決兩婦人爭子的故事聽過嗎?
誰真正在乎台灣的安危、繁榮、身家性命?大家看不出來嗎?
誰又假其名武裝台灣、保衛台灣,不惜台灣跟對岸「攬炒」,打到戰火連天,打到傷亡遍野?說是為了相同「理念」為了「民主」,還有為了捍衛他們的「印太」地區!

即使中、美發生大戰,
台灣地區不會成為熱區,
因為,北京防著台灣被戰火焚身尚且來不及,
絕對是將戰火引向南海,或遠離台灣之地。

芻蕘之見,祈指教!笑納!

經國七海文化園區開幕,小蔣的政治遺產誰繼承 | 黃國樑

蔣經國故居七海寓所改建成「經國七海文化園區」開幕,蔡英文、馬英九、連戰同框,共同揭牌。

但蔣經國的政治遺產是什麼?蔡英文紀念蔣的盤算是用「反共、革新、保台」,挖空國民黨的基盤。但更深的欲望是,復活兩蔣的威權,嫁接於民進黨的偽民主體制。

以反共、保台言,民進黨表面上頗似蔣,但民進黨並不反共,而是反中,故只是形似而實非。但無所謂,已經夠迷惑人了!蔡2020年的817萬票,有許多票就是這樣的票,以為她才是蔣的繼承者。

某一種角度上,蔣與民進黨確是一個精神脈絡上的。蔣若真被民進黨拿走,成了它供奉的政治神祗,大可不必驚訝!蔣當年拒對岸談,如果他的眼光夠深邃,是可以預知這一決定就等於是讓台灣與祖國割離的;那麼,蔣與民進黨其實不是敵人!

蔣經國當年說,「我是中國人,也是台灣人!」中國確是他的國家,但台灣是不是?也是的。這一句話無論他有心無心,其實已經偷渡了一個概念:台灣人是有別於中國人的另外一種人,台灣是中國不能管轄的另一個國家。中國是他夢迴的故土,但台灣卻是他耕耘的新鄉。這話裡,沒有一種向故國揮別的意涵嗎?

民進黨可能突然想通了,蔣從來不是他們的寇讎,而是他們的精神盟友與導師!即使,蔣逮捕了美麗島的那些叛黨,彷彿是個獨裁者,但他早就準備放手了,沒有人真的被判重刑,這些人既然不死,勢將成為民主的聖雄,蔣難道不知道嗎?

到了民進黨組黨,蔣早就不想逮捕任何人了!這個黨不就在蔣的眼皮底下登場的嗎?或許,不是想通了,而是可以浮上水面了。那裡頭,誰是蔣的暗樁?這個黨的名字,有無可能就是蔣要的?

更真切地看,國、民兩黨是否其實是蔣的一對孿生子?蔣想讓這兩黨在島上,天長地久下去?

蔣說要以「三民主義統一中國」,其實是一句被動的政治標語,他豈不知國民黨統一不了中國?這麼喊只是聊堪自慰而已!但他無法想像的是,完成這一個標語的,可能正是他不想有所瓜葛的對岸那個黨!

那個時候,眾人或許才明白,這才是蔣經國的政治遺產!反共、革新、保台都不是!

台灣人仍是中國人 | 郭譽申

自李登輝、陳水扁時代開始,台獨就處心積慮地逐漸「去中國化」,包括修改中學的歷史、國文等課程內容,目標是灌輸台灣人不是中國人的觀念。台獨確實獲得部份的成功,使很多台灣人愈來愈敵視中國大陸。不過近年的一些事件顯示,台灣人仍然很像對岸的中國人,跟中國人有類似的行為和意識形態。

面對新冠疫情,台灣和大陸都以「清零」為目標,是世界上少有的。這是因為兩岸的民眾一樣非常重視生命和健康,於是促使兩岸的政府同様追求「清零」。同様地,兩岸的民眾,不像歐美的民眾,都很願意切實地執行各種抗疫措施,包括戴口罩、減少群聚、保持社交距離等等。同様地,兩岸的民眾,不像歐美的民眾,極少有抗拒注射疫苗,以及抗議抗疫措施妨礙了個人自由的舉動。這些共有的抗疫優點使兩岸的抗疫成效都遠比歐美好。(大陸的抗疫措施比台灣嚴格,因為它不像台島具有抗疫的地理優勢。)

自稱擁有博士學位的蔡英文總統一再被指控不曾獲得博士學位。大陸的女網名將彭帥疑似指控與前副總理張高麗曾有不倫關係。這兩案所指涉的事件雖然不同,卻有相似的性質,而兩岸民眾的反應也相當類似。兩案都屬於多年前的舊事,涉及最高階政治人物的私德,影響民眾對蔡、張的觀感,卻不直接影響政府的施政行事。兩岸政府對兩案的做法很類似,都是盡量遮掩消音,尤其台灣雖號稱自由,蔡的假博士新聞只能在網路的小眾傳播,主流媒體是不敢或極少報導的。難說原因為何,兩岸的大部份民眾對於兩案同様地不大關心,尤其蔡總統的民調支持度似乎絲毫未受假博士案影響。

蔡政府執政六年,幾乎全面掌控行政、立法、司法、監察、媒體、網路等所有權力,並且蠶食台灣的民主制度,尤其關掉中天新聞台後,主要媒體都不敢再隨意批評政府,而只能歌功頌德了,加上以政府經費豢養的大量綠營網軍到處出征、打擊在野黨,使在野黨簡直毫無招架之力。

簡單說,台灣雖然有選舉,政黨的競爭不公平,執政的民進黨是穩贏的,因此選舉成為虛應故事,使蔡政府的執政愈來愈像對岸的一黨專政。此外,台灣人看來與大陸人類似,並不重視歐美所主張的自由民主;若真重視自由民主,政府關掉中天(以及有其他侵害自由民主的行為)時,就該有跨政黨的激烈大型抗爭。

很多台灣人被台獨洗腦,自認為不是中國人。不過,台灣人仍然很像對岸的中國人,跟中國人有類似的行為和意識形態。兩岸有相同的文化,是絕難改變的,因此台灣人本質上仍是中國人。在中華民族復興的進程中,台灣人要做光榮的中國人,還是做寄居美、日籬下的台獨人、獨台人?這選擇應該很明顯。

大陸、台灣的經濟新局面 | Friedrich Wang

中國大陸的經濟規模在去年底達到17.7兆美元,已經接近美國的80%。地球上有第二個國家達到這樣的程度,對美國來講是將近100年來沒有過的狀況。以前筆者就多次說過,中國在人類文明發展中長期領先,所以未來經濟規模超越美國只是拿回了本來在歷史上就有的地位。

不過,我們仍要注意規模並不代表一切,鴉片戰爭時期中國的經濟規模也比英國要大。所以要注意的是產業的內容以及技術發展水平。當年乾隆送給英王喬治三世的禮物是絲綢、瓷器、茶葉,而喬治三世給乾隆皇帝的是手槍、鐘錶、船隻模型。這充分反映了兩個國家在產業內容上的差異,中國雖然經濟規模很大,但是只是一個農業以及手工業國家,而英國此時歷經工業革命已經蛻變成一個工業強國。

今天中國大陸的製造業規模非常龐大。但是我們要注意在關鍵技術以及零組件上仍然非常依賴歐、美、日,甚至於韓國、台灣。中美貿易戰對中國大陸在許多關鍵性技術以及零件上面的封鎖,已經造成了一定程度的傷害。雖然,美國也沒討到什麼便宜。

大陸的政府從去年開始對房地產以及網路等產業進行強力的整頓,也不再允許虛擬貨幣的交易。這個龐大的國家已經不再將重點放在向上成長了多少,而是希望資源能夠產生水平滾動效應,藉此一定程度上來消除社會的矛盾以及資源分配不均的問題。這是一場重大的人類文明史上的實驗:有沒有可能透過一個強勢的政府的手段,來對市場經濟進行調控。因為,過去的市場經濟信仰者總是強調不要跟市場對著幹。

總之,今年對中國大陸來說是一個非常關鍵的年份。這並不是空話,而是這一次調控是否有效將會在今年逐漸顯現出來。現在的領導班子將在今年底邁入第三任,如果調控的效果不好,勢必將影響到政治穩定。最近習不斷強調社會穩定的重要,絕不只是因為疫情的關係。

中美貿易戰一定程度上讓台灣得利。台灣最近三年經濟數字坦白說表現不錯,但是對中國大陸的依賴卻也更深,這代表了中國大陸面對歐、美、日的各種抵制,對台灣在整個供應鏈上的角色難以割捨。台灣就在這種既參加美國對中國大陸的圍堵,又受利於中國大陸市場需求的弔詭中生存。只能說民進黨政府很幸運,加上宣傳策略得宜,在野黨是一群廢物,所以即使有各種貪污腐敗的行為,應該仍很有機會持續執政下去。

疫情終究會過去,但是全球化的腳步不會停止。RCEP已經是既成事實,而台灣卻在這之外,未來只能是對中國大陸的市場依賴更深。但是台灣內部卻對中國大陸的疏離甚至於仇恨更深。兩相激盪,未來的發展就有更多的不確定因素。