臺灣,中國政治上的一個“面” | 天人合一

地理上,臺灣是中國(即使“各表”)的一個省,政治上臺灣是中國一個“面”。她既是歷史中國的一段過去,又是現實中國政治的一個方面。

儘管面有大小,勢有強弱。但1與99都不是100。1加上99才是100。合為100後,再沒有了1或99,只有100中之1與100中之99。
政治面的“強弱”,要看趨勢、看發展、而非簡單的槍炮多寡、票子長短、聲音大小。
簡單地以人多人少、地廣地窄、看兩岸關係,是幼稚。

和平統一是“兩面”的共和,尊重是起碼的,互讓是必須的,互變是必然的,糊塗是聰明的,擔心是不必要的,心虛是可笑的,小家子氣是可悲、可氣的。
統一,主要是政治問題,而不是單純的地理問題。將臺灣簡單視為“一個省級行政單位”,將兩岸關係定位為中央和地方的關係,定位為朝廷與水泊梁山的關係,是糊塗、僵化、可笑、癡人說夢、滯礙統一、危害民族!

無論何種思想、主義,無論多數亦或少數,無論長期還是久遠,都在歷史中形成、完善、接受歷史的核對總和揚棄;
是與非不應由一家說了算,不宜匆忙下結論,不必要一次就弄明白;
不同的路線、主義、模式、觀點、應該允許共存、試驗、比較、競爭甚至碰撞;
解決社會矛盾,鬥爭不是唯一形式,戰爭只是無奈的手段,協商、容忍、寬恕、尊重、和解、等待甚或退讓亦是基本選擇。

和平統一,
不是簡單的地理整合、海峽再通,
不是“勝王敗寇”,
不是解放、收復、納降(當然對“臺灣國”另當別論,只有以武力去解放去收復),
不是“賣台”或“賣共”,
而是不同信仰、主義、觀念、好惡、種族、黨派的人兒在“天下為公、人民最大”理念下的“和諧”、“共生”、“共和”、“共建”。
“共和”才是兩岸的最大公約數,是起點、也是終點。

解決不同政治觀點的人們如何理性相處、鬥爭、協調、競爭、共和、共榮,是中國人一直沒處理好的問題。
當年國共內戰如此,
幾十年大陸“繼續革命”如此,
兩岸長期敵對如此,
當今臺灣島內藍綠惡鬥依然如此,
兩岸只經不政、經熱政冷,政治上至今無交集、難交集仍是因於此。

統一需要共和主義,
中國長治久安需要共和主義,
中華復興騰飛需要共和主義。

馬英九當年要求下屬不以"中國"以"大陸"稱對岸。實質上就是一國兩岸、兩面論。
這較“兩國論”、“特殊國與國關係論”有質的區別。
應當肯定。

在〈臺灣,中國政治上的一個“面” | 天人合一〉中有 2 則留言

  1. @kuo 谢谢发表。
    十多年前文字至今仍新鲜。
    十多年来“各表”烂筋扯不断。
    两岸一个囯,国内多个政治面。
    统一,不过就是这种不同的政治面结束对决、对立、隔绝而和合、融和、不同政治面共和、人民共和。

    认识到这一点,两岸还为国名、国号争么?

  2. 《和统如何统》

    復興史觀:
      近代、辛亥及今後相當歲月為中華文明、民族復興期,一切進步勢力、因素、同源、同夢、同歸屬、同休戚、同榮辱、同福禍。

      兩岸定位:
      一個中國內兩個有點差異的政治面。

      統一實質:
      一個國家內不同政治面的政治共和。

      統一中國:
      以人民為皈依、共和為旗幟、民主、自由、法制為支柱,共富、均富、法富為路徑,由兩岸、四地加海外華人五方共和共建共榮共享人民共和。

      天人合一 共和统一复兴观:

      一个伟大的中华复兴期;
      (由此区隔五阶段社会发展论、资社歧路说、阶级斗争史、东西模式防)

      两个有异的政治面;
      (揭示两岸关系为政治对立而非主权争执,亦非中央与地方。结束、消减政治对立的路径在行共和政治)

      三个历史里程碑;
      (理性评价历史、优雅淡化冲突、引领面向未来,破解名号纠缠、逼隐独显形、促懦统张胆,)

      四地五方(加海外华人)共建共和。(将台海问题纳入复兴伟业总体思维、布局、行动。)

      由政治共和(共和政治)达致人民共和。(统一不是同一、一律、清一色,统一的实质是不同的东东共生、共存、共荣也即共和)

      路徑之一:
      “三民主义统一中国”,台湾人或已嫌老;
      “共产主义统一中国”,大陆人或许要笑;
      “民族主义统一中国”,新党、国民党、亲民党气得要跳(两蒋们不是民族主义者?)
      “民主自由统一中国”,大陆人只见民进党胡闹。
      “共和主义统一中国”,或许正好。
      “共和”的思想、主义应是两岸统一的政治基础。

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