台獨宣揚：在台灣省行政長官陳儀的「暴政」下，台灣毫無言論自由。
事實上陳儀是開明的民主派，台灣當時的言論是100%自由，光復時台灣只有一家報紙，一年後開放到36家報紙跟雜誌，媒體想說甚麼就說甚麼。
當時台灣等於到了言論浮濫的地步，經歷過光復接收和二二八的葉明勳先生，在其《不容青史盡成灰》一書中說：
「當時省營的報紙只有新生報一家，民營的報紙卻有十多家，爭奇制勝、大鳴大放，報紙天天批評政府，政府不加以澄清，而這些批評很少是建設性的。」
「人民不明底細，經常在看這些充滿煽惑性，逞一時之快的文章，久而久之自然積非成是，扭曲了對政府的形象。二二八的風暴，這種潛在因素，也就成為誤導的激盪力量了。」
對二二八有深入精闢的研究的戴國煇，在其論及二二八的書中也說：「然而當年台灣的若干報紙，卻意圖刺激讀者，使群眾心理日趨不安。」
在林德龍輯註的《二二八官方機密史料》中，該史料也提及：「一二文人又時以文章、筆墨，在報紙上攻擊外省人；以言詞口舌，在論壇上頌揚日人，非議祖國政治、人事者，業已數見不鮮」，尤其在日文報上更是經常可見。
左翼份子如加入三民主義青年團的台共蘇新，就參與了《政經報》、《人民導報》、《臺灣文化》等刊物的編輯任務。皇民精英如後來在二二八時認為加諸大陸人的暴力是合理表現的林茂生，在1945年10月創辦了《民報》，極力攻擊陳儀政府。
除了皇民與共黨不斷發表反政府的煽激文章，還有一個主要原因是推動地方自治，全省掀起從政熱、做官潮。
地方上想靠政治飛黃騰達的野心家們紛紛而起，唯恐錯失光復後政治窄門突然大開的良機，爭搶選舉各類地方代表的空位，許多人譁眾取寵天天罵政府。
當時擔任高雄要塞司令的彭孟緝，在二二八之前有一次到台北，看到那時的《民報》畫了一個陳儀的像，手上抱的是元寶。
當天見了陳儀，他就講：「報紙這樣登，長官，您要疏導」。陳儀說：「你不懂政治，你不管政治，這些事情與你不相干，不要管」。大概陳儀以為台人對他自由開放的民主作風，會非常感佩和讚賞。
二二八之前報導和言論的氾濫情形，例如「光復歡天喜地，貪官污吏花天酒地，軍警橫蠻無天無地，人民痛苦烏天暗地」。
「轟炸驚天動地，光復歡天喜地，接收花天酒地，政治黑天暗地，人民呼天喚地」。
以「五子登科」（房子、車子、金子、婊子、位子）挖苦接收官員荒淫腐敗的生活。
教室的黑板或車站的看板上，出現「三民取利，吾黨所宗」。
各種不利官方的謠言不時傳出，但也無從證實只是謠言，而人民喜歡聽、喜歡傳，假新聞成了真有其事。
陳儀卻毫不干涉言論自由，自認公道自在人心，任譭任謗。當年刊載的這些捏造和攻擊，就白紙黑字，被後來的台獨引用為「史實」！
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