歷史/台灣史

殖民統治的「重奠基」之須知  十三之十一 「西來庵事件」的意義,安東總督的「新善後」 | 郭譽孚

西來庵事件,據稱是當年總督府慣用的名字;安東總督上任〈1915年4月〉不久,就遇到該大陰謀事件,如何處理才能讓各方善罷甘休──雖原來責任應該不在新任的安東自身?但是,當他出動軍隊並動用砲兵轟擊義軍時,勢必強烈衝擊整個社會時,他引來了內田民政長官的反對;以至於內田在事件的臨時法院開設而尚未結案前,即自行稱病,辭職離台。。。繼續閱讀


台灣的皇民化何以成功? | 徐百川

說到台灣人的皇民化,這是一個籠統而不正確的說法,因為日本統治五十年後,被皇民化的只是台灣光復時年輕的一代,如李登輝、蔡潔生(蔡英文的老爸)那代人而已。 繼續閱讀


228兒時回憶 | 盛嘉麟

因為家父通日語,民國34年底就從大陸直接派來台灣,參與接收郵局的工作,那時台灣街頭全講日語。我生於民國32年,那時才三歲,略有記憶。
首先我們來台灣搭的輪船,旅客很少,船上住寬敞的客艙,都在漂亮的餐廳吃飯,聽到後來民國38年撤退逃難來台灣的親友的經驗,有天壤之別。 繼續閱讀


關於二二八悲劇的社會背景 | 郭譽孚

任何歷史事件,都是在人們的互動中形成的。佛教說的「佛在世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角」,似乎也可以啟發我們的問題;也就是人們的作為,每個人都有他們自身感受其必須作為的處境──這就是我們的世間啊──我們廣大而彼此關聯的社會。。。繼續閱讀


戳穿對日本殖民台灣的美化 | 郭譽申

綠營為了貶低國民黨對台灣的貢獻,總極力美化過去日本對台灣的統治,把台灣的工業化和經濟發展大半歸功於日本殖民台灣時所打下的基礎。好像日本特別善待台灣,優於其他殖民者對待其殖民地。是這樣嗎? 繼續閱讀


殖民統治的「重奠基」之須知 十三之十 噍吧哖事件之意義,安東總督之「重奠基」 | 郭譽孚

前面我們由「南部大陰謀事件」的角度,頗深入地考察了當年日據下「余清芳革命事件」的意義;我們呈現了「西來庵」信仰原本在兩岸關係上的地位;也突出了「南部大陰謀」之所以成其大,並非完全空想的憤懣,應該是在十五、六年前那個偉大的降筆會戒毒運動的基礎上發展起來的。。。繼續閱讀


二二八到底死了多少人? | 徐百川

郝柏村任行政院院長之時,1992年行政院公佈《二二八事件研究報告》,做出死亡人數逾萬的結論,研究報告由行政院遴聘的一些學者花了約一年的時間撰寫完成,經由郝柏村批准核定,於是「二二八的死亡人數逾萬」至此成為定論。 繼續閱讀


殖民統治的「重奠基」須知  十三之九──「南部大陰謀事件」真相與「殖民的治理性」 | 郭譽孚

今日著名的「噍吧哖事件」,又名「西來庵事件」;也稱「余清芳事件」與「玉井事件」;但在1916年,日本記者大園市藏刊行的「台灣年鑑」中,另稱「南部大陰謀事件」與「南部陰謀事件」;它究竟是怎樣的一個事件?它發生在佐久間總督離任後,安東總督就任之初;自然「冰凍三尺,非一日之寒」,安東總督的責任應該不大;但是,他必須負責善後。繼續閱讀


殖民統治的「重奠基」須知  十三之八──佐久間總督的制漢政策〈由革命事件到同化會〉 | 郭譽孚

前面,我們專題論述了當局對於原民的政策變化,下面來總結佐久間總督任內的作為。據日本學者自稱「明治政府採強烈榨取農民與勞工」難怪該總督對於殖民地步可能有什麼緩和政策,其任期中我先民常有要起義之憤怒;不過,明治政府此時結束了,繼續閱讀


殖民統治的「重奠基」須知  十三之七──佐久間總督的「後期理番五年計劃」與其成果 | 郭譽孚

前述「七腳川事件」後,當局的處置,是將該社領土與槍彈全部沒收,殺戮壯丁,再將老弱餘生的七腳川社番強遷往受他族圍堵的平地,要求餘生者專注於農耕生活;該處置被稱為有「滅族」的意義,對於我原民意義重大。。。繼續閱讀