張博樹教授在2015年出版《改變中國：六四以來的政治思潮》，描述及評論中國大陸在官方意識形態之外的當代九種主要政治思潮。這本書是他去國赴美不久後，在哥倫比亞大學授課教材的結晶。既是思潮，表示各有不少支持者，因此不會快速改變。以下以最簡潔的文字摘述這些政治主張：
自由主義，指歐美國家所實行的自由民主制度及相關的政治思想。
新權威主義，贊成民主化的未來目標，但認為改革要「先經濟，後政治」，並強調改革需要強有力的政治權威來推進。
新左派，類似於歐美的新左派，對資本主義持批判立場；歐美的新左派對政府多所批評，中國的新左派卻對政府和政治體制少有批評。
毛左派，支持毛澤東，贊成文化大革命；主張以毛澤東晚年的辦法解決當今中國的各種問題。
中共黨內民主派，中共黨內贊成歐美自由民主制度的一些人，大多是離退休官員、學者。
憲政社會主義，主張憲政、法治、社會主義。在政治體制方面比較分歧，有些人跟自由主義相近，有些人卻贊成現有的黨國體制並替其建立新論述。
儒學治國論，主張以儒學改造政治結構，實施王道政治。例如，設立由儒家重要學者組成的「通儒院」，成為議會之一。
回到新民主主義，主要是一些紅二代的主張，贊成實施過渡性的資本主義，但要遏制權貴資本主義。新民主主義是中共在延安時代的政策。
新國家主義，強調中國在世界上應該擁有新的地位和使命，即逐漸取代美國，重構全球秩序，成為新的世界引領者。
張博樹教授是自由主義者，堅信西方的民主制度，極力反對大陸的現行體制。除了自由主義和中共黨內民主派，張教授對上述的各種思潮和主張者，都提出相當嚴厲的批判，甚至譴責某些思潮主張者是放棄理想而向中共權力靠攏。
張教授著述時，自由民主制度雖然還不到近年的崩壞待救，已經顯露不少弊病(參見《拯救西方民主》)。張教授全面肯定自由民主制度，而抨擊大陸的現行體制和各種思潮。筆者要問：您是否放棄理想而向美國權力靠攏？
反共者總批評大陸沒有言論自由、思想自由，張教授的書恰顯示大陸頗有言論自由、思想自由。若沒有言論自由、思想自由，怎可能有這麼多官方意識形態之外的政治思潮？政治思想眾多，每個國家都有其官方或主流的政治思想，但允許官方意識形態之外的政治思想流傳，就是有言論自由、思想自由啊。
張教授對大陸有許多的政治思潮持否定態度，認為是「中國知識界的分裂」。筆者卻認為是好事，是多元化。政治思想眾多，沒有單一思想或主義能面面俱到，讓所有的人滿意，因此施政者可有一主流政治思想，但仍需博採眾議，在多元思想中求取平衡和諧。大陸同時有左、右派思潮互相質疑問難，因此能中道而行，正是其優勢。
奮 起 
中國是否沒有民主?
國父孫中山說 “以人民管理政事，便叫做民權。"(民國十三年三月九日講)。民權即是民主。
民主的字源來自古希臘語（demoskratos），意為人民統治或人民當家作主。
人民有投票決策權和統治權，政治領袖沒有決策權和統治權。
人民不需要選出或任命官員而直接參與國家或社區事務。所以，民主不需要「一人一票選舉政治領袖」。
現代的民主制度是代議民主，意為代表人民統治。人民選出或任命官員，代人民作出處理國家或社區事務。所以，代議民主需要「一人一票選舉政治領袖」。
代議民主不是人民當家作主，人民沒有投票決策權和統治權，政治領袖有決策權和統治權。
代議民主的選舉只不過是衛護政治領袖統治權，只不過是衛護政治領袖制度的工具。
選舉只不過是體現代議民主，不是體現民主。所以，沒有普選不代表沒有民主。
誰有話語權，誰決定民主的形式。
以歐美式民主(代議民主，一人一票選舉政治領袖)為民主的唯一標準，中國便沒有民主。
以中國式民主(直接民主，沒有一人一票選舉政治領袖)為民主的唯一標準，歐美國家便沒有民主。
以歐美式民主和中國式民主為民主的標準，歐美國家和中國都有民主。
歐美式民主: 代議民主(間接民主)。一人一票選舉政治領袖，直接或間接。兩大政黨(兩大利益集團)所壟斷，限制其他參選政黨或獨立人士出線。
代議民主通過投票，選舉政治領袖和議員，將人民的投票決策權和統治權轉化成人民的選舉權和監察權，這意味著奪走人民投票決策權和統治權。所以，代議民主是偽民主。
全世界代議民主國家的政治領袖和政黨及部份學者披掛民主外衣，利用普選（一人一票選舉制度），奪走人民投票決策權和統治權，還自稱為民主國家，稱西元前五世紀，希臘城邦中的民主為直接民主。這是最近100來年民主大騙局。
中國式民主: 中國本土成長起來的一種直接民主。國家主席及國務院總理是由全國人民代表大會(人民行使權力的最高國家權力機關)按照選賢舉能的人才選拔制度推選，故不需要「一人一票選舉政治領袖」。在村、鄉和城鎮社區的基層實行直接選舉，在縣以上則實行間接選舉。
最廣大人民的利益的共產黨領導的多黨合作和人民當家作主（協商民主和民主集中制）。共產黨數量約9191萬 (2019年)，占大陸總人口6.7%。黨員是各階層各行業中最優秀的人員組成，然後形成黨的各級組織，能代表最廣大人民的利益。
協商式民主要求通過公民的參與，就決策和立法等問題相互交流、溝通，最終達成共識，和衷共濟。民主集中制，集體議事，使人民的意願和要求得到充分表達和反映。集中正確意見，集體決策，使人民的意願和要求得以落實和滿足。
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