一個多月前剛閱讀過許雪姬教授所著的《板橋林家─林平侯父子傳》，對板橋林家遷台與發跡的經過有了比較有脈絡的了解。不想，桃園鄉土學友會便安排了姚其中老師的講座：「義利合一：板橋林家的公益事業」。
姚老師今天從林家渡台第一代林應寅說起，一直談到現在擔任華南金控董事長林明成共七代人的故事。言簡意賅且條理分明，讓聽眾很快地掌握住林家幾代人的事蹟與對社會的貢獻。
林家是極少數在移民第二代便致大富的案例，林家也很巧妙地運用財富投入公益事業，來累積其社會聲望以及為自己的事業奠基。這樣，形成一個良性的循環，怪不得可以富過三代，仍然是舉足輕重的家族。
桃園鄉土學友會是一個很好學的社團，因此，所安排的講座學術含量比較高，所邀請的講師也都是在該領域裡有專精的學者或專家。每個月安排一個主題或兩個主題，在中壢仁海宮舉辦，很受歡迎。只要時間上允許，我大概都會前往聽講，增加不少知識。
仁海宮能與鄉土學友會合作，這是重現了傳統廟宇的社會文化教育功能，是很值得稱道的，可惜，其他地方大廟的主事者，缺乏將社會文化推廣視為該承擔的責任或義務的識見。這點，我覺得台北的保安宮做得最好。
保安宮用七年的時間修復，於2003年獲得聯合國教科文組織頒發亞太文化資產保存獎。除此之外，廟方撥出許多空間開設終身學習課程，還有一個可容300人左右的演講廳，有舒適的沙發座椅和合宜的空調，讓聽眾與講師都稱便。假如，仁海宮在前幾年重修時，也有這樣的眼光與思維，以廟方的財力和廣大空間應該也可以規劃出媲美保安宮的演講廳和教室。
傳統社會裡，廟宇與地方社會的公共事務，大多是地方讀書人和地方頭人共同主導，因此，對於文化、藝術、社會教育、公益都會納入。可惜，現在臺灣的許多地方大廟淪為地方勢力角逐的場域，而且逐漸商業化，以至於忘記了社會教育與提倡文化藝術的任務。殊為遺憾。
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