怎樣認識、定位、描述所處歷史時代，很重要！
“三個世界”的劃分，讓我們沖出了兩大陣營的鐵幕，走上獨立自主、靈活務實的處交活路；
“初級階段”的提法，讓我們揚棄了“跑步進入”的衝動，闖出“寧要草不要苗”的誤區，邁開了改革開放的步伐；
中華民族文明“偉大復興”的視角，或解開台海問題的九連環，開啟和平、共和、統一、復興、萬世大平的進行式！
咋個描述我們身處的時代？
有人說弱肉強食，美國人至今到處點火丶吃肉即可證明；
有人說公理、法理、正義、聯合國、國際法庭，國際維和便是依據；
有人說階級（貧富）鬥爭，美霸與窮國窮民的矛盾，去年島內的庶民起義有此意味吧；
有人說東方學習趕超西方，從“西學東漸”到改革開放，無論制度的本，還是技術的末，我們身邊隨處可見的玩意多少最初不是舶來品？
有人將人類社會按五個階段設計；
有人將現實世界按民主、非民主兩大版塊劃分。
這些說法，其來有源、論證有據，試試無妨。
只是，橫看成嶺側成峰，只緣身在此山中，理論一經開宗立派，固化然後排它，便會走向反面，出現謬誤危禍。
站點不同、視角有異，或許又是一番風景。
中國人，說中國話，發中國腔，自然而然，我們處在中國、中華、中華文明復興的偉大時代。
中華文明，人類文明幹流、瑰寶。
民為本，與西人神為本相通（神愛世人，世人即民、東西皆為民），且能清楚界定官民、國民關係而更進步更現代；
和為貴，實際上提出了人與人、人與社會的相處之道，為現代民主、自由、法制、權力等等從理念到實體開啟了由頭、開闢了通道、指明了歸宿、劃清了邊際；
大一統，則是民本、和合思想在人類社會發展中，不同層級組織形態的形象描述與內質概括。
回到中華文明，或許是解決當今世界難題的不二法門。
近一兩百年裡，中國落伍，屈辱。辛亥革命、五四運動，開始中華復興的歷史進程。
站在幾千年文明發展的歷史岸邊，展開中華偉大復興的視角，兩岸近幾十年的恩怨、差異、區隔、主義、道路、命運、階級、貧富、民主、自由、意識形態、制度方式、習性習慣，甚至島內一些人狗屁倒灶，自認為新鮮的啥子同志同婚，算得了什麼？
長河中的支流、漩渦、浪花、沉渣罷了。
一江春水向海流，統一，不過復興大潮重聚、匯流、向海奔騰而已！
回到中華和合文明原點，
回歸辛亥振興中華初心，
聚在共和統一復興旗下，
兩岸，無天塹、非鴻溝，盡坦途也。
慢慢體味吧！
奮 起 