日昨大馬留台屬會會長來訪，多年老友，劉杯杯自是熱情接待，交換意見時談到大學可以進行清真驗證，以期招收更多穆斯林學生，解決少子化生源不足問題。
劉杯杯一向僵固的腦袋頓時如同被開了一扇門一般，很受啟發，也深以為然。蓋全球約有19億穆斯林人口，而多數的穆斯林國家都沒有少子化問題，預期到了2030年，全球穆斯林人口將有22億之多；較諸許多少子化的國家，這是外籍生生源的超大池塘了。
在台灣目前外籍生的三大來源國越南、印尼、馬來西亞之中，印尼學生主要就是穆斯林學生；雖然目前馬來西亞留台外籍生以華裔為主，但若是大學能夠建立穆斯林友善環境，台灣的優質高等教育也將對馬來西亞的馬來裔學生形成誘因。
衡諸實際，台灣政府也一直在往形塑穆斯林友善環境的方向來努力。台灣早自2019年開始迄今，就在全球穆斯林旅遊指數(Global Muslim Travel Index)中的非伊斯蘭合作組織旅遊目的地(non-Organization of Islamic Cooperation Destinations)排名中名列第3名；舉凡國際機場、臺北車站、高雄車站、花蓮車站以及高鐵臺中站、十三個國家風景區、國道服務區等臺灣主要交通樞紐及景點都設有穆斯林祈禱室，提供穆斯林友善的旅遊環境。
此外，許多大學也早已有類似的認知，校園的學餐除了有穆斯林認證之外，也都設立了祈禱室；其實劉杯杯學校校園中也一直都有清真認證的餐廳，就是規模小一點，選項不多就是，這點要深自檢討。
平心而論，對學校而言，並沒有所謂的大學清真認證，畢竟不是教學評鑑；大學的穆斯林友善環境建立主要分為餐廳、設施、跟認知三大面向。
在餐廳部分，學校要能夠引進或建立符合清真認證（Halal Certification）的餐廳，至少要有清真用餐專區，提供依伊斯蘭教法規準備的食物，廚房要專門設置，廚具、餐具也要有清真專屬。
在設施部分，主要是區分男女祈禱室的設置，禮拜毯的提供，麥加方位的標示，等候區的規劃，甚至供小淨使用的溫水設施、烘乾機、免治馬桶等。
在認知方面，學校應該要開設認識穆斯林文化、生活、習性等相關課程讓學生選修，包括教職員在內，也應該提供工作坊、講座、研討會等教學學習資源，提升大家對穆斯林各個層面的認知；也可以定期推動一些穆斯林文化周之類的活動，促進校園對穆斯林的了解。
這個劉杯杯就要檢討了；因為就在不久之前，才發生來自新南向國家的穆斯林跟非穆斯林學生因生活習性的差異而產生衝突的事件；事情不大，但如果學校同仁有友善穆斯林環境的認知，這種事情根本不應該發生。
亡羊補牢，時猶未晚；知錯能改的劉杯杯自我檢討，要來跟學校長官建言，逐步的建立一個穆斯林友善的校園。
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