永懷領袖——紀念領導抗日勝利的蔣委員長130歲誕辰 | 丁念慈

發表日期:2017.10.30 / 丁念慈臉書

關鍵詞:蔣介石 抗日戰爭 蔣介石日記

蔣公1
  1937年7月17日,蔣介石在廬山發表著名的『最後關頭』演說, 又稱「廬山抗戰宣言」。

「稽之往史,我民族若不能立足於中原、偏安江表,稱曰南渡。
南渡之人,未有能北返者;晉人南渡,其例一也;宋人南渡;其例二也;明人南渡,其例三也。『風景不殊』,晉人之深悲;『還我河山』,宋人之虛願。
吾人為第四次之南渡,乃能於不十年間,收恢復之全功,…其可紀念者四也。」
上面這段文辭,出於1946年座落雲南昆明的國立西南聯合大學之紀念碑(註一)。當時處於對日抗戰的非常時期,為免高等教育因戰火中斷,國家失去不可或缺的中興人才,許多大學就在國民政府的規劃下遷往大後方,北大、清華、南開等幾所大學在雲南昆明共同組成西南聯合大學。時任校長的梅貽琦先生,請文學院院長馮友蘭教授為此紀念碑撰寫碑文。

中國歷代偏安南方的政權,雖心繫中原,但無一能再重光故土。不論是東晉、南宋,還是南明之人,「還我河山」之願,終成一夢。

西南聯合大學紀念碑的碑文
  1946年時任西南聯大文學院院長的馮友蘭教授,應梅貽琦先生之邀,為國立西南聯合大學紀念碑撰寫的碑文。本文與陳寅恪教授為王國維先生撰寫的「海寧王先生碑銘」,堪稱中國近代學術史上最著名的兩篇碑文。

相較之下,抗日戰爭卻能「不十年間,收恢復之全功」。這場「八年抗戰」,是以中華兒女的慘烈犧牲為代價換來的。它不但洗刷了1840年鴉片戰爭(註二)以來的百年恥辱,也因中華民國在二戰中與同盟國聯合作戰,做出功不可沒的貢獻,勝利之後,始得廢除清末以來,被迫與列強簽訂的絕大多數不平等條約,並躋身聯合國常任理事國之列。這等功勳在中華國族史上,可謂前所未有。

蔣公3
  二戰期間,中美英三國在開羅召開了一場會議。出席這場會議的是中方代表蔣介石,英國代表邱吉爾,美國代表羅斯福。這次會議商討的是如何對付日本以及戰爭過後國際上的形勢,制定了關於緬甸的決策和幫助中國的方案。

這場「不十年間,收恢復之全功」的抗日戰爭領導者,正是我們偉大的領袖——蔣委員長!

1975年,蔣公崩逝,消息傳來,舉國震驚。那年我10歲,只是個國小四年級學童,猶記得當時老兵跪伏道旁,如喪考妣般嚎啕痛哭的景象。

我那時的導師梁克輝女士,是一位抗戰期間的流亡學生。她跟著國民政府輾轉大後方,顛沛流離,最後再由國軍護送,撤退來到台灣。遠別爹娘的她,視蔣公如父如君。國喪期間,梁老師深陷哀傷的情緒,總要我們一遍遍唱著「蔣公紀念歌」,她自己則坐在教室角落的辦公桌前,邊聽邊悄悄拭淚。

我還記得歌詞是這樣的——

總統蔣公,領導革命,服鷹國父,北伐東征;
八年抗戰,實行憲政,中興復國,功業彪炳。
……

由於梁克輝老師不會彈風琴,她只是起個音,讓大家唱下去。不記得我們小朋友究竟是如何學會唱這首歌的,但那哀婉的曲調,讓我們深深感染了悲戚之情。

不知從何時開始,「蔣公紀念歌」變成了進行曲,歌詞也換成「總統蔣公,您是人類的救星,您是世界的偉人……」(註三)我們雖然愛戴蔣公,但這種歌詞唱起來,也覺得挺肉麻的。而童年那首聽著、唱著,就不由得哀傷起來的歌曲,也未再傳唱下去了。

幾十年過去,如今蔣公竟遭台獨勢力不斷抹黑、醜化。其領導抗戰與建設台灣的偉大貢獻,不僅盡遭塗抹,還被冠上「獨裁軍閥」、「二二八劊子手」……等,各種莫須有的罪名。

我請台灣同胞自己想一想,世界上有誰是「完人」?蔣公不與共產黨妥協,大陸因國、共內戰導致死傷無數。今天如果有所不平的話,也只有經歷國、共內戰的雙方之大陸人士有資格抱怨。領導抗日勝利、收復台灣的蔣公,有哪一點對不住台灣人民呢?

國民政府因內戰敗退,當時有多少將領、高官選擇自盡哪!而蔣公又何嘗未因自責而欲了此殘生?退守台灣之後,他忍辱負重,痛切反省,領導全國軍民同胞生聚教訓,努力建設寶島為一「三民主義的模範省」,徐圖光復神州,解救大陸的苦難同胞。從實施一連串土地改革政策,讓佃農擁有自己耕作的土地;到九年國民義務教育,使得人民擁有平等受教育、促進社會階級向上流動的機會;進而逐步推動民主憲政,實施地方選舉,讓台籍人士得以參政,歷練管理眾人之事。

雖然我國最初實行地方選舉時,蔣公不免放心不下、想要干預(《蔣介石日記》記載)。但若考慮他丟失大陸國土所產生的戒慎恐懼心理,以及成長的時空背景,我們應該也能寬予體諒。

蔣公生於大清光緒13年(民國前25年),且未曾受過現代西洋教育。他一生追隨國父革命,以總理信徒自居。國父逝世後,謹遵「革命尚未成功,同志仍須努力……」之遺囑,努力實踐  總理遺教「三民主義」。這種精神與志節何其可貴!今天台灣政壇有哪一位政治人物比得上?!我個人對蔣公的評價,可一言以蔽之——就算經國先生,都遠不及蔣公來得偉大。

奮起網站用11
蔣介石日記4 中共重要領導人看了蔣介石日記後默然無語
  蔣介石日記 現在保存於美國史丹佛大學胡佛研究院,並邀台、美、中、日、英五國學者共寫抗戰史,以「人與戰爭的關係」、「中國民族國家的構建」兩概念為主軸。對於西安事變、盧溝橋事變,及淞滬、徐州、武漢等戰役提出新觀點。

所幸,近年《蔣介石日記》問世,戳破了坊間許多有心無心散播的謊言,澄清了一些誤解;不論這些謊言是來自早期共產黨的統戰,還是台獨綠營叵測之居心。據說,中共有一位高層領導人在訪美期間,特來參訪保管蔣公日記的史丹福大學,指定要看1949年這段期間的日記。閱讀完之後,他默然無語……因為在《蔣介石日記》裡,竟然未見一詞譴責共產黨,只有痛切反省自身罪責,以及國民黨內部的弊病(註四)。對一位遭遇人生重大挫敗的領導者而言,不怨天尤人,是何其可貴的人格與情操?!

蒋日记手稿原件(上)和胡佛档案馆制作的复制件(下)
  中共重要領導人看了保存於美國史丹佛大學胡佛研究院的蔣介石日記後默然無語

我再提供年輕世代一個思考點——今天,有哪一位政治人物逝去時,別人會真心為之哀哭的?恐怕連自己爹娘過世時,也多半是哭給別人看的吧!蔣公去世時,百萬老兵和升斗小民一路跪伏痛哭,欲瞻仰其陵寢遺容的那種景象,是錢買得來、逼得來的嗎?還是謊言騙得到的?

蔣公在台的歲月,可以說是忍辱負重,一心想「建設台灣為三民主義的模範省,做為神州重光之後的藍圖」,以贖前衍,並完成未竟之使命。我們今天享有的一切,沒有一樣不是他老人家在世時所奠定的基礎。飲水思源是最起碼的為人之道。

在蔣公130歲誕辰紀念日前夕,謹撰此文,永懷我們這位民族偉人,同時,也感謝所有為抗日戰爭犧牲奉獻,帶來台灣光復的先烈、先賢們。

注   釋
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註一:參閱 違千夫之諾諾,作一士之諤諤 | 這座永遠的精神豐碑 壹讀網 群學書院 2017.11.4
https://read01.com/O3NOj0a.html#.W9joodUzaos

註二:請參考 華人百科  蔣公紀念歌
https://www.itsfun.com.tw/%E8%94%A3%E5…/wiki-5599666-8626546

註三:第一次鴉片戰爭(First Opium War),英國稱之為「第一次英中戰爭」或」通商戰爭」,是公元1840年至1842年期間,英國對中國發動的一場戰爭,也是中國近代史的開端。

清道光十八年(1838年)冬,欽差大臣湖廣總督林則徐赴廣東查禁鴉片,將查繳之鴉片2萬餘箱,於虎門海口悉數銷毀。英國藉此派軍侵華問罪。

1840年6月,英軍海軍少將懿律(Anthony Blaxland Stransham)和駐華商務監督義律(Charles Elliott),率領艦船47艘、陸軍4000人陸續抵達廣東珠江口外,封鎖海口,鴉片戰爭開打。

清政府抵抗不住現代化英國船堅砲利的侵略,戰敗,以割地、賠款告終。簽訂了史上第一個不平等條約《南京條約》。自此,列強紛紛起而效尤,陸續向積弱不振的中國要求割地、賠款、商定關稅等喪權辱國的賠償。這場鴉片戰爭使中國淪為半殖民地半封建社會, 自然經濟解體。

詳請參考百度百科 第一次鴉片戰爭
https://baike.baidu.com/…/%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%AC%A1%E9%B8…

註四:請參考 中共領導人看了《蔣介石日記》後,驚訝無語! YouTube 人物與網誌 2017.10.24
https://www.youtube.com/watch?v=-I9fLKrQqcA

延伸閱讀:
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● 重探抗戰史 郭岱君專訪 環球東方 G&E Studio 2016.8.31
https://www.youtube.com/watch?v=xannGRl1l6E&t=332s

● 兩岸學者解讀《蔣介石日記》(1) 郭岱君、楊天石 美國世界新聞網 /YouTube 人物與網誌
https://www.youtube.com/watch?v=J27S-LbCrm4

● 兩岸學者解讀《蔣介石日記》(2)  郭岱君、楊天石 美國世界新聞網 /YouTube 人物與網誌
https://www.youtube.com/watch?v=73Q5YqWaews

● 兩岸學者解讀《蔣介石日記》(3)  郭岱君、楊天石 美國世界新聞網 /YouTube 人物與網誌
https://www.youtube.com/watch?v=BE1dcJWTeAk

抗日戰爭是為了誰——寫在台灣光復71周年前夕 | 丁念慈

發表日期:2016.10.23 / 丁念慈臉書

關鍵詞:新華夏文明共同體系列

民國34年10月25日,受降典禮現場。

  民國34年10月25日,受降典禮在當時的「台北公會堂」舉行,光復後,公會堂也就更名為中山堂了。

  幾個月前,有一位母系親族長輩對我某幾篇貼文的觀點,十分不以為然,傳私訊來質問我道:「……中國抗日是為了台灣嗎?寫歷史要客觀……」云云。

  對於這種質疑,我要反駁的話,當然是輕而易舉。但是,由於對方是長輩,且親綠立場鮮明,我當下謹守分際,未冒顏犯上多作爭辯。


  我想,台灣社會當中,持這種見解的人士應該為數不少,今天特此做個統一說明 ——

  一、 所謂「八年抗戰」,嚴格來講應是14年抗日戰爭。這場對日抗戰的主要目的,當然不是為了台灣!那為什麼抗日呢?理由舉世皆知,就是日軍侵華,且對中國人進行極其殘酷、野蠻的殺戮與迫害。我們中國人奮起抵抗有錯嗎?還是有人覺得我國「不應該贏得最後勝利」,因而甚為不滿?!

  二、 雖然,對日抗戰的主要目的,不是為了收復台灣,但是抗日期間,我全國軍民同胞對於收復台灣,始終念茲在茲。有證據嗎?當然有!信手即可拈來。

  抗日期間,中國大陸的國小課本中,有一首歌謠:

白糖甜,甜津津,
吃著白糖仔細忖,此糖產自台灣人。

想當初,鄭成功,
開闢台灣多艱辛,原望後人常保存。

甲午年,起糾紛。鴨綠江中浪滾滾,
中日一戰清軍敗,從此台灣割日本。

台灣糖,甜津津,甜在嘴裡痛在心。


  這首歌謠編在國小教材裡,在民族幼苗心中札根,傳唱全中國。


  此外,在1891年即已告老還鄉,回安徽老家的台灣省首任巡撫劉銘傳 (註一),得知甲午戰爭(1894.7-1895.4)戰敗、清廷割讓台灣給日本的消息時,悲痛欲絕。每每想到自己傾盡心血、投注深刻情感所建設的台灣,慘遭倭寇侵奪,憂急攻心,竟一病不起。1896年年底,劉臨終之際,李鴻章特去探望,安慰他說「您費盡畢生心血的台灣,日本人當會用心治理」。只是,日本奪取台灣最主要的目的,就在利用台灣的戰略位置和所有的人力、 物力,當成侵略我國、南進太平洋,進而覬覦世界發動二戰的跳板。

  其次,民國肇建後,國父孫中山先生曾經當面向參與黃花崗之役、身負重傷的羅福星先生 (註二) 保證過「台灣是我們第一個要收回的國土」;再者,在國民革命軍北伐以前的民國13年,蔣公就在日記中寫下「必將於20年後,收復台灣!」以示使命和決心。

  以上種種,足證在割讓台灣的五十年裡,我全國軍民同胞未曾一日或忘台灣。相關證據俯拾皆是!


  三、1910年,日本吞併朝鮮,朝鮮國滅亡。抗日戰爭爆發後,蔣委員長即公開支持韓國獨立運動,親自批准朝鮮義勇隊與韓國光復軍參加中國的抗日戰爭。並慨然承擔了韓國臨時政府獨立運動的全部經費,以及在重慶的僑民生活費。1941年8月,印度獨立運動家卡拉黛維夫人訪問重慶,蔣委員長在會見時,明確表示「中國得到自由與獨立後,第一要務當協助印度和朝鮮的解放與獨立」。開羅會議期間,蔣委員長力爭羅斯福總統的支持,堅持將此寫入《開羅宣言》,戰後韓國即據此國際協議獲得獨立地位。而《開羅宣言》,恰恰也是「勝利後,台灣、澎湖歸還中華民國」的重要依據。

  這說明了「收復台灣以及協助朝鮮復國」,始終是中國抗日戰爭所要達成的重要目標之一。今天,哪一個韓國人會對脫離日寇魔掌、獲得獨立感到不爽呢?全世界恐怕只有台灣這撮不知祖宗為何人的「俗仔」,才會稱呼二戰或抗日勝利為「終戰」。這完全是法西斯陣營史觀,竟然還沾沾自喜,自命不凡。

受降典禮現場,牆上由左至右可見蘇聯、美國、中華民國、英國等4國童盟國的國旗。圖/取自維基百科
當月25日,在臺北中山堂舉行受降典禮,由陳儀接手日本在台的末代總督安藤利吉的受降書,並將當天命名為「台灣光復節」。

  受降典禮現場,牆上由左至右可見蘇聯、美國、中華民國、英國等4國童盟國的國旗。奉命接收台灣的陳儀,自然出席受降典禮,擔任典禮主官;末任總督安藤利吉是日方代表,就是由他親自簽字投降。林獻堂是以台灣人民代表的身分出席見證。圖/取自維基百科


  對於這種人,我建議,請他問問蒼天「何以要讓日本帝國戰敗?」我也想問問他們「是不是更喜歡當戰敗國日本的次等臣民?」

  對他們來說很遺憾!獲得最後勝利的是我中國,收復了台灣失土。要嘛,他們就老老實實當個「中國人」;要嘛,1945年就應該爬回日本祖國去。只是當時的日本,連在台灣出生的純種日本人「灣生」,都棄之如敝屣,何況是血統上祖先為中國人、在次殖民地台灣土生土長的賤民呢?

  最後,我還要處理一個台獨常彈的論調:中國根本不重視台灣,才會割讓台灣……當年無情無義把台灣割讓給日本,現在又想搶回來……

  不知道大家還記不記得,我們中學念過的歷史?台灣得天獨厚,是全中國最早現代化的地方,中國的現代化是從台灣設省開始的!劉銘傳擔任首任台灣省巡撫時,舖設了全中國最早的一條鐵路,點亮了全中國第一盞電燈。你能說清廷不重視台灣嗎?!中、日甲午戰爭,清廷戰敗後,日本原本獅子大開口,要的是遼東、山東、台灣、澎湖列島、舟山群島……然因遼東、山東均為歐洲列強勢力範圍,後來演出了俄、德、法「三國干涉還遼」事件;又因李鴻章在日本遇刺……等因素,終以割讓台、澎妥協,讓事件盡快告一段落。

  從這個曲折的過程,正好說明並非當時遭列強瓜分的中國認為台灣不重要,才割讓給日本!而是因為歐美等列強還沒有圖謀台灣的具體計畫,台灣最終成為覬覦已久的日本之囊中物。

  歷史上,中華在強盛之世,始終扮演朝鮮半島政權的宗主國、保護傘;而朝鮮也成為中國東北方的屏障,唇齒相依。中國幾次與日本發生軍事衝突,多與朝鮮有關。唐高宗龍碩年間,日本侵略新羅,唐將劉仁軌大敗日軍於白江口;明萬曆一朝,豐臣秀吉進犯朝鮮,大明帝國傾全國之力派兵支援,致使日本占領朝鮮的行動,終歸失敗。

  同樣地,甲午戰爭也因朝鮮問題而起。然清廷此役的戰敗,不但喪失做為朝鮮宗主國地位,甚而被迫簽下「馬關條約」,割讓了台、澎。在國族史上,這是前所未有的恥辱!這也是為什麼從1895年到1945年,這漫長的半個世紀中,中國人民未曾忘卻台灣,台灣志士也未曾忘記祖國「中國」。凡我華夏兒女,想起這段歷史,莫不心如刀割。

  由於這樣的歷史淵源,國民政府在抗日期間與盟國周旋折衝的過程當中,蔣委員長始終把「協助朝鮮復國」與「收復台灣」相提並論,二者在國人心中的地位等量齊觀,無比重要。

  你可以不喜歡中共建政初期,那發生連番政治整肅運動的中國。但請問問自己,你究竟是站在哪一個國家、民族的立場,來看待抗日戰爭勝利以及中國收復固有疆土台灣這件事呢?

  日本的投降及其天皇的《停戰詔書》

編 按:
本文參酌臉友留言,補充「全中國軍民同胞在割讓台灣的五十年裡,未曾一日或忘台灣」的證據;另補充敘明朝鮮和我國的歷史淵源與依存關係。

注  釋
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註 一:
  劉銘傳(1836年-1896年), 安徽合肥人。清朝淮軍將領,洋務派骨幹,首任臺灣巡撫。1884年中法戰爭爆發,大清帝國派劉銘傳以福建巡撫身分督辦臺灣軍務。劉率軍擊退法軍艦隊的進犯,戰後,1885年,大清帝國決定在臺灣建省,劉銘傳便成為首任巡撫。且編練新軍,從事建設臺灣鐵路等一系列洋務改革,為臺灣的現代化奠定了深遠的基礎。

  劉銘傳對臺灣建設的規劃,原以軍事為先,除希望建立戰時可以自給的軍工產業外,同時對大清帝國亟陳在臺灣建立海軍力量的迫切性;但受限於財政條件,只能先從興利的近代化實業及增加稅收兩處著手。除建設多處砲台、兵工廠等現代化軍備外,他同時推行多項基礎建設,包括鋪設最初的臺灣鐵路(初期僅大稻埕到錫口段完工通車,由邵友濂接任)、福州和滬尾(今新北市淡水區)間的海底電纜,辦理電報、煤務、郵務……等。

  1891年劉銘傳告老還鄉,臺撫一職先由布政使沈應奎署理,再由原湖南巡撫邵友濂接任。總結劉銘傳駐臺六年,始終未能建立游弋臺海的海軍艦隊,而他為開拓財源而興辦的近代化實業,其深度、廣度也頗有限,未竟全功;但仍開啟了臺灣官辦近代化建設的先聲,是清治二百十餘年間治理最為積極的一段時期。

  1896年底,劉在家病逝。 ~參見維基百科 劉銘傳


註 二:
  羅福星(1886年2月24日-1914年3月3日)出生於印尼雅加達,原籍中國廣東嘉應州。羅福星為中國同盟會會員,曾經參與黃花崗之役,辛亥革命成功後,來臺領導抗日革命。日據時期,在臺灣組織抗日工作,為苗栗事件當事者。

  1903年,18歲的羅福星隨來臺灣經商的祖父,居住於今苗栗縣造橋鄉豐湖村一帶,就讀苗栗公學校,學習日文;1907年,在廣東加入中國同盟會。他後來又至南洋新加坡、巴城,在華人學校中擔任教員,同時暗中召募華僑,加入中國革命。他也曾在緬甸,擔任中國同盟會所經營的書報社書記;1911年,率領從爪哇募集的兩千多名民兵回廣東,參與黃花崗之役。同年底,爆發辛亥革命。

  1912年至1913年2月,中華民國建立後,羅至臺灣成立同盟會支部,以大稻埕(今臺北市大同區境內)為活動範圍,進行地下抗日運動,往來於臺北及苗栗之間,爭取、招募約五百名抗日同志,並從中國走私武器運至臺灣,羅提出「驅逐日人,收復臺灣」的口號,主張以革命推翻日本殖民統治。

  1913年9月,羅福星在各地建立的組織一一遭警方循線偵破。12月16日,羅逃到淡水,準備搭船暫避大陸,然遭警方逮補。根據羅福星身上所帶黨員名冊,警方也逮捕了相關人士,史稱苗栗事件。在這次事件中,有921人遭到檢舉。1914年3月3日臨時法院宣判,以羅為首的20位反抗者,在臺北刑務所(後來的臺北監獄)分批送上絞刑臺,時年二十八歲。  ~參見維基百科 羅福星

延伸閱讀
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● 日本的投降及其天皇的《停戰詔書》 丁念慈 2018.7.30

● 日本投降書全文 想當日奴的人,請看清楚! 丁念慈 2017.7.13

● 慶祝台灣光復72週年系列 丁念慈

 之一 寫在台灣光復72週年的前夕 2017.10.13  

 之二 課本上看不到了歷史真相 2017.10.15  

 之三  (字卡)  2017.10.16 

 之四  (字卡)  2017.10.19 

 之五 台灣光復紀念歌 2017.10.19

 之六 從「台灣光復紀念歌」反省民族精神教育與黨國思想教育 2017.10.20

 之七 談台獨綠營政客為何總要拿中正紀念堂開刀? 2017.10.21  

回 《新華夏文明共同體》綱要索引

我們何以必須追求兩岸「和平統一」 | 丁念慈

發表日期:2018.10.13

關鍵詞:兩岸關係 和平統一 一國兩制


  昨天和一位大哥談到台灣的未來。

  這位老哥過去曾在大陸工作十多年,擔任台商幹部。他說:「雖然我們不能忘本,不能否定自己祖先來自大陸。但是以我自身的經驗而言,卻認為大陸經過文革,人心與整個民族性與我們差異太大,無法談統一了。」

   我問他:「不統一,難道永遠躲在美、日背後,成為附庸、跟班,任他們予取予求,都得照單全收嗎?」他答:「小島雖小,獨立的話,總還是能自己做主。」

兩岸4
馬政府時期行政院副院長張善政對媒體透露,兩岸關係改善,沒有改變中華民國的外交困境,政府希望與某些國家簽協定,但對方怕北京的壓力,只願意簽備忘錄。張的談話,反映出馬政府高層官員對於兩岸關係與外交問題相當無知。馬英九政府用了一大堆政治外行的博士,難怪七年多來,沒有亮眼的政績。 ~今日導報
蔡英文總統上任後面臨外交挫敗。不少觀察者認為,馬英九總統時期兩岸外交休兵的默契無以為繼,宣告步入歷史。蔡英文的「維持現狀說」,與習近平所堅持的兩岸政治基礎之間,形同毫無交集的平行線,兩岸關係遲無改善跡象。北京當局採取一點一滴的有限攻勢,進行凌遲式斷交,造成我邦交國間出現骨牌連鎖效應,撼動台灣的整體外交防線。 ~中國人權雙週刊


  在這裡,我要把觀念釐清一下。在兩岸關係中,台灣目前的路可粗略分為下列數種:

  1. 兩岸和平統一,與中共協商「一國兩制」運作模式。

  2. 堅決拒統,招來中共武力統一。

  3. 躲在美國背後,成為強權的次殖民地與箝制大陸發展的戰略工具,不僅任美、日予取予求,且將台灣變成戰爭熱區,隨時飽受交戰大國之船艦火炮、飛彈攻擊以及飛機轟炸。

  4. 台灣「以拖待變」,遭中共啟動「迫統逼和」程序。以各種戰爭邊緣與非軍事手段,耗盡台灣有限資源,造成社會秩序與人心崩解,不得不「求和」,簽訂城下之盟。


  有些紅統朋友巴望中共發動「武統」,幫他「報仇雪恨」。對此心態和做法,我十分不以為然。因為,「武統」一旦啟動,必然摧毀原有社會秩序,亂局動盪中,勢必造成眾多遺憾。人的生命與生涯如此脆弱,社會安全系統一旦崩解,任何依存其間的個體與家庭,恐怕都經不起這種摧折。

  你、我都不希望這種遺憾降臨自己或親人、子孫身上,不是嗎?因此,不到最後關頭,在還能選擇時,絕不輕言放棄「和平統一」的努力。

  首先講第一種道路「和平統一」。台海分隔近70年,社會文化和政治型態已有差異,正因如此,才更需要謀求「一國兩制」。「武統」的結果,是被迫接受「一國一制」,一點商量餘地都沒有。

▲  兩岸關係在2016年520蔡英文總統上任後,陷入僵局,迄今冰封近兩年。這兩年間,兩岸經貿與民間交流依舊熱絡,台灣經濟對大陸依存度居高不下,以2017年12月台灣經濟部的統計,台灣出口有43%集中於大陸與香港,台灣一年狠賺大陸700億美金。在大陸發布31項惠台措施後,預期民間與商務交流還會更熱絡。但在兩岸中止官方交流之際,卻看到台美關係持續升溫,馬英九任內的兩岸交流熱度,現在都被美台官方交流取而代之。


  那麼,躲在美國背後苟安的後果又是甚麼?可能性有兩種。第一種還是「武統」。美國的對台策略,猶如將台灣裝備成自殺炸彈客,全身綁滿遙控炸彈,必要時得令其衝往中國大陸。倘若真這麼幹了,結局跟「武統」一樣,台灣人的身家性命財產以及前途,都將毀於一旦。

  台灣躲在美、日背後,幫著一起牽制中共。如果中共忌憚國際情勢與壓力,沒有立即採取武力對付,那麼台灣的命運,將不死不活繼續沉淪,成為美、日的次殖民地,任其予取予求。例如:

  1.無條件接收美國、日本、英國…等國難以處理、具汙染毒害的國際垃圾。

  2.無條件接受美牛、美豬、日本核食等危害國人健康的進口食品。

  3.台灣農產品無法銷售大陸,台灣人無法進入大陸市場分享經濟大餅,或到大陸就業、創業得到好的發展,活活窮死、餓死。

  4.花大把鈔票向美國軍購武器,花大把鈔票收買蕞爾小國建立邦交。花大錢補貼日本、東南亞遊客來台觀光,打腫臉充業績……這些錢,本來可以讓我們的子孫,免費從小學讀到大學,可以讓年輕夫婦得到幼兒免費托育,可以讓老人安養天年的,卻因為拒統,轉而變成龐大國債,留給我們早已不堪負荷的後世子孫。

  5.任由投機、買辦型政客從中牟利,把一切資源耗盡,把台灣玩完。

  以上只是列舉若干當美、日附庸的惡果,現實中可能發生的狀況,當不僅止於此,歡迎補充。

▲  美國打“台灣牌”制衡中國,在特朗普手上來到史無前例的最高點,華府的牌一張一張出,走在“一中政策”紅線邊緣。《台灣旅行法》之後,馬上又端出“境外入境(通關)”措施。美台關係的升高,美國都是站在主動的一方,顯示美國對台灣政局影響力逐漸升高,台灣不論哪個政黨執政,都不可能擋得住美國的攻勢。

  談到「迫統逼和」,一般都認為,按目前兩岸關係發展的態勢而言,中共以各種戰爭邊緣與非軍事手段對台施壓的可能性最大。無論是宣戰而不動武;小範圍動武,拿下離島;海空封鎖本島,切斷補給線;干擾或截斷通訊與網路設施;採取經濟壓縮和截流等窮台措施……這些逼和台灣,簽訂城下之盟的迫統手段,結局也是「一國一制」,差別只在台灣少了許多直接傷亡的人口。

  至於,大陸憑甚麼武統台灣?從法理上來講,台灣的主權屬於全中國。是中國舉國軍民毀家紓難、浴血抗日、犧牲了至少2500萬條性命,才收復的固有疆土。台灣的主權屬於全中國,殆無疑義。

  1971年之前,中華民國擁有中國在國際上的代表權,1971年之後,代表權經聯合國決議由中華人民共和國取代。但中華民國轄下,仍擁有「台澎金馬」地區的有效治權。倘若中華民國無力反攻大陸,或者實現「三民主義統一中國」,剩下的可能性就是:

  1.兩岸協商「和平統一」的條件和方式;
  2.中共發動「武統」,清除分裂對抗勢力;
  3.中共啟動各種「迫統逼和」手段和程序。


  中華民國絕不等於台灣(台澎金馬地區),兩岸雖因內戰分裂分治,但憲法上的主權始終完整如一。正因如此,中華民國擁有與中共平起平坐的「法統」地位,只是這個「法統」必須以「實現國家統一」為前提。如果台灣的政黨勾結欲分裂中國的列強,在兩岸間製造事端,任意踐踏中華民國,或是妄圖拋棄憲法主權,尋求獨立,那麼,在國際上擁有中國代表權的中共政權,為了維護「中國主權」的完整,興兵討伐就師出有名了。

  翻開近代我血淚斑斑的百年屈辱歷史,遭列強欺凌、宰制,險些亡國滅種的一頁頁慘況 …… 台灣的地理位置,無論是對大陸而言,還是對覬覦中國的列強而言,都極具戰略價值,是大陸進出太平洋的門戶、貨物運輸吞吐的咽喉,也是中國的命門,更是野心列強兵家必爭之地。大陸決不可能拱手讓人!拳頭大,就是公理!台灣若一味玩火。最終招來中共武力討伐的話,其結果會如何?後果有多嚴重?大家心裡有數。

  以上所述,就是何以「和平統一是結束兩岸分裂分治的最佳選擇」,以及何以「要趁我們的優勢尚未完全流失時,主動開啟政治協商進程,才能替台灣爭取到最好的自主與發展空間。」之理由。任何倡言台獨或拒統者,請你捫心自問,事實是否如此呢?


( 全文完 )

淺談《易經》與卜筮 | 丁念慈

發表日期:2018.10.7

關鍵詞:易經  占卜

《易經》作為大道之源,群經之首,被越來越多的人喜愛。就是在國外也享有很高的讚譽,甚至有這樣評價:西方文明有《聖經》,東方文明
▲  《易經》作為大道之源,群經之首,被越來越多的人喜愛。就是在國外也享有很高的讚譽,甚至有這樣評價:西方文明有《聖經》,東方文明有《易經》。
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《易經》是中國文化中的一部重要典籍,史稱先秦儒家的「六經」之一(《樂經》亡佚後,為「五經」)。
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許多中國人認為,《易經》是一本哲學典籍。其實,若追本溯源的話,《易經》原本就是卜筮之書。它的哲學性質,是歷史過程被儒家、道家學者逐步加添進去的。

狹義而言,「易經」指的是《周易》,相傳是依循周文王主編的《易》之著述而來;至於解釋與闡述《周易》的「易傳」(註一),根據史書記載,稱是孔子所作。《周易》與《易傳》,合稱「經傳」,是為廣義的「易經」。

易經》與卜筮2

易經4

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我們都知道,西周之前的殷商朝代,其統治者非常重視「占卜吉凶禍福」之術。如今發掘出來的歷史遺存「甲骨文」,就是商王以龜甲與獸骨占卜,其上留下的文字記錄。而易經卦辭、爻辭,同樣也是一種占卜記錄,只不過載體從龜甲、獸骨,換成了蓍草。古人當時拿50根蓍草,以複雜的排列組合呈現不同的卦象,針對某一事件和不同卦象對應的吉凶禍福,進行解釋、論斷。

過去,人們一度認為,先有簡單的三劃卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌),才有重疊的六劃卦,也就是六十四卦。然而,從上世紀後期的考古發掘中,學者發現新石器時代陶器上的不明圖案,很可能是早期的一種「數字卦」(註二)。因此推測——當時已有以數字排列組合的六劃卦。又經過長期經驗累積,有些數字比其他數字更常出現,故而一再簡化。最後成為陰、陽二爻堆疊而成的六劃卦。

既然六劃卦來源久遠,其卦爻辭之累積,必然也成千上萬,不計其數。其內涵、品質,自然是良莠不齊。到了文王時代,由於貴族西伯昌繼承了許多先古的文化遺產,並深諳卜筮之道。因此,所謂「文王演易」,應該是指周文王被殷商幽居羑里期間,對上古卜筮留下來的記錄,進行了一次大規模去蕪存菁的工作,並賦予人文精神,提升其內涵與意義。

從這個歷史源流可知「易經卦辭、爻辭,其本源就是占卜記錄」,但在之後的歷史過程,有德行修為的後人逐步為其注入人文與哲學思維,發展成當今的體系面貌。

《左傳》中有一段記載「初,晉獻公欲以驪姬爲夫人,卜之,不吉;筮之,吉。公曰:『從筮。』卜人曰:『耆短龜長,不如從長。』」這句話是啥意思呢?

晉獻公想納驪姬爲夫人,用龜甲占卜,得到「不吉」的象徵。他不甘心,就用耆草再占一次,結果卜出符合心意的「吉」卦。決定採信後者時,占卜師立刻勸戒說:「用耆草卜筮得出的結果,剋應期(吉凶應驗的期程)較短,而用龜甲卜的,剋應期較長。占卜的結果應該依據剋應期長的來決斷。」

占卜師的建議,當然未獲晉獻公採信。他按原意納驪姬爲夫人。驪姬後來替他生了個白胖兒子,果真如蓍草所呈現的「吉」象一般。但是有了兒子之後,驪姬的野心也萌芽了!竟然想要除掉晉獻公長子申生,讓自己兒子成為國君繼承人。於是經年累月在晉獻公那兒進行蠱惑與挑撥,最後導致晉獻公殺害自己長子申生、 公子重耳出逃的人倫悲劇。龜卜的「不吉」之象,也應驗了。
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左傳這則故事,說明了兩件事——

1.直到春秋時代,統治者仍以龜卜、蓍筮兩者並行來斷事。

2.既然「蓍短龜長」,就表示不同的占卜工具在吉凶的判定上,還牽涉剋應期的遠近。那麼請問:如此一來,世上還有絕對的吉凶禍福嗎?其吉凶禍福不就存乎一心,在於自己的所作所為嗎?
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成為基督徒之後,我依據聖經「不可觀兆」的誡命,不再卜卦。到今天已十年了,我從不覺得可惜,能從認識上帝的過程,醒悟到「人的吉凶禍福就存乎一心,在於自己的所作所為。」這個覺悟實在無比寶貴。
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有人問 " 為什麼基督徒不應該占卜與觀兆?" 我的理由如下:

1. 人類對吉凶禍福的認定,往往受限於本身認知和血氣。如果不了解上帝創造我們生命時的計畫,就會將「順遂舒適」定義為「吉」。上帝雖願賜福我們,但我們有時候也必須經過試煉考驗,才能成為更有價值的器皿。那些試煉考驗極可能在生命的過程,被詮釋為「凶」象,反而刻意避開了。最後的結果就是,整個社會留下一個個沒有經過煎熬試煉、無法成器的人。

因此,活出上帝賦予我們生命的計畫,比「以觀兆趨吉避凶」重要太多了。

2. 能透過觀兆預見的,再準確也只是局部的象徵。我們怎能預知所有的事,以及彼此之間錯綜複雜的因果關係?就算真能趨吉避凶於一時,就長遠而言,那一定是產生最好結果的策略嗎?

3. 就因為我們是人,對未來事務不可能全知。倘若樣樣事、 步步行動都得倚賴占卜、觀兆或者命理…等工具做決斷,萬一在關鍵時刻混入了魔鬼的謊言的話,就是盡信術數與命理最嚴重、最致命的問題了。
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以上,只是淺顯介紹上古時期我華夏民族的卜筮文化,並提供曾經涵養、訓練有素的我對占卜的個人看法。以及之後成為一名基督徒,在面對與中華文化有所衝突時,我所做的取捨與背後的思維。

總之,我中華文化源遠流長、應有盡有,且內涵深厚,我放棄的卜卦命理之術,只是千千萬萬可用工具當中的一項而已,還有眾多窮盡我一生也享用不盡的文化瑰寶。何況,「人的吉凶禍福就存乎一心,在於自己的所作所為。」這一道理,與我民族文化「上占者不卜」「見微知著」「盡人事,聽天命」「謀事在人,成事在天」「凡事盡其在我,但求無愧於心」「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。」……等等老祖宗的人生哲理,不僅毫無衝突,還相通、相輝映呢!
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注  釋
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● 註一:《易傳》也稱「十翼」。"翼"是翅膀,"十翼"就是十個翅膀,用來幫助我們了解周易。包括〈彖傳〉上下、〈象傳〉上下、〈繫辭傳〉上下、〈說卦傳〉、〈序卦傳〉、〈雜卦傳〉及〈文言傳〉,共十篇,所以叫「十翼」。
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● 註二:這種陶器上意義不明的圖案,在20世紀初年,曾被當時學者儒郭沫若等,認為是族徽。
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從孫安佐事件看台灣「次殖民地」的地位 | 丁念慈

發表日期:2018.9.1

關鍵詞:孫安佐事件 次殖民地

孫安佐一句玩笑話惹禍上身,針對此事,一位大學老師舉4個小故事:「「孩子,外面世界不會輕易原諒你!」。(圖/翻攝自孫安佐臉書)
▲  孫安佐一句玩笑話惹禍上身。針對此事,一位大學老師舉4個小故事說:「孩子,外面世界不會輕易原諒你!」 (圖/翻攝自孫安佐臉書)

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清末民初,國父為喚起民眾,曾多次在演講中告訴我們,中國當時在國際間的地位,是「次殖民地」,就是比殖民地還不如的處境。因為,殖民地雖飽受剝削,但至少有殖民母國保護;遇到天災人禍或外敵欺壓,宗主國還會出面為它做主。但次殖民地就不同了!眾列強都在這塊土地上劃定勢力範圍,予取予求又爾虞我詐,一旦發生甚麼事的時候,誰也不願惹上麻煩,只好「管你去死」。

幾個月前的孫安佐事件延燒至今。整起事件讓我們看清楚了——我中華民國與台灣的國際地位,經各黨政客多年的自我作賤之後,如今也遭國際視如「無物」,處境只有「次殖民地」堪比擬。
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警方搜出手槍和1600發子彈 孫安佐案越演越烈美國FBI介入調查

▲  警方搜出手槍和1600發子彈 孫安佐案越演越烈 美國FBI介入調查

 

台灣藝人狄鶯、孫鵬之子孫安佐在美求學,年僅18歲。今年三月間,因向同學妄言要拿槍掃射校園,住處又遭查獲擁有手槍及大批子彈,美國檢方於是以「非美國公民持有武器」之聯邦重罪,將孫安佐起訴。

狄鶯夫妻因不諳美國法律和司法環境,為免損及愛子權益,不惜傾家蕩產,砸下重金聘請王牌律師Robert Keller為訴訟代理人。本案日前在美國賓州法院進行認罪協商程序,將於12月11日宣判。有美國律師資格的前立委邱彰女士,在看過起訴書和認罪協商全文之後,昨天在臉書貼文,指謫孫氏夫婦重金聘請的律師「只有認罪,沒有協商」,似未採取最佳策略,來幫助這位因無知輕狂而誤觸法網的孩子,損害孫安佐的權益甚鉅。

這整件事給我的感想是:

1. 在經歷911恐攻與多次重大校園槍擊事件之後的美國,孫安佐的言行,確實觸犯了敏感的社會禁忌,十分不妥。美國司法系統如臨大敵,大動作依法從嚴偵辦,本無可厚非。但孫安佐是否真有犯意,並不確定。美方的偵辦態度,從一開始就極為嚴厲,給人有「殺雞儆猴」之感,並嚴防產生「破窗效應」。

但是,孫安佐若非來自台灣,而是任何一個伊斯蘭國家的話,相信美國仍會審慎行事,唯態度或許不致如此強硬。說穿了,豈非看準台灣沒有任何抗議餘地和膽子?!至於律師收下高額訴訟服務費,卻公然擺爛之事,只能說是把台灣人當凱子,趁火打劫!其實,這也是「一個願打,一個願捱」所造成的結果。

2. 台灣朝野有一群自命進步、文明的群體。他們長久以來串連國際勢力,裡應外合,動輒以民粹方式向國民黨政府施壓,為窮兇極惡的歹徒辯解,欲免其一死。但對來自台灣的十八歲大孩子孫安佐,其在美國所面臨的處境之反應,卻像是刻意自縛手腳,不見有人予以聲援,質疑美方反應過度。彷彿一遇到美國這國際強權,自己過去所堅持的「進步、文明、人權」等價值信念,就瞬間成了一堆狗屎,只能摸摸鼻子、棄械投降了。

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▲  2016年4月13日,中國警方自肯亞押解涉及電信詐騙案中的第二批67名嫌犯(包括37名台籍嫌犯),返回北京。後來,這些嫌犯在北京遭判重刑。 (新華社)

 

再對照之前的肯亞押解台灣詐騙犯罪集團事件來看,受害方中共透過外交途徑和國際合作打擊犯罪,派出公安到肯亞,協助逮捕、解送台灣詐騙犯罪集團時,台灣朝野這一群人的凶狠勁兒,真是無恥、無賴到無以復加!

我可以斷言,「孫安佐事件」若發生在中國大陸的話,只要中共對待孫安佐,有美國一半的嚴厲,台灣朝野那一群政客、公知和蠢貨,必然抓狂起乩,非煽動民粹鬧個底朝天不可。甚至再抓幾個大陸人士,誣指其為共諜,施以懲罰性拘禁;至於眼瞎、命不好,偏偏嫁了個綠色丈夫的陸配們,是否會成為洩憤對象?就各憑造化了。

台灣政壇對孫安佐事件,以及我漁民在公海和傳統漁場遭日警抓捕施虐時的集體反應,讓人深深體會到——我中華民國和台灣,實已淪為美、日等列強的次殖民地了!

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「我明明沒有錯,卻被日本當成犯人對待。」潘建鵬說,船被扣當天,天空有多架無人飛機,他的船則被多艘公務船團團圍住,數量是台灣巡
▲  2016年4月25日,屏東東港東聖吉16號漁船船長潘建鵬,在沖之鳥礁海域遭日本公務船扣留,潘家繳付新台幣170多萬元「贖身」。「我明明沒有錯,卻被日本當成犯人對待。」潘建鵬說,船被扣當天,天空有多架無人飛機,他的船則被多艘公務船團團圍住,數量是台灣巡護船艦的好幾倍;他先被脫衣檢查,連上廁所都還綁上繩子,後來被上銬送上直升機,內心充滿恐懼。

 

兩年多來,國族認同錯亂的執政當局,刻意配合國際霸權「分裂中國」的最高戰略目標,持續挑釁兩岸關係,與大陸為敵,導致原在「兩岸外交休兵」的默契下,我僅存的一些小邦交國,面臨一一斷交的新危機。民進黨政府在花大錢也買不到朋友的情況下,竟以國庫和外匯存底為籌碼,以國人健康為代價,強行進口核食、美豬、美牛;廢核四,以燃煤、風電取代核電;近半年內,更開放進口86國、百萬噸國際垃圾!將台灣寶島變成國際垃圾回收處理場……等等政策,全然不顧國人及子孫後代的生存。如此執政的,是怎樣喪心病狂的政黨?

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▲  中華民國跟日本斷交44年來,日本訪台最高層級官員總務省副大臣赤間二郎訪台。出席時公開放話,「針對台灣管制進口的,日本輻射食品,也已經透過周全的檢查,在日本國內外廣泛銷售,不希望看到,這些食品在台北,還不能吃的現象。」

2016年豬農為抗議政府有意開放含萊克多巴胺美豬進口,集結在立法院外抗議。 圖/聯合報系資料照
▲  2016年豬農為抗議政府有意開放含萊克多巴胺美豬進口,集結在立法院外抗議。 圖/聯合報系資料照

空汙如鍋蓋 台中火力發電廠
▲  台中火力發電廠 空汙如鍋蓋

台灣西半部昨空氣品質惡化,中部及雲嘉南地區PM2.5濃度甚至達到「紫爆」等級。台北市空氣品質雖稍好,但天空也是一片霧茫茫。 攝影:蘇
▲  台灣西半部昨空氣品質惡化,中部及雲嘉南地區PM2.5濃度甚至達到「紫爆」等級。台北市空氣品質雖稍好,但天空也是一片霧茫茫。 攝影:蘇健忠

全台折壽!空污正毒害你的心臟
▲  全台折壽!空污正毒害你的心臟

 

清末民初,中國之所以淪為「次殖民地」的時代背景,主要肇因於工業發達的國際列強之欺凌,還有「形勢比人強」,不得不低頭的現實因素。如今,社會積漸已久的民粹因子與竊國、賣國叛亂集團,竟然自甘下賤,讓台灣變成列強得隨意踐踏、傾銷垃圾的「次殖民地」。我全中國犧牲了2,500萬條人命和難以計數的其他有形、無形之資源損失,浴血抗日八年,才收復的固有疆土、再經前人先賢胼手胝足建設幾十年的「三民主義模範省」台灣,竟遭摧殘至此地步,社會人心竟沉淪至此……痛心啊!

離譜 中國不要 台灣狂收 政府麻木 放任14個月
▲  離譜!中國大陸禁止進口, 台灣民進黨政府卻狂收,將寶島變成國際垃圾回收島。 政府麻木,放任14個月。

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廢紙廢塑進口量增長

▲  廢紙廢塑進口量增長

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後記:

今天休假,本想好好休息放鬆一下。無奈見種種荒謬現象,實在痛心!接連貼文,意在喚起民眾,拒做殖民地人民!

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延伸閱讀
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● 孫安佐事件》一句玩笑話 觸動了美國社會3條敏感神經 中時電子報 呂承哲 2018.4.1
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20180401001412-260402

● 孫安佐聯邦法院認罪,美檢察官800字聲明批孫鵬、狄鶯未盡父母責任 The News Lens 關鍵評論 2018.8.29
https://www.thenewslens.com/article/97148

● 獨家調查 台灣淪世界垃圾場 半年86國百萬噸湧入
蘋果日報 新調查中心 2018.8.30
https://tw.appledaily.com/headline/daily/20180830/38112027

● 跨越海峽橫行全球 台灣詐團怎麼騙大陸人 聯合報 記者許依晨 2018.4.5
https://udn.com/news/story/7321/3070057

● 沖之鳥事件船長:護漁不要一個月就沒了 聯合報Focus 2016.5.6
http://a.udn.com/focus/2016/05/06/20848/index.html

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● 美再促我開放美豬牛進口 中國時報 江靜玲 2018.4.1
http://www.chinatimes.com/newspapers/20180401000432-260119

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台灣當今的自由從何而來? | 丁念慈

發表日期:2016.7.27

關鍵詞:自由

40,000多年前,土著居民定居澳大利亞大陸。他們屬遊牧民族,分散在整個澳洲上,在歐洲人佔領之前,有五百多個部落,人數達七十五萬之多▲  40,000多年前,土著居民定居澳大利亞大陸。他們屬遊牧民族,分散在整個澳洲上,有五百多個部落,人數達七十五萬之多。在歐洲人佔領澳洲之後,施以殘酷統治,對待土著像牲畜一般。用鐵鍊鍊著的奴隸,失去了最起碼的自由。

由於土地與生活資源的衝突,而土著人原始的武器根本無法抵抗外來的侵略,至少有2萬土著人死於土地的衝突,許多土著人淪為奴隸。▲  由於土地與生活資源的衝突,而土著人原始的武器根本無法抵抗外來的侵略,至少有2萬土著人死於土地的衝突,許多土著人淪為奴隸。

 

直到20世紀40年代,土著的頸鏈才被淘汰。直到20世紀60年代,他們在一些地區還會被使用。▲  直到20世紀40年代,土著的頸鏈才淘汰。到60年代,一些地區還繼續使用頸鏈。

▲  從1910年代起,澳大利亞政府秘密執行了一項人種實驗:改造土著兒童。這項工作一直持續到1970年代,距離以種族政策臭名昭著的納粹政權倒台,已近30年。期間約有10萬土著兒童及家庭,遭受生離死別的痛苦。

在那些寄宿學校、強制寄養政策的原住民倖存者影響下,他們的子女雖然不必重蹈父母的厄運,卻也生活在陰影之中,共同背負著這段絕望的▲  在那些寄宿學校、強制寄養政策的影響下,原住民倖存者的子女雖然不必重蹈父母的厄運,卻也生活在陰影之中,他們共同背負著這段絕望的歷史。強烈的心靈創傷,影響著每一個人。

 

▲  2008年2月13日,澳大利亞新上台的工黨政府正式發表對原住民的道歉,由時任總理陸克文宣讀。原住民、「被偷走的一代」受邀前往國會參與道歉發表會。

 

沒有人不喜歡自由。

美洲、澳洲的原住民,曾經非常「自由」。他們徜徉在那塊遼闊的大地上,只要解決了饑、渴需求,生活就幾無憂慮了。但是,自從白人來到這裡之後……原住民隨即遭到大肆屠殺;接著,又因感染殖民者傳入的天花,疫情嚴重,導致人口大量死亡;最後僥倖存活下來的,仍然難逃白人宰制,成為牲畜般的奴隸。

可見,「自由」不是喊了就會有的。面對外族欺凌、民族淪亡的關頭,必須有人站出來,為了整個民族的自由去犧牲、作奉獻,以扭轉局面,化危為安。

台灣很多接受新時代洗禮的年輕一輩,有高學歷、有世界經驗,見多識廣後,就自以為高人一等,常以「自由主義者」或「絕對的自由主義者」標榜自己不同流俗,卻喜用「黨國餘毒作祟」,來攻擊早期那些有公義思想與國族精神的人,恥笑其迂腐不化、不合時宜。

然而,他們所指控的對象,往往是曾經犧牲自己的青春、學業,換取國族延續以及台灣社會往後得以拓展自由空間的這一群人。「覺醒」青壯輩在前人餘蔭下納涼,非但不知感恩,還踩著「進步思想」、「文明標竿」的高蹺,鄙夷前輩們陳腐、保守。這種行為實在既愚昧又可恥!

就像週一電視上看到的,那些一心通過抄家條例的立委一類的人。要抄家,你就直接抄嘛,反正你執政了,彈藥多,拳頭大嘛。何需再左控訴一句「強取豪奪」,右批一句「不當取得」……等,彷彿不扣上這些敗德亂行的大帽子,就遮掩不了自己內心的醜陋一般。

若是沒有開羅宣言「台、澎歸還中華民國」的談判協議,台獨基本教義派的祖宗們,早在太平洋跳島戰爭中,遭盟軍飽和轟炸炸成廢渣了;若是沒有古寧頭、八二三戰役前線國軍的堅守和誓死抵抗,台灣早已淪陷,遭中共赤化了。就算當年大難不死,逃過一劫,等到文革整肅運動開場,這些只顧擁抱美、日帝國主義而不知民族大義的立委們,其爹娘、長輩怕也躲不過去睡牛棚、吃屎了。他們有機會接受高等教育嗎?如今,輪得到他們咆哮朝堂,不斷辱罵那些曾經以生命保衛過鄉土和他們先人的前輩嗎?

 

1838年5月1日新南威爾斯的「屠宰場溪大屠殺」(Slaughterhouse Creek massacre)中,,15名重武裝的澳洲牛仔與騎警,就趁著拂曉攻進了當地原民Kamil
▲  1838年5月1日新南威爾斯的「屠宰場溪大屠殺」(Slaughterhouse Creek massacre)中,15名重武裝的澳洲牛仔與騎警,趁著拂曉攻進當地原民Kamilaroi族的部落,一舉殺死300名原住民。社會震驚之餘,相關涉案者都因證據不足,無一遭法庭起訴。  圖/維基共享

▲  1848年,在加利福尼亞州發現了金礦以後,眾多白人爭相向西遷移,於是爆發了歐洲白人與印第安人爭奪土地的長期戰爭,包括1876年對蘇族、夏延族進行的卡斯特大屠殺。

1890年美國政府對美洲印第安原住民進行的屠殺行動。而美洲最早的居住民就是印第安人。▲  美洲最早的居住民就是印第安人,1890年,美國政府對美洲印第安原住民進行屠殺行動。

數以萬計的5到18歲的印第安小孩被帶離父母的身邊前往寄宿學校,很多父母並不願意把孩子交給白人,然而一切反抗都是徒勞的,他們被威脅▲  數以萬計的5到18歲的印第安小孩被帶離父母的身邊,前往寄宿學校,很多父母並不願意把孩子交給白人,然而一切反抗都是徒勞,他們遭威脅:如果不把孩子交出來,就會入獄服刑。

▲  在美國,大型印第安寄宿制學校多在1980年代關門了,但直到2007年,少數偏遠地區依然有約9,500名印第安學生,住在寄宿學校里。照片為St.Pauls寄宿學校集體照,攝於1905年左右。

全美洲最早有8000萬印第安人,而今只有1000萬。▲  全美洲最早有8000萬印第安人,而今只有1000萬。

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延伸閱讀
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● 殖民者的殺戮史:澳洲「原住民屠殺紀錄地圖」計劃 轉角國際 udn Global  2017.7.6
https://global.udn.com/global_vision/story/8662/2567753

● 僅僅2年!英國殖民者在澳大利亞東南塔斯馬尼亞島大肆清鄉!土著幾乎被殺絕 每日頭條 2018.2.8
https://kknews.cc/travel/6ek3lxq.html

● 是「國慶日」還是「入侵日」?澳洲原住民:這一天是我們被殖民者屠殺、家園遭掠奪的開端 風傳媒 2017.1.27
http://www.storm.mg/article/217630

● 澳洲土著的世紀悲情 曾被歸為動物群體遭屠殺 文化中國網 2010.8.6
http://www.china.com.cn/…/lishi/2…/06/content_20654485_2.htm

● 堪比納粹集中營——澳大利亞的改造土著兒童計劃 每日頭條 2018.2.4

● 美軍是否屠殺4000萬印第安人:400年戰爭  網易新聞 2014.12.2
http://war.163.com/14/1202/13/ACFCRKL200014J0G.html

● 看不見的眼淚——印第安寄宿學校的噩夢 kknews 2017.7.3
https://kknews.cc/education/46r2rnx.html

● 抵抗「 Fiesta」(上):在印地安人傷口上灑鹽的征服記憶 轉角國際 udn Global  2017.10.7
https://global.udn.com/global_vision/story/8664/2723206

● 抵抗「Fiesta」(下):偷來的土地,與認同的衝突 轉角國際 udn Global  2017.10.7
https://global.udn.com/global_vision/story/8664/2723212
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到底是誰的土地誰的城市呢?Fiesta嘉年華是在回憶誰的歷史?一個退休老師對我說,大眾都知道自己踩在一個「偷來的土地」上,願意承認它▲  到底是誰的土地誰的城市呢?九月八日這天,是西班牙殖民文化色彩濃厚的新墨西哥首府聖塔菲(Santa Fe)重要節慶Fiesta嘉年華哥倫布日。是在回憶誰的歷史?一個退休老師對我說,大眾都知道自己踩在一個「偷來的土地」上,願意承認它,但僅是這樣。確實如此,因為哥倫布日還在,征服的慶典也在,每個人都把歷史丟到大街上再狠狠地踩過去。畢竟,歷史本來就應該在博物館裡,不是嗎?  圖/路透社

何以我不再堅持「反共」到底? | 丁念慈

發表日期:2018.8.29

關鍵詞:反共 調景嶺

1950年代的調景嶺
▲  1950年代的香港調景嶺


  論起「反共」,相信少有人比得上我的家族淵源。

  我們丁家從我祖父起,就不是因為遭共產黨抄家、掃地出門了,才對共產黨敬而遠之。我祖父丁傳宗先生,以一介文盲和貧農的身份,拒絕加入共產黨為鬥爭地主組織的紅槍隊。

  民國十幾年,大陸發生第一次「共禍」期間,祖父不願鬥爭世代友好的地主鄉親,於是舉家遷至祖母娘家「耿畈」,甘為佃農。之後,共黨洗劫耿畈時,祖父耳後還挨了槍子,趴倒溝渠詐死。俟土共走遠之後,祖父才奮力爬到一株大樹下,雙臂環抱樹幹,避免倒下致使失血過多。夜晚,祖母見祖父遲遲未歸,焦急地請鄉親陪同外出尋找。所幸及時發現體氣虛弱的祖父,鄉人先以草灰止血,連夜緊急送往縣城救治。險遭不測的祖父,方始逃過死劫。

  父親幼年時,在湖北棗陽鄉間,曾親睹土共為禍鄉里,殺人坑埋。因此,抗日戰爭勝利之後,國共內戰再起時,父親便毫不猶豫地投入剿共的國軍陣營,並沒有因為貧農出身,而對共黨存有一絲幻想。這與他幼年以來的成長經驗,不無關係。

  1949年,國府退守台灣當初,父親並未跟著到台灣。曾為國軍、滯留大陸的他,卻遭共產黨關進集中營。韓戰爆發之後,父親始脫身,千辛萬苦輾轉抵達廣州,由此出關到香港調景嶺,成為內戰難民。

  
  父親自大陸出關前,已身無分文,衣衫藍縷。幸賴同鄉朱長棟的叔父饋贈長褲一條,看起來才稍顯體面。等到民國六十幾年,台海間有了秘密通訊管道之後,父親打聽到恩人尚在人世,隨即寄贈一千美金,以報答一褲相贈之患難恩情。

▲  50年代後期香港調景嶺駐營服務處發放米票的情景


  捱過數年在調景嶺身心煎熬的艱苦生活之後,父親終於歸建國軍,隨部隊戍守澎湖。直到1963年,我出生的前兩年,父親始獲准調回本島,也在這段期間趕緊成了家。我比同輩抗日國軍二代要年輕一些的原因,就是父親晚婚之故。

  父親大去之後,住南部的朱長棟伯伯寄來一張父親的大頭照,轉贈我們緬懷親恩;這張照片是他倆當初棲身調景嶺時,父親送給同是斷梗漂萍的朱伯伯留存的。此時,我也才從父親同鄉口中聽說「丁家成那口牙呀,都是當年在集中營時被共產黨打掉的」。我這才恍然大悟——何以自幼年起,我印象中的父親就是一口假牙?


  在這樣的國仇家恨經歷中,父親終身未原諒共產黨。有生之年未再踏上故土,但對鄉親同胞的大愛,並未斷絕。在能力所及,他不時匯款給有正當需求的大陸親友,並請母親代表他回鄉探望親族,饋贈黃金或其他禮物。直到臨終之前,爸爸仍不改口,直呼共產黨為「共匪」。

  我相信,自己遺傳了祖上的堅忍不屈與忠義精神。因為就在數年前,我還宣稱自己是反共的最後堡壘,絕不原諒共產黨,與之妥協。

  學校中,曾經有一位陸配子弟的學生問我說:「如果讓你選擇結婚對象,兩位男士一是小日本,一是共產黨,你會選誰?」

  「天下的男人都死光了嗎?」我先搞清楚前提。

  「是的,都死光了。而且妳一定得結婚,從中選一位。」

  當下,我做了一個決定:「那我選共產黨,因為還是中國人。」

  當然,這只是個假設命題,現實中未必存在。但是,面對兩個同樣沒好感的對象時,我做選擇的重要依據,就是中國人與異族之別了!可見,那時候的我,雖然反共,但民族之情仍然放在首位。

  2015年,我看待共產黨的觀點,起了根本變化。但是這種改變並非肇因於我認同紅統派的論述,而是基於下列幾重原因。這些因素,我也曾在之前的多篇文章當中有過闡述:

  1.這些年來,中國大陸發生了翻天覆地的變化。這個曾經帶給我民族文化深重劫災的中共政權已經轉型,成為餵飽13億同胞,讓人民「樂歲終身飽,凶年免於死亡」的政權,並願意扛起復興民族文化的神聖使命,再創漢唐盛世。我怎麼能堅持反對它到底呢?

  2.台灣島內異族走狗全面掌權,他們要滅我中華民國,斷我民族文化韌帶根基。不但詆譭我先賢先烈,還鼓動全島人民去當帝國主義分裂中國的棋子和犧牲品……我怎麼能坐視悲劇上演,而繼續反共?

  3.經過詳加研究,我赫然發現帝國主義勢力為了阻擋中國崛起,獨霸全球政經利益,竟不惜犧牲台灣人民的福祉,甚至將台灣這塊寶島設定為「戰爭熱區」!我們再看看「阿拉伯之春」顏色革命之後的中東地區,想一想其境內滿目瘡痍、生靈塗炭的慘狀,真讓人椎心泣血!我怎麼能夠讓帝國主義勢力操控台灣社會,斷送我們世代子孫的福祉呢?

  2016年4月,經過反覆辯證和內心的糾結過後,我含淚下定決心「願意接納中共政權做為兩岸統一、華夏復興的領航員」。多少次,想到那庇護過我53年和幾個世代的中華民國,將在我們這一代手中終結,總是萬般無奈,又不得不放下。儘管曾經不只一次嚎啕痛哭,但是,無論從個人生命到國族命脈的永續發展,都必須依據價值信念、現實生存和世代子孫的福祉,以嚴肅的態度做出最好的決斷。要「得」,就必須懂得「捨」;要「浴火重生」,就必須懂得「化作春泥」!

  我們甘冒被人戴紅帽之大不韙,不在意競爭對手的潑糞以及鄉愿、孬種們的中傷和打壓,挺身站出來,倡議「兩岸和平統一」「攜手民族偉大的復興」,就是不願意再看到中國回到19世紀末、20世紀初那時,遭強權外侮以及因國族分裂所帶來的民族悲劇與慘況。

  我們堅信唯有「兩岸和平統一」「攜手民族偉大的復興」,才能保住台澎金馬幾十年生聚教訓的成果,為抗日那一代國府菁英與國軍,爭取到應有的歷史地位和尊嚴,並創造炎黃子孫可大可久的榮耀和福祉。

  希望這篇文章能給目前仍堅持「反共」,卻不察已落入台獨、獨台和帝國主義勢力三方的設局和圈套中的朋友們,起一些醍醐灌頂的作用。

延伸閱讀
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● 「化作春泥更護花」之 貳、兩岸統合的必要性與迫切性 丁念慈 2017.12.3

● 父親在上  願朝陽長照我心、長耀我土 丁念慈 2015.6.19


帝國主義宰制下的大溪地與馬紹爾 | 丁念慈

發表日期:2018.8.21

關鍵詞:法屬玻里尼西亞 馬紹爾共和國 核子試爆

玻里尼西亞

大洋洲的蕞爾小邦當中,大溪地為法屬玻里尼西亞。當地人民知識普遍不足,在政客的遊說下,接受法國的津貼,以出讓空間供其設置核子試爆基地。

  1960年代之前的大溪地群島居民,主要仰賴種植和捕魚維生。之後,法軍進駐穆魯羅阿環礁時,將其闢建為核試實驗場。法軍以優渥的工資招募勞工,在利之所趨下,大溪地島民紛紛放棄了原先的謀生方式,迅速向鄰近核試實驗場的幾個大島聚集,或者成為建築、維護核試實驗場的工人,或者從事為法軍提供日常生活所需的行業。

BLOWING UP PARADISE
▲  法國在玻里尼西亞進行核子試爆,造成大量對身體有害的鈽落到大溪地上

其次,法國為彌補核子試爆造成的環境破壞,核試期間,會給予法屬玻里尼西亞巨額援助。但法國終止南太平洋核試時,當地經濟也隨之陷入困境。

如今,我國在不認同中華民國(族)的政黨執政之下,竟然花大把鈔票,進口有害健康的核食給台灣人民享用,以挹注殖民母國的經濟。我們的待遇和處境,遠比大溪地土著糟糕。

馬紹爾群島曾為美國託管地,當地居民因美國欲設置核試基地,被迫離開世居島嶼,遷徙他島。1986年,馬紹爾和美國簽署《自由聯合協定》,雖獨立為馬紹爾共和國,但仍受美國操控。2017年,美國甚至在馬紹爾群島試爆1,500萬噸氫彈,導致其中三個島嶼瞬間消失。這就是帝國主義宰制下的小島(國)命運。

密克羅尼西亞群島

  台灣是全中國歷經八年血戰,犧牲了2,500萬以上的生命,和難以計數的有形無形代價,才收復的固有疆土。再經兩蔣臥薪嘗膽以「三民主義模範省」做為建設台灣的定位,逐步實施憲政。兩代人駢手胝足、一步一腳印的苦幹實幹,才創造出經濟奇蹟與安和樂利之榮景。

那個初具規模的三民主義模範省,自岩里繼任國家領導人之後,國運就如江河日下。如今,我中華民國再度面臨存亡絕續關頭,難道我們就眼睜睜看著他步上大溪地、馬紹爾之後塵嗎?

馬紹爾群島

美國曾在這裡投下67顆核彈 當地居住至今無法回家園

 ▲  美國曾在這裡投下67顆核彈 當地居民至今無法返回家園

延伸閱讀
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● 酷斯拉原鄉?法核爆文件解密 爆量鈽輻射染滿大溪地 ETtoday新聞雲 2013.7.4

● 美國曾在這投下67顆核彈 居民至今無法回家 中時電子報 蔡子萱/綜合整理 2016.8.26

我們上一代顛沛一生所求的 只是「反共」嗎?! | 丁念慈

發表日期:初稿 2018.8.21;最新修訂 2020.3.26

關鍵詞:藍腦 反共機器人

78年元月初版《反共愛國教育讀本 國軍士官兵級甲組》國防部總政治作戰部

▲  78年元月初版《反共愛國教育讀本 國軍士官兵級甲組》國防部總政治作戰部

  「反共」是一種非理性的意識形態。與其他不容理性論證、溝通的學說和政治主張一樣,都是有礙思想自由、社會進步和人類文明發展的僵化心態和作為。

  許多「藍腦」受國內以「反共八股」安身立命者,以及有國際勢力介入支持的類似辛灝年、王丹、法輪功、大紀元……等言論的洗腦和蠱惑,掉進「反共」的意識形態牢籠,鑽不出來。彷彿被國家機器和程式設計師所制約的機器人一般,感應器一旦接收到某種刺激,便會迅速警戒,按所設定的「狀況別」作出制式反應。這類人士,我一概稱之為「反共機器人」。

  當然,各種政治主張和學說當中,都有整套的價值和思想體系,但為了方便傳播和動員之目的,必定經由簡化和包裝程序,定型為一種容易識別的「意識形態」標籤。兩岸如此,全球國家政體亦復如此。而這種「意識形態」經過政治工作系統的教育訓練,也框限住一群群人的思考和意志,形成不同陣營的集體特質。所屬成員接受領導階層指揮號令,與處在對立和競爭關係的陣營互相攻伐、鬥爭。這種社會現象和行為模式,與當今後工業化社會由電腦程式與電子電路控制的「機器人」何異?!

  凡是經過標籤化定型為「意識形態」的思想和主張,從此就無法適時適當地回應時空環境的變遷,難逃「穩定落後」時代發展軌跡的命運。若再加上政治工作系統僵化的教育訓練,以及官僚體系的人性扭曲和權力傾軋,大小災難將接踵而至。這是從思想、組織運作到人性,任何一種不能與時空環境變遷俱進的僵化意識形態必然的宿命;而且,在整個權力體系中,位階愈低愈受壓迫,既無力反抗也求告無門。這怎麼會是體現「公平、正義」的政治制度和實現「大同世界」願景的社會呢?

▲  彰化地區慶祝國慶遊行彰女大隊手持「殺朱拔毛」宣傳牌。(林漢章捐贈、本館館藏)

  我父親年輕時,犧牲寶貴學業投入抗戰,勝利之後,好不容易入了武漢大學就讀,又因美蘇兩強形成民主與共產兩大陣營分庭抗禮,導致中國內戰再起,先父只好束裝重回國軍部隊抗共。兩次戰爭,毀了他們的青春年華、家庭天倫和大好前程……我「中華民族」有從列強的宰制中解放出來,「中國」的國際地位有得到該有的「自由、平等」嗎?!

  他們那一代人,終其一生所奉獻、所盼望的,不就是國家不再受列強宰制,中國人活得有尊嚴,以及像今日大陸人民那樣,擁有豐衣足食的生活和持續追求幸福感的人生嗎?

  我這樣說,是以一個成長於台灣的中國人暨「中華民國國民」的身份和立場自省,對國人喊話。並非「擁抱中共政權」「媚共」或「舔共」,甚至摒棄庇護我數代和國族存亡的中華民國。

  中華民國在民族發展史上有其重要的角色,儘管後繼者不肖,未能開創新局,但無損其在國族危急存亡之秋領導抗日戰勝、廢除不平等條約、掙脫列強束縛、提高國族國際地位的貢獻,絕非任何人或任何政權能一筆抹煞的!中華民國在中國現代化的路途上,也更早從政治和社會發展的嘗試錯誤中,累積了較諸大陸更多的寶貴經驗。不必我越俎代庖替對岸指點方向,只要用同樣的思維和邏輯自然能夠想通,怎麼做會對整個中華民族的發展更有利?更能為中華民族和「新中國」植入「偉大」的基因。

  畢竟在中華民族發展史上,歷朝歷代的政權再強大,國祚也不會超過千年。兩岸究竟要爭什麼,「正統」嗎?「成王」嗎?還是「中華民族的偉大復興」和兩岸人民的福祉?等數十、數百年之後,我們的子孫會如何看待當今這兩個隔海對峙,彼此都想消滅對方、看對方垮台的中華民族政權呢?!

  我請藍腦們想清楚一個簡單的道理——
  如果一個政權,能讓治下絕大多數人的生活不虞匱乏,讓願意力爭上游的人有公平競爭、出頭的機會,我們憑什麼、又何其忍心期待他垮臺?倘若中共政權垮臺了,要由誰來替中國撐起一片天?是中華民國這些「吃反共飯、撈反共油水」,卻沒啥治國本事的權貴、公知?還是那些替帝國主義勢力代言、跑腿的漢奸?或是那幫穿梭兩岸唯利是圖的掮客、買辦們呢?!

戒嚴時期的「 匪情」 宣傳教育文宣(圖片:國立臺灣歷史博物館)

延伸閱讀
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● 老共以中華民族盟主的身分紀念民國先烈 有何不可呢?! 丁念慈 2018.4.1

「駁斥歷史謬說」教戰手冊 | 丁念慈

發表日期:2018.8.19
關鍵詞:德國軍事顧問團 猶太人在中國

國民黨軍隊中的德國軍事顧問

▲  國民黨軍隊中的德國軍事顧問

  台獨集團針對有關國民政府的近代史,不斷以各種謬說加以扭曲。面對這些層出不窮的謬說,我營人士雖覺荒謬且深感憤慨,但苦於歷史知識不足,無法掌握要點,作有系統地駁斥,攻其要害。長此以往,即便子虛烏有的事,後來也說得有鼻子、有眼睛,如假包換似的;原本毫無疑問的歷史公案,最後就像「曾參殺人」、「三人成虎」,跳到黃河也洗不清了!

  很多人會想「我又不是歷史學家,或者說我對歷史的通識缺乏系統認知,怎麼可能對抗得了台獨經過學術和邏輯扭曲、捏造的歷史呢?」其實,大家不必畏懼。很多含血噴人的台獨份子,其歷史知識絕對不比你多。他並非拿什麼獨家發掘的新史料或證據來潑糞,最常見的,就是以邏輯上的詭辯來誤導大眾認知。因此,只要找到其邏輯謬誤所在,縱非歷史專家也能輕易拆穿他們的謊言。

  在此,我以一個當代重要的歷史事件「台獨份子汙衊蔣公為法西斯獨裁者」為例,與大家分享如何找出其邏輯上的矛盾,來駁斥相關謬說的技巧。

  台獨份子先建構了一套「二二八事件」的假歷史,把蔣公汙衊為「法西斯獨裁者」。問題是,蔣公恰是二戰中反法西斯同盟國陣營中國戰區的領袖,這在世界歷史舞台上是有影像、有文字記錄的真實角色,也是世界公認的史實。台獨份子潑這種糞,走出台灣拿到世界其他地方去說,都成了「神經病愛說笑」。除了本島愚民呆胞之外,其誰會信?

  接著,他們使出第二招連環計套路,會說 “你們知道嗎?中國曾經與德國同盟,是納粹戰友喔!" 這些人冷冷地說出此話時,彷彿正看著自己的一把匕首捅進你心窩;也為自己的博學和一招斃命的殺手鐧,面露得色 " 看!答不上來了吧?!糗爆了! “

  其實,這些既無知又自大的台獨份子是最好對付的!因為他們的邏輯只是用來扭曲事實、製造假象,而非用來撥雲見日、發現真理的。對了解事件先後與因果關係的「識者」而言,聽到這種荒謬的解讀,若不笑出來的話,真會讓人憋得難過!

  所謂「中國曾是納粹同盟」的這段歷史,應該是指在1937年抗戰爆發前的國民政府,當時聘請德國軍事顧問團協助訓練我國黃埔軍校的中央軍,並提供重要軍事策略顧問角色的一段史實。

  由於這個德國軍事顧問團的訓練,使得黃埔中央軍在抗戰初期,發揮了中流砥柱的關鍵作用。雖然黃埔軍人在1937年底的南京保衛戰中折損泰半,卻粉碎了日軍「三月亡華」的癡心妄想,對我中華民族的存亡絕續,也起了既悲壯又激勵人心的關鍵作用。而德國顧問如法肯豪森將軍等人在抗日戰爭中,對領導抗戰的蔣介石在大戰略布局上的獻策,也扮演了克敵制勝的重要角色。

國軍德械師

▲  國軍德械師

  那時候,國民政府確實有德國軍事顧問團的幫助,但是這樣就算「納粹法西斯的同盟」嗎?這種思維邏輯和價值判斷,其心態和心智狀態,才是我們應該批判的吧?!

  我就針對其謬論,從以下幾個角度,作系統而完整的批駁。究竟孰是孰非?何者高明,何者愚昧?相信自有公斷——

  一、 德國軍事顧問團來華協助我國訓練軍隊,是在1928-1938年期間,也就是二戰尚未爆發之際。我國憑什麼不能選擇跟德國進行軍事合作呢?直到珍珠港事變爆發之前的二戰期間,美國還持續與日本做生意,販賣大量石油等戰略物資給日本呢!要算這種帳,就得把全世界各國在兩次大戰中的種種作為和前前後後所扮演的角色,通通攤在陽光下,用同一標準來檢驗嘛?誰君子、誰小人?誰文明、誰無恥?不就一目了然了嗎?但是,肯定不是中國!

  二、 有一個問題,我要問問提出這荒謬論點的人。你認為1928-1938年期間,國民政府聘請德國軍事顧問團來華,協助我國訓練軍隊之事,在道德上犯了不可饒恕的錯誤。請問你是站在哪一國、哪一個國際陣營的立場說話呢?是英國?還是法國?是同盟國陣營?抑或軸心國日本?要替這些作惡多端、為禍世界的帝國主義之利益護航,恐怕還輪不到閣下吧?!

  同為二戰同盟國陣營的中國,指揮中國戰區總體作戰的國民政府,投入巨大的人力、物力,並「以時間換取空間」來抵抗日軍侵略,為盟軍爭取到得以整合資源、聯合作戰的最寶貴時間。加以,國軍孫立人部隊的仁安羌大捷,曾出生入死營救英軍(含傳教士、婦孺)7,000人,威震盟軍。即便如此,英、法這些掠奪成習的帝國主義國家,照樣為了自身利益而罔顧公義,企圖侵害中國的權益(註一)。那麼,國民政府為了遭列強瓜分的中國之國家民族救亡圖存,在二戰之前與德國進行軍事合作,何罪之有?!這些台獨份子,是帝國主義代言人或走狗嗎?還是認為這個潛意識裡的「敵國」中國,就應該乖乖投降,等著被殺、被滅,不能起身反抗呢?

  三、 對方接著可能再反駁,說 “德國人迫害了數百萬猶太人,中國怎麼竟與這種罪惡滔天的國家合作呢?"

  唷!假冒偽善的人道主義者來了!

  此時,我們就要質問對方說 " 哇!你是同情猶太人的人道主義者,是吧?那麼我告訴你一件事,當納粹瘋狂迫害猶太人期間,中國是世界上少數幾個願意收容猶太人的國家呀!當時,光上海一地,就收容了兩萬多名猶太人。至今,以色列人對這段患難中的再造之恩,尚念念不忘(註二)。中國發揮了人道主義精神,收容落難的猶太人。甚至曾經考慮在上海劃定一個區域,做為猶太人復國的基地。

▲  這些房屋 由早期移民到上海的猶太人設計建造,至今仍然保存得十分完整。它們曾經為遠涉重洋的猶太難民提供了庇護之所

上海猶太難民紀念館

▲  上海猶太難民紀念館

  不要說是二戰期間了,在整個人類歷史中,歐洲從11世紀起,就存在綿延千年的恐怖排猶歷史。而中國算是世界上最善待猶太人的國家之一。在中國歷史中,最著名的例子是北宋來華的「開封猶太人」。他們受到大宋皇帝的善待,許多人在歸化時,姓了「趙」。這些被中國人稱為「青帽回回」「藍帽回回」的猶太人,由於在華沒有受到排斥迫害,許多人數代之後,便同化融入中華民族了。

中國開封。老猶太教堂附近的猶太人社區裡,居民正在打麻將。

▲  中國開封。老猶太教堂附近的猶太人社區裡,居民正在打麻將。

  四、 二戰之前,希勒勒同意派軍事顧問團協助中國整軍備戰,最重要的因素是希望透過這種合作,換得本身缺乏、但在軍事武器製造上亟需的鎢礦;其次,在希特勒眼中,中國與德國在一戰後同樣受到巴黎和會的不平等對待,可謂「同為天涯淪落人」,自然湧現相濡以沫之情。

  在一戰結束之後的巴黎和會中,由於英、法兩國不顧美國總統威爾遜倡議的「無勝利者和平」訴求,執意對戰敗國德國採取報復,要求索賠的金額過鉅(註三)。再加上1929年爆發全球經濟大蕭條,導致德國經濟破產,民不聊生,社會失序。成了納粹獨裁主義滋生的溫床,藉發動對外戰爭,以化解國內經濟與社會崩潰的危機,始導致21年後的二戰再起。

  中國在一戰中,是勝利方協約國的成員之一。1917年,北洋政府派遣了14萬華工,前往歐戰戰場協助修築道路、挖壕溝與兵工廠作業…等任務,希望勝利後可以收回德國在山東的特權與租界。誰知英、法列強竟然私相授受,操控巴黎和會,將德國在山東的特權轉移給日本。一時之間,竟讓德國與中國成了「同是天涯淪落人」。

  從這件歷史當中,我們更要問台獨份子的是,在「人為刀殂、我為魚肉」的國際現實中,我們中國人不能想方設法,以國際外交手段為自己國家民族的救亡圖存打開一條生路嗎?這些人是腦殘,還是良心遭狗吃了?!

  五、 在德國軍事顧問團的協助之下,黃埔中央軍鍛鍊出現代化的軍事作戰能力。不可否認,當時希特勒曾極力遊說拉攏我國加入其陣營,但國民政府基於立國的核心價值之考量,最終沒有這麼做。

  這件歷史公案,在近年存放美國斯坦福大學胡佛研究所保管的《蔣介石日記》問世之後,答案揭曉了。蔣公當年之所以未應德國之請,加入其陣營,最重要的考量是「納粹主義與我們三民主義的精神相差太遠」。因此,蔣公並沒有為了國家短期的利益,而犧牲自己所崇信的價值與國家發展的長期利益。

  從上述五點,本人對台獨份子捏造扭曲的歷史謬說,以嚴謹的態度,用客觀的史實,做出系統的駁斥。歡迎朋友們再就所知加以補充。

注  釋
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● 註一:例如英國首相邱吉爾,二戰期間就常在盟國會議上,毫不掩飾地企圖染指我們西藏。

● 註二:以色列发公益片感謝上海二戰收留猶太人  / Israel thanks Shanghai

● 註三:反觀19世紀初,法國拿破崙大舉侵略歐洲,戰敗後的維也納會議中,以德意志外交家梅特涅為首的保守主義,則主張不能對法國過分報復,因此換來了歐洲一段長時期的相對和平。


延伸閱讀
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● 蔣中正之德國軍事顧問團團長 法肯豪森 與 中國抗戰 秋海棠民國史地 Glimpses of Modern China 2013.10.30

● 德國軍事顧問他們違抗「希特勒」命令,不惜犧牲生命幫助中國抗戰 壹讀 2017.4.21

● 上海:猶太難民的「諾亞方舟」 中國社會科學網 2015.11.27

● 二戰中逃到上海的2.5萬猶太人 其後代如今何在? 中時電子報 話題 CT Jennifer

● 猶太人在中國 以色列福音差會 75期

● 「夭折」的復興:中國打壓開封猶太教社群 紐約時報中文網 2016.9.26