島內《一國三制》的提議值得肯定和積極探索。兩岸，無論和平還是統一方案，必須要排除台獨、獨台，排除勾結外國整中國，排除一國之內不同政治面鬥爭極端化而破壞大一統的國家架構。三個排除一件事，防止對峙隔絕分裂變相再出現。沿著“三個排除”，需要釐清幾個問題：
1. 中國臺灣邦
邦的含義，與國的位階、關係，如何界定。
邦，與省、特區，有啥不同？
邦，有無返國的隔絕牆？
2. 保有原來的政治制度
這種制度，對分族裂國的人、組織、事，有無限制？
統一，應為不可逆地單向行，如何確保不再回頭走？
我的觀點，排除台獨即為統，任爾玩出啥花樣。一句中國人理台、一部國安法護國，可矣。制、治，不是太難事。
3. 地方擁有自治權
自治權，與國家整體利益有大的背離甚至衝突咋個處？
自治權，當然要有邊際，需要事前想清說明白。
深處想、慢慢議、好好談吧！
4. 軍隊互不隸屬，解放軍也不能駐紮在台島
目的何在？有時間限定麼？中外發生戰事，“臺灣邦自衛隊”不幫忙還要添堵麼？為啥不可以共建統一的中國國防軍？
臺灣同胞擔心大陸說話不算話，一定時間甚至較長期限保留武力防範自保，合情合理，然而，不受整個國家（包含臺灣）隸屬、設置梁山水泊禁地，還沒完沒了，就說不過去了。何不來個“聽調不聽宣”？
臺灣不是封建割據的諸侯，統一後的中央（包含臺灣方面的政治力量政治理念共同組建實行共和的中央）也不是一人獨裁的皇上，那需要無限期的警惕與防範？尤其是，隨著中國發展，中華民族中華文明復興，中國（包含島內）軍力走向大洋、走向世界，自然而然，統一後的臺灣島豈能再成禁錮中國軍力腳步的“島鏈”？大大方方名正言順融入中國國防洪流，抵禦外侮、守護疆域，有為自有位，兩岸皆榮光。
統一後臺灣同胞保安全，主要在政治。一個自衛隊就睡安然？
島內精英、此文作者需要站得更高點。
5. 外交自治權
姑且慢言統一的國家（兩岸相向統、共同統後）有無地方外交自治權的問題，先問，“保留原有的友邦”目的是什麼？如果因為面子、因為不背棄老朋友，保留又何妨。問題是兩岸統一後，這些“友邦”與完全統一後的中國還建立外交嗎？若建立，雙重外交不是怪怪的麼？若不建立，你這些“友邦”願幹麼？
再問，“可以參與國際組織”。現今，似乎“只有主權國家才能參與的國際組織”大陸才是反對臺灣參加的，其它，只要不搞、不隱含搞臺灣國、兩個中國、一中一台，大陸是沒管的吧？
參與國際組織，還是得看目的與實際影響。如果想留一條依靠外人謀分離、引外人搞內耗，可以嗎？NO！NO！尤其是在大國競爭日趨激烈之時，再在美、中之間搞“等邊”，說得過去嗎？臺灣政治人，應當成為中美間的聯繫橋、潤滑劑、加油泵，而不能成為抵門杠、腐蝕酸、引爆雷。
放寬心，台事一息，美浪即消，中美關係入正軌，中美和，世界安，臺灣政治人兩邊都吃香，立生上國做主榮，頓失東食西宿憂，何不樂而快行動？
6. 中國臺灣邦的民眾可以自由選擇參加共產黨
臺灣自詡自由之地，不知現在的法律制度且實務上是否可以“自由選擇參加共產黨”，共產黨是否“可以在島內從事政黨活動且參與選舉”。好像現在也行吧？此話，聽起來咋個似乎回到幾十年來“大陸民主自由了再談統一”的老爛筋，莫不是給大陸踢個球、挖個坑、埋個雷？
兩岸，政黨政治，有不同的理念、目的、架構、脈絡。
臺式、陸式，需要更長久點的發展、觀察、驗證、比較。
前些年，我還認為臺灣選舉鬧是只學了西式選舉之外形，而保留了舊中式黨爭之惡質。這幾年，看夠了美國川普、拜登之惡搞胡鬧，經過民進黨蔡英文在島內行“民主帝制”，我論斷《美、台式惡爭，不是民主，叫亂政、是壞制》。臺灣割喉式選戰、打擺子般折騰，就在島內熱鬧吧！就讓大陸安安靜靜搞建設求發展富民眾強國家吧！大陸不求臺灣變，臺灣也莫求大陸變。
最後，我不贊成聯邦或邦聯，尤其是有任何哪怕些微反悔回頭甚至還原的意味。
兩岸，不是兩族、不是兩國、也不是兩邦，不存在聯邦或邦聯形式。
兩岸，不同觀點人不同政治的面，沒有族、國問題，統一無非是結束對立對峙，實行共和，和合而已。
中國、人類，從山洞、村落、城邦、三千諸侯會孟津到七雄爭霸歸一統，再到而今眼下的區域盟、聯合國、全球化、一體化，散到聚，分至合，是歷史主潮流，長史程大概率看是一個不可逆進程。
中國，公天下、民為本、和為貴，得天獨厚源遠流長凝聚成“大一統”政治文化心理制度優秀傳承。
在世紀甚至千年未有之大變局或“大爭之世”中，大體量、大塊頭、大市場、舉國體制、集體主義、越來越充分展示、體現大一統優勢。人民盡享著老祖宗流血拼命留下這天成人鑄的福祉與蔭庇，沒有任何理由留下可以重回分離、對峙、對決、甚至分族裂國、引外人打國人邪路的任何偏門，那怕一絲絲縫隙。
百年內鬥，七十多年難統，大鯨小蝦都捅軟肋痛處，中華民族已經傷夠了、整怕了！
統一，應是血肉融合、神經共用，而非假肢拼裝，更不能多頭鳥、左右搏、繼續耗。
統一進程，一條直道，不容可逆！
哪怕僅僅是為了面子換個新詞尋個臺階，也要百倍警惕、防患於未燃、封死“分”的後門。
奮 起 
Site logo image 奮 起
“一國兩制”包含“一國三制”“一國N制” | 天人合一
郭譽申
二月 18
在下高度肯定、點贊《一國三制》提議者的積極探索。一切有利統一的行為皆值得尊敬，一切探索如何統的話題皆可商量。提出商榷於後：
“三制”之說，或許誤讀了“兩制”
臺灣同胞似乎有點誤讀“一國兩制”，緣由文章提議說「在臺灣施行和香港不一樣的制度，以“一國三制”來徹底解決臺灣問題」。
誰告訴臺灣同胞統一後非得在臺灣實行“和香港一樣的制度”？
和香港不一樣，就是“第三制”麼？
西藏、內蒙、甚至各個省內少數民族州、縣、區，與漢族也有“不一樣”，如此排列，豈止“三制”？
一國不說，人盡皆知。
“兩制”，恐怕當年是從資、社兩個大陣營、兩岸兩端大差異上來劃分且大概粗線條而言的吧。咋個拿著香港現制簡單比臺灣？習主席說議臺灣方案，當然並不等同香港方案，否則還議個啥？
就算香港有個方案，臺灣來個辦法，還有西藏、新疆等等“自治區”的特殊制度性安排，也不能三制、N制加著算。
其實，臺灣、港澳，實行與大陸現行“不一樣”、有區別、有差異的治理制度，就叫、都叫一國兩制。
一國兩制，在臺灣被汙名化，原因在不少人不要一國（此為台獨、獨台），不願現在統（懼怕統、懦弱統），而非不要“臺灣有與大陸不一樣的制”的“兩制”，更多的是島內對一國兩制長期汙名而導致民眾沒有真正理解一國兩制不是算術題，其實質是“一個國家內有異的東東共生共存共和”。統一後既然一國了，說兩制、三制、N制，其實都不是大問題，其實也無所謂。
一制、兩制、三制，不是關鍵。
關鍵、實質、核心的是在大一統國家下（核心理念、發展方向、法制紀律強力保障），不同政治人政治力如何相處、咋個競爭、怎樣和合，怎樣不再極端鬥爭、鬥爭到你死我活、甚至分族裂國、甚至勾結外國打中國。弄清這個問題，由此完善制度，這，實際上就叫“共和”，（為了與西方共和制相區隔以避免幼稚僵化者誤解，我只用共和而不加制），而這共和，實際是一國兩制的最佳詮釋、出發點與歸宿處。兩岸皆有法源、有律定。
臺灣人不喜歡“一國兩制統”，那就叫“兩岸共和統”吧！裡子一樣，面子有了，長期潑汙一國兩制的責任咱就不深究不爭論了。
感言相贈：
相同為一，相異為二。兩制不是加算術，二三四N皆兩制。
大同算一，小異算二？大同小異即為一，多異共存不算二。
兩岸旗幟皆共和，異制相容是真諦。
探尋相異和處道，三制早在兩制中。
讚讚
《美式、台式恶争，不叫民主，叫乱政、是坏制》
一个地方乱，或叫“劣政”，几年前，我还称台湾为西式政治之形，中式旧政治之质。
这些年，看多了，有新认识。
美式民主在全球，搞一个地方、乱一个地方、坏一个地方。
尤其是特没谱之后，美国这个所谓的民主流蜜之地，政党、政客、政治人，尽显虚伪、充满私心、只有恶斗，那里有安邦定国富民经世安天下致万世太平的一丝丝气息？
再尤其是这次疫灾，美国无良政客视民命如草芥，只会向选民骗选票的民主、共和两个党，争斗得你死我活，快两年了，竟然无法形成一个稍稍完整点的防疫国策，致使美国这个全球最富、最有医疗资源、最有科技实力的国家成为全球疫病确诊第一、死人第一、对全球伤害破坏第一。
这些状况，让人深思。
美国民主党，未必真民主！
美国共和党，真的信共和？
一帮无良政客，早就背离其先贤（如果他们还认其们为先贤的话）立国、创党的初衷，走上或叫回到了“只有我（我党）做主，谁跟你（你党）共和”的丛林、山洞。
这，或就是异化，也可叫返祖，他们身上自私狠恶的兽性活跃、压倒了社会性、人性、善性吧！
什么原因让这些从小到大、天天念着神爱世人圣经的圣徒（美国人、政客大多信主）们恶争死斗自私自利如斯？
为什么“人民只有人民才是创造世界历史的基本动力”的美国人民即使“占领华尔街”攻进国会山也莫可奈何？
这当然应当从“制”上进行追究。
首先，美式、欧式，短暂文化没有“共和”的底蕴，台湾政客则是背离了共和的家训。不以“和”为出发点、归宿处和制动闸的政治，大概率异化或回归向弱肉强食的丛林斗争。
其次，资本、资源私有，选举成为富人的游戏，政客多为金钱的仆人，媒体只听铜板的响声。岛内绿独操纵媒体，满堂绿蛙乱叫、媒体只分颜色难说真话便是明证。
第三，在上面两个原因下，其选举制至少三个缺陷被放大到不可收拾境地
一是鲤鱼跳龙门游戏让台下人心存侥幸、无休无止，台上人良莠不齐、能力平平。品德低劣者将低劣作为通行证，能力平平者常常不择手段赌一把。赌徒劣行让政治毫无前瞻性，骗选票让修齐治平立功立言立德靠边站、神圣严肃政治媚俗化甚至成为泼妇蛮夫闹剧场。
二是赢者全拿输者光光模式让政治“为公”本性失色，为自私、为党私、为权私便成为政客的唯一考量。
三是四年、两年一选，间以罢免、再选、公投，政治只剩选举、选举只见泼糞割喉了。
总之，美西政治，最大问题就出在选举政治异化为纯“恶争政治”
尤其在岛内， 结党营私、党同伐异、夺权至上、成王败寇、你死我活，
于是没有公利、没有全局、没有共识、没有是非、没有公理、没有秩序，
最后，一些原本可能好点的东西迅速变质，其它地方有点效的东西一入岛便异化。
台湾政党把胜选当成最终极目标，实际重回旧中国旧政治泥潭且更甚焉：
党同伐异、自然没了是非；
成王败寇、当然不择手段；
你死我活、决然不留余地；
四年一闹，无时不打摆子。
于是，政客们将民众分化、将社会撕裂、将一切非政治事情政治化，
到了极致，便是要分族裂国，甚至背祖弃宗割断文化血脉。
冷眼观岛：
几个没有全民共利以争夺政权为最大目的的党帮，
一群毫无公心公德只会自私自利勾心斗角的政客，
一伙少不更事自我膨胀不知天高地厚的提线木偶，
一帮心怀独意只讲颜色不要是非背叛法律的法蠹，
一个鼓励自私放大恶争非人性定期打摆子的体制。
——台湾混乱、停步、落后、癌症之因由
台式恶争，不叫民主，叫乱政、是坏制！
有人还总是自诩自傲“灯塔”，
这灯塔，或许专门在提醒世人、陆人、尤其是陆人中的公知：
“这里，台湾，有一个将首小龙变成病草虾的恶斗政治泥潭甚至是无底深渊”。
谢谢台式乱政，有比较才有鉴别，大陆人民会少走一些弯路了！
附：
现在看起来，还要谢谢韩国瑜。其“鬼混说”、“党奴说”、“搞残台湾说”，言简意赅，胜过在下此帖无数。
讚讚