近日政治人物論文抄襲事件沸沸揚揚，想來是選舉將屆，朝野雙方又要開始大肆攻防對決了；這倒也不足為奇，台灣選舉一向如是，有正面的比政見、博觀點、拚理念，自然也有負面的抹黑、潑糞、揭瘡疤；找不到貪汙、舞弊、婚外情，論文抄襲也行，先用著來。
這次事件由於抄襲事證頗為明確，輿論大體是持抨擊態度的；有些媒體就算不正面批評，總也會扯些學術倫理不宜違反的觀點；教育部的態度有些被動，但也明確表示，若有舉發一定處理。
只不過，眾聲喧嘩之中，卻獨有一種聲音很奇怪；說是，抄襲誠然不妥，不過，政治人物以理政、治國的能力為先，學位只是用來擦脂抹粉的化妝品，就算因抄襲而來，也不影響政績；大德不踰閑，小德出入可也嘛，不是大事。
劉杯杯一向膽小怕事，沒什麼道德勇氣，也不太敢批評時事，通常就嘮叨些家長里短的雞毛蒜皮小事；唯有這個觀點，劉杯杯期期以為不可，得壯起膽子說幾句。
抄襲真是小事嗎？
抄襲(plagiarism)本身就是一種偷竊行為；把別人的創意、著作、作品、智慧結晶直接當成自己的來用，這跟把別人的金銀財寶竊為己有是一樣的，就是偷。
抄襲也牽涉到侵犯著作權的問題；侵犯著作權雖然是告訴乃論，但也有被提起公訴的先例，也是因為抄襲論文，顯然侵犯著作權，就是可以公訴的犯罪行為。
而如果用抄襲論文而獲得的學位來獲得資格，通過審查，因而取得某種身分，這不就是實打實的詐欺嗎？
詐欺更是公訴罪；檢警機關一旦知悉，就需要依職權展開調查的，不能不告不理。
再退一步說，論文審查其實就是考試，所以論文抄襲就是作弊；論文抄襲者真的應該慶幸是生在21世紀的現代，如果是在古代，科舉舞弊不是殺頭、腰斬，就是抄家、流放、充軍；豈能夠像現在，聳聳肩說是小事；再不然，學位給你撤銷好了。
再回頭說抄襲論文是小德出入，不影響施政能力的觀點。
《論語 顏淵篇第7章》說：
子貢問政。子曰：「足食。足兵。民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」曰：「去兵。」子貢曰：「必不得已而去，於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」
誠如孔子所言，施政以誠信為先，再怎麼豐衣足食，國防強大，沒有誠信，施政能力再怎麼強大也沒用；一樣道理，政治人物如果連最基本的誠信都沒有了，民眾又如何知道這所謂的施政能力是真是假？或是現在看起來政績卓越，哪天就變成禍國殃民的大奸巨惡呢？
王莽謙恭未篡時啊！
攻讀學位寫論文這碼事，跟劉杯杯一樣是過來人的很多；訂題目，找文獻，做研究設計，日日手不釋卷，勤學苦練，夜夜三更燈火五更雞，磨穿鐵硯，一字一字的刻，一頁一頁的磨，往往耗時數年才能完成，獲得學位；結果竟然有人可以copy跟paste就獲得學位，還說這是小德出入可也的小事。
何以杜眾人悠悠之口啊！
奮 起 