美國政客自傲、蠻橫，不容「老二」進步、跟上、靠近。美其名曰民主自由，其實在自私自利、國家利益、族群利益、地域利益，更多的是選舉算計、政黨政客私利。其思想、文化根源、邏輯起點、標榜依憑，自然也叫瘋癲病灶，或在於「獨尊一神、不容異端」的基督教義。
偶讀聖經，《新約》、《舊約》，「主」，似乎有兩個：
《新約》，「主」，特慈愛，神愛世人，大愛無邊。
《舊約》，「主」，特威嚴。反反復復充斥著「主」對異教、異端加諸災難、瘟疫、戰爭、滅族、滅國的血淋淋豐功偉績。
神緣於人，人有多面，神有多性，本來不足為奇。
然而，西式極端無良政客似乎未得仁慈普愛的「主」的真傳而吃偏食，只學到了不容他神，對異教異端殘酷鎮壓、簡單滅除的一面，由是洗腦成了一群叢林鬥獸、不容異類的「十字軍」聖戰機器。
忽略甚至忘記《新約》「主」對世人普遍無條件的愛，只學會記取《舊約》「主」對異端強暴威嚴的懲，這或是美國無良政客嘴上念神、行動似魔、四處征戰、連年玩火的終極內因。
反觀我中華五千年文明長河，
儘管有兵家專研攻守殺伐，然其最終目標在保民，最高境界是攻心；
儘管有帝王術、厚黑學秘傳於深宮闈大宅院，但上得檯面、見得陽光，拿來考試檢測官員，記在青史的還是修齊治平聖人言、君子行；
儘管有開疆拓土、王圖霸業、雖遠必誅英雄語，那也是在人不犯我、我不犯人的前提下；
儘管有「損一毫利天下不與」的楊朱利己說，然而他下半句話還有「天下奉一身不取」，這個「為我論」的鼻祖原來堅守有「不取」也即「不損」社會的為人底線。
簡言之，中國人不是只顧自我、不顧別人的極端自利者，不是為了自己第一就可隨意傷害別人、傷害社會的害群者。
內斂、克己、益群、溫良、守正，是中國人的性格特質。
和為貴的古老信條，修長城的歷史故事， 正在以人類命運共同體理念、一帶一路熱火場景、睦鄰和平友好外交，重新展現于世人。自家和、社群和、和天下、以「和」為特徵的中華文明正在復興、引領全人類。
這幾年，美國無良政客處處打壓中國，到處拉幫結夥，組建所謂「抗中聯盟」。我開始很是納悶，「抗」這個字，是被動式的詞義。明明是美國佬欺侮咱中國，咋個他就成了「抗」？
現在想來，東升西落，似成定勢。
升者未覺，覺也覺得自然而然；
而落者感深、感無力，而眼紅、心妒、情急也！
我們咋個辦？
平常心待之，保持大定力，做好自家事，揚己文明之長，避他惡俗之短而已！
最終，力霸者力會竭，惡爭者爭不到，打人者反被打，侵略者入死地。
水一樣的中華和文明，包容、吞食、消化、同化一切「異」，然後更強健更光華。
人間有正道，事時亦有常。
人之所以為人、社會之所以叫社會，無非是遠離消減損人利己、弱肉強食的叢林性，而趨進增補益群利己、和群共贏的社會性。
美歐無良政客，快醒醒、清除心魔、遠離叢林、走出山洞吧！
奮 起 