這部片子給我最大的感觸,不是有關時間是否客觀存在的問題,而是人與大自然本為一體的啟示。
为了证明时间不存在,女人洞穴生活130天,结果如何?
關於前者,對學哲學的人來講,就是一個常識。但非客觀存在的時間是如何產生的?我過去沒有細想這個問題。經過這部影片的點醒,原來日出日落的周期性,就構成了最簡單的「時間感」。
在邁入正題之前,先講個題外話︰時間是根據運動的周期現象而產生的(早期的太陽周期,到現在的銫元素之原子振動周期),但我們又用時間來定義運動(運動之速度就是位移除以時間)。這在邏輯上不是循環論證嗎?很有趣,羅輯本身必須是套套邏輯(tautology, 恆真式)。如果還不能看羅素、懷海德的《數學原理》,(我查了一下,好像沒有中譯本。)也應該先看看牟先生的《認識心之批判》。牟先生自己說,要看懂他寫的《邏輯典範》、《認識心之批判》,最好先讀讀羅、懷的《數學原理》。天啊!這個要求會不會高了一點?
言歸正傳,此文本不是要探討時間,而是要說,人的感覺,包括生理的現象,其實與太陽的周期密切相關,也就是與大自然的變化相關。我們從對大自然(外界)的認知,而形塑了自我。不僅僅是形塑內心的感知,而且是形塑了生理的作息。從這個角度說,作為生物的人之個體生命,與大自然亦是息息相關的。如果不是太陽(地球自轉)的運動周期,我們的生命(生物體)就不是長這個樣子,不是這樣子的運作了。
這意思就是說,一般被認為是客觀的、屬於生物學的、不隨人之意志改變的生理現象,其實並不是如想像般地是被基因或某些自身的物質因素而決定的,而是與大自然有一個相當緊密的交互感應。也就是說,在某層次上,人(的生理)與大自然是一體的,大自然的因素也決定著本來被視為獨立的個體生命現象。
於是,這種「人與萬物一體」的認知(或說體悟),就從精神性的,擴大到生物性、物質性的了。這對尋求真理的人來說,是很有意思,也很重要的觀點。人,一個「個人」,並不是如我們一般所想像的那樣,那樣簡單的「我就是我」。
這部影片給我的一個具體影響是,我必須下定決心早點睡了。近年來,睡覺時間越來越晚,從晚上一、二點,到現在的晚上三、四點。晚睡晚起,日夜顛倒,生理時鐘與大然的周期不配合,本來覺得沒有關係,但現在理智地認知到是有關係的。所以,是該改一改的時候了。

哇,霍兄,讀您生活作息的瀟灑,真是藝高人膽大,佩服,佩服,大家還是該多珍重些
啊。。。
讚讚