陳映真，中國統一聯盟創盟主席，臺灣戰後深具影響力的作家、思想理論家。

1937年生於新竹州竹南郡竹南街（今苗栗縣竹南鎮），60年代以小說創作聞名於文化界。
1968-1975年遭到監禁，出獄後長期主持「文季」、「夏潮」等雜誌。
1985年創辦《人間》雜誌，開創台灣報導文學先河；1988年擔任中國統一聯盟創盟主席；同一時期，也實際投身各項社會運動，整合工運人士，先後創建工黨、勞動黨。
2006年應中國人民大學邀請，任客座教授，同年9月因中風長期住院就醫，2016年病逝於北京。

陳映真由於他的政治理念，在台灣備受當權者詆毀打壓，但是他的影響力卻猶如穿過重重黑幕的陽光，受到慧眼行家的讚譽：

歷史學家徐復觀稱譽陳映真為「海峽東西第一人」。

白先勇形容，陳映真始終在基督教與社會主義思想中擺蕩，前者超越世俗，後者以理性否定神的存在，「中間的衝突矛盾造就了他這位藝術家。」

林懷民17歲時初次接觸陳映真的作品《將軍族》與《淒慘無言的嘴》，深受感動，他說，至今依然「就像按鈕一般，每讀必哭。」2004年，林懷民的舞蹈作品《陳映真‧風景》，素材就是來自陳映真的小說《將軍族》、《兀自照耀著的太陽》、《哦！蘇珊娜》、《山路》、《雲》等，他期盼能舞出陳映真筆下的時代人物。

上海著名作家王安憶說：「這個人，使我在一定程度上，具備了對消費社會的抵抗力。這個人，就是陳映真。」
王安憶的小說《烏托邦詩篇》、散文《英特那雄耐爾》的原型，就是陳映真。

「創作，是為了保衛我所見到的這些人。」－陳映真

故居鶯歌，在鶯歌學習成長，自鶯歌國小畢業，著名的已故作家陳映真，本名陳永善，2016年底不幸在北京旅居時病故。時任新北市市長的朱立倫所屬的市政府文化局，竟然以陳親共為由，拒絕為陳映真舉辦任何紀念活動，真是匪夷所思。

我本身並非鶯歌在地人，卻客居鶯歌二十餘年，先和鶯歌在地的市議員蘇有仁聯繫，起初他並不了解本名陳永善的陳映真竟是鶯歌人，還是鶯歌國小畢業，也還是同一小學的學長，於是熱心的聯絡鶯歌國小，與鶯歌市立圖書館分館，要求留意此一重大訊息。

最後終於找到陳映真的小學畢業團體照，陳永善果然是1950（民國39年）第37屆畢業校友。在多方協助下我又找到了鶯歌文化路223號陳的故居，和新北、桃園交界的大溪中庄陳的祖居。

蘇有仁議員為此特地去函新北市政府，希望文化局撥款蒐羅並典藏陳的大部作品，舉辦陳映真作品研討會，廣邀海內外專家學者參加。其實說陳映真是人道主義作家還比較切實，其小說多以中下階層弱勢族群為題材，創辦《人間雜誌》，報導並揭發被壓在社會底層的勞苦大眾，為他們發聲、申冤。因此陳映真一直被譽為關懷弱勢、伸張正義的左派作家，其作品無論人事時地物都能與鶯歌密切連結，如小說《山路》就與鶯歌孫龍步道若合符節。

詎料新北市文化局竟澆了一大盆冷水，回函推說無編列經費，後又以陳映真「親共」為由，表示礙難有任何作為。這種種戒嚴時期的白色恐怖心態，罔顧新北市出了這位蜚聲海內外，被譽為海峽兩岸第一人的名作家，吾人除了遺憾，還要加以嚴厲譴責！

民進黨的台南市長賴清德都敢公開說他「親中愛台」，曾擔任國民黨黨主席的朱立倫市長，還帶團去中國大陸進行「朱習會談」，竟無視所轄之下出了這位名聞遐邇，海內外皆知的大作家，所屬文化局其恐共症竟比民進黨還嚴重，更畏縮怕事，更沒有LP，滿腦子反中反共的冷戰思維，這樣的心態毫無包容性，不知如何從事文化工作？