知名已故導演之子近日受邀，以「從空中看台灣」為題，到地方政府圖書館舉辦的樂齡課程中演講，孰知承辦人在演講當下，誤傳「導演的兒子30歲，靠老爸的餘蔭就能吃一輩子」的LINE訊息到演講人手機；演講人發現後，怒而甩下演講費走人，雖然承辦人追上道歉，但仍舊憤而離場，並在電梯前大聲以台語五字經怒斥承辦人，留下整場錯愕不知所措的觀眾。
事後地方政府首長臉書發文道歉，並承諾要處罰相關處長、科長、承辦人；演講人大度接受道歉之外，事後也覺得自己的反應過當，並求情希望不要懲罰相關當事人。
都是洵洵君子啊！
看了一下輿論反應，為演講人抱不平，譴責承辦人者還是居多；這當然可以理解，畢竟承辦人無端惹事，毫無必要。
只是，再仔細思考一下，當面甩演講費、丟下滿場觀眾離場、台語五字經問候等等憤怒反應還是大了一些。
憤怒的情緒非常傷人，會讓人不能理智、有效地思考問題，失去自我監控、客觀觀察的能力，甚至會做出一些言語冒犯，或行為上的暴力等不能自已的衝動行為，有時甚至出現將自己的憤怒轉嫁到其他無辜者的身上。
古希臘哲學家畢哥達拉斯(Pythagoras)曾說過：
「憤怒以愚蠢開始，以後悔結束」。
英文”mad”一字的意思是生氣，但也有瘋狂的意思；一生氣就瘋狂的意思！
憤怒之害大矣哉！
《三國演義》中張飛因為關羽被殺，遷怒責罰士兵，結果反遭無端受責的士兵刺殺；曹操伐蜀、吳時，中反間計而怒斬蔡瑁、張允兩名水軍大將，結果導致水軍無人指揮，赤壁之戰大敗而歸。
孫子兵法說：
｢主不可怒而興師，將不可以慍而致戰…怒可以復喜，慍可以復悅，亡國不可以復存，死者不可以復生。」
道理很簡單，因為憤怒而做錯事，通常沒有後悔藥好吃的。
在天主教教義裡面，憤怒在所謂的七大罪(seven deadly sins）之中是佔有一席之地的。
華人文化之中也有所謂的｢酒、色、財、氣」四大戒；酒、色、財都好理解，｢氣」指的就是憤怒的情緒了。
誠如蘇東坡方外好友佛印和尚所說：
「酒色財氣四堵牆，人人都在裡面藏；誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。」
更應該如蘇東坡應和佛印｢四堵牆」之說所言：
｢有氣不生氣自消。」
是啊，要能控制住情緒，才能夠生活得平平安安，長長久久。
回頭看此次事件；承辦人的酸言酸語固然不可取，但誠如俗諺所云：
｢誰人背後無人說，誰人背後不說人」。
劉杯杯自己捫心自問，沒事也經常腹誹他人啊！
但凡比我帥的，比我高的，比我有成就的，哪有不批評的？嫌人家長痘痘沒那麼帥，嫌人家穿矮子樂不是真正高，嫌人家靠吹牛拍馬屁算甚麼成就？
承辦人真正的問題在於，沒有在肚裡嫌，說出來了，還傳錯人，其實真的沒有那麼罪大惡極。
而當事人呢？
真的沒有那麼嚴重，不要太生氣了；氣出病來沒人替！
奮 起 