開始除寫書法外，每天清晨仔細圈讀《明史》並做眉批。我手上有整部楊家駱教授主編的《新校本二十五史》，念大學二年級時，鼎文書局老闆發心將書局內的書籍全送給大學文史科系的同學，我費盡九牛二虎的精神，其他什麼都不拿，只把全套《二十五史》合計一百一十七冊全都搬回家，因我當年深信總有一天會用上。
現在，人到中年，終於擺脫那些有如過眼雲煙的榮華，跟自己承諾每年要仔細讀一部國朝史，時不時就隨手寫筆記放臉書，首先讀明史的原因，主要是先秦史我早已熟稔於胸中，但我同時在研究明朝思想史，不應該只研究思想本身，更理應對於明朝的政治、經濟、教育與文化等各層面都有系統性的認識，因此首先來讀此書。
這幾天讀完本紀第一的〈太祖一〉，我深感明太祖朱元璋不只是個擁有天命的人，更是個極具戰略視野的人，他相信天啟，但更懂得尊重儒學，他在至正十六年春二月攻下集慶，就跟官民約法三章，其第一條就是「賢士吾禮用之」，秋七月，攻下鎮江，特別去謁見孔子廟，請當地儒士告諭父老要重視農桑這些日常工作。
有人說朱元璋年輕時「目不識丁」，這是不正確的說法，且不說同樣有人說六祖惠能年輕時「目不識丁」，這只是說明其家貧，卻都忽視兩人後來的積極學習。相比於同時期與其相爭的張士誠、陳友諒與方國珍，這些人與朱元璋根本不是同一個檔次。朱元璋很早就意識到要「恢復華夏秩序」，就得要重視儒學。
至正二十五年秋九月，朱元璋尚未登基就建立國子學，這反映出其不是只想用幾個聰明幕僚出謀畫策而已，他要的是替未來的王朝長期提供合格的政府官員，這些人都得要接受儒家思想的薰陶，其率領的政治集團不能只是做個「殺人如麻的草寇」，能站在這種格局來看天下，難怪三年後，明軍就攻入大都，元朝北逃蒙古。
南平先生曰：中國歷來的政權，其立國能綿亙超過百年者，無一不尊重華夏秩序，知道重視儒學纔能立道統的根基，或有些開國者未能看見這個核心命脈，但後來繼國者尚知道要補正救偏。如不知補正救偏，則國恆亡。朱元璋尚未建立明朝前，就知道重視儒學，最終成就大業，做一世雄主。後世有國者，對此寧不戒慎恐懼乎？
奮 起 