讀到朋友傳來的一個故事：「一字對聯」，「話說清咸豐年間，有一個才子出了個一字聯求對，曰：『墨』。不少人以書、筆等對之，均不巧妙。獨有一人對：『泉』。此對字十分工巧，蓋墨字上半部為顏色中的黑，下半部為五行中的土，而泉字上半部為顏色中的白，下半部為五行中的水，二字詞性相同，平仄相對，確實不可多得，世人稱為妙對，千古流傳。」
腦中相應生出一個字「望」，該對之何字？似乎即使長期失眠也解不開。希望、期望、願望；展望、遠望、眺望；盼望、久望、失望、奢望、慾望，以之聯想，望之中有距離、有期待、有了解，有可得與不可得的見識，有個人與群體的願景；能解其望，賦予信者是給即授，不懂對聯的我，給出「授」字應對。上天授予一個英明的領導者，必使國泰民安人民安居樂業，不授或給錯，則烏克蘭亡國，台灣落難，中華民國瀕亡。「授」，是多大的期望，是多麼地沉重，本來老天給予希望，讓台灣人自選領導人，政黨出錯牌，人民錯授，台灣只見失望。
我們希望老天給予我們國泰民安，政府讓我們安居樂業，先決條件是什麼？自然是太平無亂，百業興榮，社會安定，然而種豆得豆種瓜得瓜，過去八年我們種什麼豆得什麼瓜？行政、司法、立法、考試、監察五權用在什麼地方？取得什麼功效？經濟、財政、教育、律法、投資等，我們做了什麼事，取得什麼成果？這是否因選錯領導咎由自取？那麼人民為什麼不吭聲？為什麼還重犯錯誤？所謂知識分子都成了啞巴或愚民？少數菁英怎麼不挺身而出？
佛家講求眾生平等，但人生而不平等，只有生死平等，且方式還不平等，人類一無所有的狀態是眾生平等，但即使在不同地方或國家，一無所有遭遇的處境也不相同，難說平等。談民主、自由與平等，這是玩政治的詐欺手段和無知低階人群的願望。要做到真平等，只有在同一國家受到平等待遇，譬如社會主義國家，免費受教育、看病、輔導就業等，但以民為主的真民主並不存在，唯有自習、自強與自尊，才能擺脫不平等，想要授就得望，得鎖定目標看清方向。
奮 起 