剛剛看了新聞，林智堅合體鄭文燦。鄭文燦向媒體說，林提供調查資料，余正煌該感恩；林智堅則說，好心被雷打！已經反守為攻了。
這是共產黨當年搞垮國民黨的老套路，先投出煙幕彈，然後散布不實訊息搞臭國民黨，因為接受到訊息的農民是無法判斷孰是孰非的，而共產黨在農村紮根很深，農民便選擇相信共產黨了！
因為絕大部分的人是沒讀過研究所，可能不瞭解學術界對抄襲的定義：「引用他人著作超過21個字相同以及引用他人的想法未註明出處，便是抄襲」。什麼叫做學術倫理，就是絕對尊重他人著作、創見並且不侵犯。一般人不知道學術倫理對做研究的人有多重要。學術倫理就如用皇后的貞節形容司法的神聖不可侵犯性。
提供資料，確實是值得感謝的，余正煌也在致謝詞裡表達了，絕沒有過河拆橋，反而是感恩在心。但是提供資料，並不是原創，因為資料是死的，如何把資料經過分析，套入學術理論之後，做出解釋，然後按照論文寫作的規範撰述，這才是創作。就如老師說了一個成語故事，然後出了作文題目，學生據此用自己的構思寫出一篇文章，老師卻說這是抄襲，這樣對嗎？林智堅的論文有幾十頁與先畢業的學長余正煌的論文完全相同。到底是誰抄誰的啊？
民進黨爭的是選舉的勝負，但是，我更關注道德、誠信、是非這些普世價值。明末大儒顧炎武在《日知錄》說：「保國者，其君其臣、肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣！」國家是會興替的，就如現在的政黨，也會輪流執政，想要執政便要靠在公部門執行政策的公務員，要努力去做好以爭取民心。但是，天下是什麼呢？是文化、是道統。如何讓文化延續不絕，如何塑造富而好禮的社會風氣？則每一個人都有責任。
現在我們面臨的是傳統的美德，四維─禮、義、廉、恥─在政黨的對立下，民進黨為了贏得選舉，掌握政權，早已將禮、義、廉、恥置諸腦後，社會風氣奢靡，道德淪喪、價值觀崩壞。這是我們所不樂見的。我們期待用乾淨、正當的手法競爭，還給我們富而好禮的社會和國家。
奮 起 