每個獨派對八田與一的功績耳熟能詳，對228、白色恐怖咬牙切齒，但問他們什麼是「雲林大屠殺」與「三鶯走廊大屠殺」？這些覺得國民黨比日本可惡數倍的台獨，保證沒幾個說得出來！尤其是1450對日本殖民史根本完全無知，對付1450，可用以下這些史實來教育他們。
當初台人抗日，日本人是如何處置台灣人的：
日本兵活埋抗日的台灣人，用活人練習刺殺，用長螺絲釘從頭頂慢慢旋入，不是屠村就是抄家滅門。
看看雲林起義的黃貓選所散發的檄文中的一段：
「罔料去年日賊來侵疆土，民俱思清官已去，唯望平治，盡皆歸降。不意此賊大非人類，任意肆處，無大小之罪，無善惡之分，無黑白之辨，唯嗜殺戮，拏之即決，燒莊毀社，辱及婦女，種種匪法，難以盡擬，…。」
再看看親身參與雲林大屠殺的日本人今村平藏，其所留下的「雲煙瘴雨日誌」見(雲林縣志稿)，其中記述：
「雲林東南一帶之地，則斗六堡東南面一半、鯉魚堡及打貓東堡各地五六百里間，凡兵煙之下，無不盡成肉山血河，既未分良窳，復薰蕕不辨，幾千房屋付諸一炬，無數生靈頃刻間斬首台上之冤魂。」
「倏忽間九百林庄成為焦土，村民血肉飛散，變成慘絕人寰地獄，旋行石榴班海豐崙之漫燒焰，隨風捲煙，陽光淒然。時全部討伐隊，橫掃雲林平原，殘砲死灰未滅，滿眸極其酸鼻，令人悵然自失。」
台灣先人簡大獅因為抗日被日軍警蒐捕，曾述及「…，日人無禮，屢次查家尋釁，且被姦淫妻女，我妻死之，我妹死之，我嫂與母死之，一家十餘口僅存子姪數人，又被殺死。」
後藤新平騙誘柯鐵虎餘部放下武器，而於林杞埔、斗六、嵌頭厝、西螺、他里霧、內林頭厝六處舉行「歸順式」，於歸順式操場悉以機槍屠殺之。
以噍吧哖（台南縣玉井鄉）事件為例，總督府採安撫誘騙之計，待外逃鄉民返鄉，即令鄉民排隊挖壕，然後開槍掃射，踢屍於壕，死者約六千人，其他阿公店大屠殺、雲林大屠殺、霧社大屠殺等等，死亡人數皆數千人至三萬餘人。
據過去日本的「台灣總督府警察沿革誌」的紀錄，在日本統治台灣最初八年間，共殺戮了三萬數千的「土匪」。
前台大法學院院長新竹人許介鱗教授根據日本官方文獻統計，日治50年共殺害台灣人40餘萬，比228多數百倍！今日台獨人士幾乎都絕口不提日本人對台灣人的殘暴。
其實只要略加審視，就可看出日本的文明除了學自西方現代化的優點之外，其實並無高尚的內涵。美其名的大東亞共榮圈，只是日本要取代西方作為東亞的新主子，其中絲毫沒有鋤強扶弱，仁愛天下的王道思想。
從日本對所有被其征服的國家和地區(尤其是台灣)，令人髮指的殘忍虐殺、歧視凌辱來看，日本的文明水準其實還停留在把人活生生餵獅子的羅馬帝國時代，至多僅是我們戰國時代的秦國而已。
奮 起 