思維

人權是普世價值而民主不是 | 郭譽申

歐美常把自由、民主、人權都歸為普世價值,即人類普遍認可的共同價值。是否存在普世價值?如果存在的話,普世價值包含些什麼?都是有爭議的問題。筆者主張,人權包含了自由,是普世價值;但是民主算不上是普世價值。 繼續閱讀


中國大陸為何選擇了社會主義? | 郭譽申

最近筆者閱讀了中研院院士林毓生教授的《中國激進思潮的起源與後果》,該書主要收集了林院士在上世紀九十年代的許多著作,內容相當豐富,其中最主要的主題是探討,五四運動之後,中國大陸的多數知識份子為何選擇了馬列社會主義,而不是英美的自由主義?中國的選擇不僅影響中國,也影響全世界。林院士的研究因此頗有意義,雖然筆者對其結論有一些不同的觀點。 繼續閱讀


大陸有沒有人權? | 郭譽申

網友在我有關大陸的文章留言:「大陸沒人權」。可能不少台灣人都有這樣的想法,本文因此探討,大陸到底有沒有人權?大陸的人權狀況如何? 繼續閱讀


中美以及中國模式與西方民主的競賽 | 郭譽申

中國與美國的全方位競爭已經很明顯,這也是「中國模式」與西方民主的制度競賽。西方民主在歐美先進國家的強力推廣之下,絕大部份的國家都難以抗拒,非得接受不可,使西方民主一度被視為「歷史的終結」,將成為所有國家政府的唯一而且是最後的形式。 繼續閱讀


在曙光初露之前  | 海天曙光 Thomas Lee

這段期間,天災、人禍接連亂台、亂政。新政府上台之後,果然不出所料,「鬥爭有術、治國無方」,爛泥,就是扶不上牆;而前執政黨呢?還是一如既往的「內鬥內行,外鬥外行」。整個黨都被外侮打趴在地、抄了家,那些「毀黨亡國」罪上有份兒的大老和重臣們,仍不忘朝同志軟肋打拐子、捅刀子……繼續閱讀


談「武統」 | 范光棣 / 一位左派哲學家

最近在網路上常看到主張「武統」的言論,有的來自大陸,有的來自臺灣,我覺得這些言論對兩岸統一都沒有什麼幫助。兩岸關係是人民內部的矛盾,是感情問題,不能用武力解決,不會用武力解決,也不需要用武力解決…… 繼續閱讀


大同世界和平島(下)—— 寫給臺灣鄉親,尤其是「深綠」看的「論急統」 | 范光棣 / 一位左派哲學家

台灣在歷史文化上,與大陸的連結十分緊密而深厚,但因其地理位置扼守大陸東南沿海進出太平洋的門戶,就成了意圖染指中國利益的境外勢力長期覬覦的戰略目標。將近兩年半前,我起草了一份〈臺灣島中立運動宣言〉,倡議以「中立」「非軍事化」及「建立大同世界和平島」這三項訴求,做為台灣永續發展的法寶。這段期間,無論是國際情勢、台灣社會、兩岸關係,乃至我個人的健康狀況,都有一些不敢樂觀的變化,更令我憂急如焚 ……繼續閱讀


回應范光棣〈臺灣島中立運動宣言〉| 陳真 / 一位「老黨外」‧人道主義者

范光棣講的一些論點與觀察,差不多也就是我一直在講的。這樣一些領悟,如此顯而易見,理應所有台灣人都應該得出同樣或類似的結論才對,但事實上卻不然,於是就顯得彷彿真知灼見似的。不過,范光棣的這篇宣言中,很顯然刻意迴避或刻意模糊化了一個問題,那就是統獨的不可迴避性……繼續閱讀


大同世界和平島(上)——  臺灣島中立運動宣言 | 范光棣 / 一位左派哲學家

台灣大部分人現在對大方向的共識是:不想統、不敢獨、保持現狀。前兩項沒問題,「保持現狀」 問題很大,因為現狀隨時會變。幸虧目前中、美、台三方都主張保持現狀,但三者各作各夢……繼續閱讀


論「臺灣是主權獨立的國家」| 范光棣 / 一位左派哲學家

現在大部份台灣人,電視上名嘴及政治人物都這麽說,最近行政院院長賴清德又說 “ 臺灣是主權獨立的國家,它的名字叫「中華民國」。 ” 但說的人多或地位高, 不見得對。希望不管你是主張獨立還是統一,請平心靜氣聽我下面的分析……繼續閱讀