以共和統領自由民主憲政，實現兩岸統一 | 天人合一

台灣民主的優劣

蔣經國後期，開放、改進政治，台灣實現了公民直選最高領導人，甚至政權和平輪替。這當然是中國政治史上具有里程碑意義的重大標誌，是中華民族之大事、新事、幸事，也當然可以為大陸的政治改革、演進、發展提供例證、示範、借鑒、選擇，甚至教訓。

但台灣的「制」就是真理、就是唯一、就是百分之一百、就是放之四海而皆準、就是未來？太武斷、太簡單了吧！

台灣的特色在直選最高領導者，選戰幾成台灣政治及社會生活的全部，勝選大概是絕對多數政治人物目標的唯一。但只有選舉、只有黨利、只講政治，何以治國，何以經世、何以利民？

君不見，台海島內，面臨金融風暴和百年洪災，不是共渡時艱，總在撕裂族群，對立社會；面對陳水扁這個世紀巨貪與昭然鐵證，不是理性切割，卻要硬撐力挺，嗜臭如香；面對大陸ECFA暖流，不是共體兄弟親情或者在商言商，而是是非顛倒，百般刁難，拒大利不受，視和平不顧；神聖的議會殿堂，耳光翻飛、臭鞋亂舞，成了無法議事、不准議事、潑婦悍夫的鬥雞場；抹黑、抹紅、抹黃，網軍帶風向；緋聞錄影帶、走路工、兩顆子彈、王立強間諜案；吸香港血補選舉肉、汙習近平話檢到槍、增兩岸對立造芒果幹。為了勝選、為了權力、為了權力背後的利益，島內政客、尤其綠獨政客，失去人性、罔顧律法、破壞和平、醞釀戰爭，近乎回到了叢林。

在我看來，台灣也許只學了西式直接選舉最高領導人的「民主」之外形，卻仍具中式割喉割到斷的「惡爭」之內質。島內近幾十年政治惡鬥、社會對立、經濟停滯、台獨坐大、政客短視，已經讓大陸民眾，對所謂「燈塔」產生強烈的懷疑與極度的訕笑。亂政、惡政，讓台灣在大陸民眾心裡曾經有過的光輝損失殆盡。以民主、制度差異作為不統的藉口，在大陸民眾眼裡，沒有絲毫說服力與丁點正當性。

政治思想多元，兩岸大同小異

我們認為，在中華民族奮鬥歷程中，不同政治信仰的精英前輩在不同的境況條件下進行了不同的探索，形成了不同的模式、經驗及血淚教訓，這是中國人的共同財富、共同起點、共同依憑。海峽兩岸在一個傳承最古老的民族、凝聚力最強久的國度內，存在不同的意識形態、生活方式、社會制度，也或是上天賜予以「中庸仁和」為中心的中華文明的特殊厚愛與特殊使命。我們沒有資格鄙夷對方，沒有權力改變對方，沒有理由不善納對方，沒有藉口推拒對方。把民主、自由、制度當成不可逾越的鴻溝，當成翻不過去的太行、王屋山，當成拒統的理由，純屬笑話、混帳話。兩岸的出路，在不同政治面共和，而非對岸全部像己岸。

兩岸的「民主」、「制度」沒有天壤的差距。近代百年，中華民族奮鬥復興期也。兩岸同源、支流有異，然一江春水向東流，方向未必不同、目的未必相異、現在正在趨同耳。誠如宋楚瑜所言：「經過60年的不斷衝突和曲曲折折，最後兩岸都走回同樣一條路，那就是要照顧農工，以民為本，在經濟上走向均富，在政治上走向廉能政治，在社會上追求公平正義，在世界上追求大同的理想，這不就是具有中國特色的社會主義嗎？」「兩岸在走過曲曲折折、血雨腥風的60年，最後都在追求國家的富強、人民的安康、社會的和諧、政治的民主。共創兩岸雙贏，實現中華民族的再復興，這是我們共同的目標和理想。」確實如此，兩岸現行制度，哪裡還有什麼資本主義和社會主義的鴻溝。

差異大者，不過公民直選最高領導、多黨競爭而已。只是這些年，島內惡爭不斷、社會撕裂、尤其是去年的選戰，從國、民兩黨黨內初選到最後全島大選，看在大陸人這些旁觀者清的眼裡，幾乎就只有「骯髒」二字概括之，這種社會亂源式的選舉戰爭，不會得到大陸人民的欣賞與接受，兩岸在有些「制」的問題上，不可能急於求成、立即就同；存異，會是一個長時程的事情。

大陸人從一國兩制和平統一方針提出後，便從未想過要改變島內的「制」，反倒是島內一些人將「制」擺在國之上、統之前，要對岸像自己岸才說統，這要麼是政治短視，要麼是心存獨念，最終滯統益獨、禍國殃民。

中國人需要共和，共和優先於民主(參見《共和重於民主》)

民主是個好東西，中國人為民主已經奮鬥犧牲了近百年。在當今大陸，無論怎樣鬧民主，我都理解、容忍或參與、支持。我不認為大陸可以一成不變。

然而民主可成迷魂湯，因為民主常常被濫用。希特勒是民主直選上臺的。泰國的黃衫軍、紅衫軍為「民主」你方唱罷我登場，把國家搞得一塌糊塗。民進黨徒們為一個巨貪大蠹竟然以民主之名要攻佔土城監獄。民主在當今中國，公婆各理，一時半會尿不到一壺。而統一時不我待。在海峽中點，我不爛扯民主。
　
 中國有太多鬥爭，幾千年裡，意志的施行、利益的取守、政權的更迭、聲名的毀譽，無不遵循實力（主要是槍桿子）原則，採取鬥爭形式。而鬥爭的絕對性、排他性、暴烈性、非理性，往往使人，哪怕是善良的人直至聖賢，也變成了利器，喪失良知和理性，表現得「春秋無義戰」－黨同伐異、不問是非；成王敗寇、不擇手段；睚眥必報、不講寬容；斬草除根、不留餘地；唯我正確、不知反省；黨利至上、不顧百姓；你死我活、不死不休。

即使當年同以反對封建專制為根本任務的國共黨人，仍不自覺踐行舊的潛規則，將分歧擴大化、鬥爭絕對化、自我神聖化、對手妖魔化，都以「東風壓倒西風」為能事，以致兄弟成仇、戰友反目，走上極端對立的道路。

就算幾十年來，歷史已經證明，台灣能出經驗，港澳能出奇跡，大陸也能現輝煌，兩岸四地的黑貓白貓花貓們，在各自旗幟的集合下可以生存在同一片藍天；當年主義、路線、制度的爭論本應當稍息，國裂、家破、人離的傷痛本應以彌合，但兩岸的政治家仍難跳出是非對錯、多錯少錯、名分、傳承、老大、老二的糾纏，不能坐下來什麼都可談。

遺憾的是，部份台灣政客，以民主為旗幟，卻不尊重大陸同胞和全球華人的情感與民主，非要閉關、鎖島鬧獨立；以愛台灣為口號，卻肆意挑釁大陸、製造麻煩、把玩戰爭引信、置兩岸人民生命財產安全於不顧；以清廉自詡，卻貪污腐敗、弊案重重、吃相難看；以進步為名號，卻處處表現得黨派利益至上；不計是非、不管黑白、不計後果，甚至不惜將台海拖入戰爭之險境。　　

中國獨缺少共和，千年專制，缺共和；近代戰爭，缺共和；27年屠刀內向、兄弟相殘，缺共和；49年以後，台海對峙、藍綠惡鬥，缺共和；至今，你低我高、你錯我對，不統不獨不武不談，一觸一中便撒嬌、發潑，缺的還是共和。

在一些政治人物的思維裡，自己總是正確的，別人總是錯誤的，自己的利益、意志、自由、生命才是寶貴的，別人的是不重要的；捍衛己見、己利是神聖的，鬥爭、討伐、消滅異己是天經地義的。他們往往以己利、己見判別是非、區分敵友，然後以「人有亡斧者」的眼光把世界一分兩半、看敵友一成不變。

於是乎，「凡是敵人反對的我們就要擁護、凡是敵人擁護的我們就要反對」，實事求是的態度不見了；於是乎，第三條道路、第二種選擇、另一類雜音沒有了；於是乎，「寧可錯殺三千，不可錯放一個」，「民」的自由、權利、生命不重要了；於是乎，貪腐可因「台獨」而脫羞，不認罪的老子可以共犯兒子的認罪而公然自豪，人最基本的是非、廉恥丟盡了；於是乎，至今還有人在高論「以民主對抗共產主義」，時空象已停滯，八十年、六十年前那兩場幾百萬亡靈的遺恨、近千萬離散人兒的情愁，還不足以填補意識形態的差異；「生活方式」的差距大得比台灣海峽還要寬；「優質的民主」神聖得可以置民族國家的分裂於不顧。

共和，是出路、是旗幟。歷史在前進、人會變聰明。反省當年，人們會思考是否鬥得太凶、分得太急、也許還有另一種選擇。

歷史啟迪我們：人類正進入地球村的時代，人口、資源、環境、氣候、疾病、災害、對未知世界的無盡探索、對可持續增長的無量追求，正在將人類結成不可分割的生命、利益共同體；保持人群個性、競爭和活力，同時又防範自我耗損、戕害和毀滅，是人類面臨的共同課題；人類的共同價值需要維護，其主要途徑是民主，民主有多樣實現形式，民主不是唯我獨尊排斥他人的藉口；人類的共同價值是全體人價值的有機融合，不是一部分人對另一部分人的「專制」，不是一個地域的人們對另一地域的人們的拒隔；在採納主流意見的同時，要尊重、保護少數人的意見甚至反對意見；不同的路線、主義、模式、觀點、應該允許共存、試驗、比較、競爭甚至碰撞；解決社會矛盾，鬥爭不是唯一形式，戰爭只是無奈的手段，協商、容忍、寬恕、尊重、和解、等待甚或退讓才是最基本的選擇；人們的政治活動，不應該以任何理由、那怕是崇高的理由顛倒是非、欺騙民眾、撕裂族群、煽動民粹、挑動戰爭、分裂國土；仇恨不能化解仇恨，對立不能縮小對立，無論小家庭還是大社會，矛盾、衝突往往是鬥出來、鬥大了的；「和」方能養生、齊家、諧眾、利國民。

當年孫中山提五族共和，毛澤東稱人民共和，共和曾經是革命的旗幟。在皇權被打倒、外侮已消除，人民的國度建立，人民的觀念普及，人民的憲政基本搭建的今天，革命、鬥爭已成為過去式，改革、發展、和諧是為主旋律，共和自然是建設的旗幟、是立國之本。

以共和實現統一

就兩岸而言，「三民主義統一中國」，台灣人或已嫌老；「共產主義統一中國」，大陸人或許要笑；愛國主義、民族主義統一中國，國民黨氣得要跳；民主、自由主義統一中國，大陸人只見民進黨胡鬧；其它主義統一中國？你娃是誰？你娃還早（不成氣候、不夠資格）！

「共和主義統一」或許正好。「共和」的思想、主義應是兩岸統一的政治基礎。兩岸的差異，由共和來處理。兩岸之間，急要的是言共和，而非扯民主。

就世界而言，兩岸共和統一，不僅僅解決中國統一、消弭台海戰禍，更重要的是提供了一種不同思想、主義、觀點、制度、民主見解、族群認同的人們和平共處、和解共生、共求發展的示範，為全世界化解地區、文化、宗教衝突、貧富矛盾、經濟生態危機、歷史種族仇恨，尋求到出路，給人類大同帶來曙光。

「共和」成為統一後中國國號的主旨、精髓，是中華民族復興、發展、昇華的必然，是人類社會進化、世間滄桑的的正道。寄語島內馬英九、趙少康們，把民主、自由、制度、生活方式等等爭論緩緩吧！中國急要的，不是「清一色」、「一個樣」、「即刻爽」，而是「多樣化」、「全色彩」，「逐步來」。

 至於蔡英文們，或許皇民基因根深蒂固、或許美式洋酒喝得太多，其恐怕已經聽不懂上述中國話了，其自外于中國人，決意分族裂國割斷中華文化血脈的種種倒行逆施，或已經非說理可以救藥了。兩岸臺上者「坐下來什麼皆可談，啥事好商量」不成，幾十年大陸和平統一苦口婆心講理統不聽，非得逼十四億國人、十五億華人，來一個大民主、拼力統、執法統？

蔡英文口口聲聲扯民主，在島內或可以作為麻藥迷幻自己、哄騙台民，綁架一些人上臺獨戰車。在大陸，這民主把戲不僅早已穿幫露餡，反而簡直就是在撩撥大陸民眾的武統情緒，是討打、找死的作為，難怪有大陸網民鐵口咬定蔡英文繼續臺上有利統一。請蔡英文同志放心，十四億中國人自當盡心盡力、當家做主、遏獨滅獨、完成統一、順利復興。這，就是民主、真民主、好民主。